Explicação de Salmos 56

Salmo 56: Deus é por mim!

O Salmo 56 é uma oração de confiança em Deus diante do perigo, atribuída a Davi. O salmo começa com um apelo pela misericórdia e proteção de Deus em meio a uma situação ameaçadora. O salmista expressa confiança no poder de Deus para salvar, mesmo diante dos inimigos que procuram prejudicá-lo. O salmista declara sua confiança na palavra de Deus e promete oferecer ações de graças e louvor a Deus. O salmo termina com uma declaração de fé de que Deus livrou o salmista da morte e continuará a protegê-lo. O tema abrangente do Salmo 56 é a confiança na proteção e libertação de Deus diante do perigo e da perseguição.

Explicação de Salmos 56

Foi uma pílula amarga para Davi ter que buscar refúgio de seus próprios compatriotas entre os filisteus em Gate (1 Sam. 21:10–15; 27:4; 29:2–11), mas a feroz hostilidade do rei Saul o impediu. ele para isso - ou assim ele sentiu. O Salmo 56 descreve algumas das ondas alternadas de medo e fé que o dominaram naquele momento.

56:1, 2 Ele começa com uma oração pela graciosa ajuda de Deus em vista do constante assédio de seus perseguidores. Observe os três tipos de terror que vinham sobre ele o dia todo de homens hostis:

• … ele me oprime (v. 1)
• Meus inimigos... perseguem-me (v. 2)
• … eles torcem minhas palavras (v. 5)

Seus inimigos o atacavam com arrogância, constantemente tramando o mal contra ele, reunindo-se para obter maior força, espreitando para atacá-lo, espionando-o continuamente (vv. 2, 5, 6). Parecia um caso claro de exagero.

56:3 Mas a fé rompe a escuridão com a declaração confiante: “Sempre que eu tiver medo, confiarei em ti”. Essa “alegre coragem de um fugitivo”, como Delitzsch a chama, baseia-se no caráter de Deus e na fidelidade de Suas promessas. Ele é mais poderoso do que todos os nossos inimigos juntos e prometeu nos proteger do perigo. Nada pode penetrar na cerca protetora que Ele estabelece ao nosso redor, exceto por Sua vontade permissiva. É por isso que podemos confiar em Deus sem medo.

56:4–6 Ao ousado desafio “Que me pode fazer um mero homem ?” a razão pode responder: “Bastante. O homem pode perseguir, ferir, mutilar, atirar e matar”. Mas o fato é que o filho de Deus é imortal até que sua obra seja concluída. Também devemos entender o destemor de Davi à luz das palavras de nosso Salvador:

E não temais os que matam o corpo, mas não podem matar a alma. Antes, temei aquele que pode fazer perecer no inferno tanto a alma como o corpo (Mt 10:28).

56:7 Depois de ensaiar as tentativas estudadas de seus inimigos para eliminá-lo, Davi clama a Deus para recompensá-los por sua traição, derrubando-os em Sua ira.

56:8 Aqui está uma descrição primorosa do cuidado terno e personalizado de nosso Senhor. Ele mantém uma contagem de nossas andanças ou movimentos inquietos durante a noite, de nossas voltas febris de um lado para o outro. Ele se preocupa tanto com os detalhes de nossas lágrimas de tristeza que podemos pedir a Ele que guarde nossas lágrimas em Sua garrafa. Isso pode ser uma alusão a um antigo costume dos enlutados, ou seja, preservar suas lágrimas caindo em uma pequena garrafa, que foi colocada no túmulo de amigos falecidos, como um memorial do afeto dos sobreviventes. De qualquer forma, Deus mantém um registro de nossas lágrimas em Seu livro, assim como Jesus mais tarde nos ensinou que Ele conta até os cabelos de nossas cabeças.

56:9 Com Davi, podemos estar confiantes de que Deus fará retroceder nossos inimigos em resposta às nossas orações. Sabemos disso porque Deus é por nós. E se Deus é por nós, quem pode ser contra nós (Rom. 8:31)?

Há, em última análise, apenas uma questão que importa na vida; tudo o mais é secundário a isso - “Deus é por nós?” Davi, finalmente, tinha certeza de Deus; e o homem que tem certeza de Deus está além do medo (11) ( Notas Diárias da União das Escrituras ).

56:10, 11 O refrão do versículo 4 é repetido nos versículos 10 e 11, mas desta vez usando dois nomes diferentes de Deus:

Em Deus [Elohim] (louvarei a Sua palavra),
no SENHOR [YHWH, Jeová] (louvarei a sua palavra),
em Deus [Elohim] pus a minha confiança;
Eu não terei medo.
O que o homem pode fazer comigo?

O salmista louva a promessa do Todo-Poderoso e daquele que guarda a aliança, em total segurança de Seu cuidado protetor e em frio desprezo pela capacidade frágil do homem de prejudicá-lo.

56:12, 13 A presente garantia de livramento futuro coloca Davi sob coação para cumprir os votos que fez ao Senhor, e para pagar sua dívida de gratidão para com Ele. Embora ainda em território inimigo, ele está desfrutando da bênção da plena salvação. Sua vida foi salva e seus pés impedidos de tropeçar para que ele pudesse continuar a andar na presença de Deus na luz da vida.

Notas Adicionais:

56.1-4 Davi manifesta medo e fé ante a situação; a fé, porém, é que predomina. A fé sempre tem de prevalecer quando em confronto do poder e o amor de Deus com o poder e o ódio dos nossos perseguidores. Quando os inimigos são numerosos, orgulhosos; cruéis e atrevidos (1 e 2), não devemos olhá-los com medo, mas olhar para Deus com fé (3).

56.4 Ninguém se perturbe com sua própria situação se seu coração estiver firmado em Deus e na Sua Palavra.

56.5, 6 Descreve o comportamento duplamente traiçoeiro dos inimigos.

56.7-9 Pede a intervenção divina nesta situação insolúvel.

56.8 Deus conhece nossas obras e nossos pensamentos; conhece nosso íntimo, vê se somos sinceros, e compreende todas as nossas tristezas.

• N. Hom. 56.9 Deus é por mim. 1) A cruz é a prova; A Bíblia o proclama; 3) O Espírito Santo confirma (Rom 8.31-39).

56.10, 11 Quem conhece a Palavra de Deus sabe que Deus vai retificar tudo, e, por isso, deseja louvar a Deus. Só aqueles que amam a injustiça têm horror em ver tudo retificado. 56.12,13 A oração da fé prevê, no ato, aquilo que se crê que Deus vai fazer. A fé levara Davi para um espírito, de gratidão, e assim, ao invés de ter que aguardar o desenvolvimento do plano de Deus para libertá-lo, já podia desfrutar as bênçãos vindouras. Assim como a preocupação acarreta mais mal do que a desgraça temida, assim também a santa esperança é tão benfazeja quanto a bênção esperada.