Explicação de Salmos 61
Salmo 61: A rocha que é mais alta do que eu
O Salmo 61 é uma oração pela proteção e orientação de Deus, atribuída a Davi. O salmo começa com uma súplica para que Deus ouça o clamor do salmista e o conduza à segurança da rocha que é mais alta que ele. O salmista expressa confiança de que Deus foi um refúgio e uma torre forte no passado, e pede sua presença e orientação para estar sempre com ele. O salmista declara sua intenção de louvar a Deus e cumprir seus votos a ele. O salmo termina com uma declaração de confiança no amor constante de Deus e uma oração para que Deus preserve a vida do rei. O tema abrangente do Salmo 61 é a confiança na proteção e orientação de Deus em tempos de angústia, e um chamado para confiar nele como um refúgio e uma torre forte.Explicação de Salmos 61
Davi tinha um relacionamento maravilhoso com o Senhor. Para ele Deus era:…uma Realidade viva e brilhante,Especialmente em tempos de perigo, quando a situação parecia totalmente desesperadora, ele aprendeu a lançar seu fardo sobre o Senhor e deixá-lo ali.
Mais presente à visão da fé aguçada
Do que qualquer objeto terrestre visto.
Mais querido, mais intimamente próximo
Do que e’en o laço terrestre mais próximo.
— Autor desconhecido
Aqui está ele em outra daquelas situações difíceis. A pressão das circunstâncias arranca de seu coração uma oração que raramente foi superada por pura pungência e articulação. Tornou-se a linguagem atemporal de milhares do povo de Deus ao passarem por perseguições, mágoas e sofrimentos porque diz o que eles sentem, mas nunca poderiam expressar tão bem.
61:1 Na sala do trono do universo vem a voz familiar de Davi:
Ouve o meu clamor, ó Deus; atender a minha oração. O coração de Deus está encantado. A fé infantil de Seu servo garante uma audiência instantânea com o Soberano.
61:2 Desde a extremidade da terra clamarei a ti,
Quando meu coração está sobrecarregado.
O salmista não está literalmente no fim da terra, mas está literalmente em um lugar extremo onde a segurança e a libertação parecem remotas, onde a vida termina e a morte começa. Ele está esgotado física e emocionalmente, mas sabe que o trono da graça está apenas a um fôlego de distância, então ele se aproxima para receber misericórdia e encontrar graça para ajudar em tempos de necessidade. “A distância”, alguém disse, “não tem sentido e nenhum extremo da vida é eficaz para bloquear a oração”.
Leva-me à rocha que é mais alta do que eu.
Um verdadeiro instinto espiritual ensina a Davi que ele precisa de uma rocha para proteção, que a rocha deve ser mais alta que ele e que ele precisa de orientação divina para alcançá-la. O Senhor, claro, é a Rocha (2 Sam. 22:32); a metáfora nunca é usada para um mero homem na Bíblia. 45 A rocha deve ser alguém maior que o homem; caso contrário, o homem nunca poderá encontrar abrigo nela. Isso aponta para a divindade de Cristo. (E, incidentalmente, a rocha deve ser fendida para fornecer um esconderijo do inimigo.) Finalmente, Davi reconhece que não tem sabedoria ou força para dirigir seus próprios passos, então ele pede ao Senhor que o conduza a Si mesmo - a Rocha. de idades.
61:3 Pois tu tens sido um abrigo para mim,
Uma torre forte do inimigo.
Estas palavras confirmam que Deus é a Rocha. Davi provou que Ele é seu refúgio confiável e uma torre de força para a qual o justo pode correr em busca de segurança (Provérbios 18:10). O que Ele foi, Ele será.
61:4 Habitarei no teu tabernáculo para sempre;
Confiarei no abrigo das tuas asas. Selá
Orações como esta não podem deixar de tocar o trono de Deus! Tal carinho terno e confiança simples nunca poderiam ser recusados. Não é de admirar que Deus tenha chamado Davi de homem segundo o Seu coração (1 Sam. 13:14). A expressão “o abrigo das tuas asas” pode ser uma alusão às asas dos querubins que ofuscavam o propiciatório salpicado de sangue.
61:5 Pois tu, ó Deus, ouviste os meus votos;
Deste-me a herança dos que temem o teu nome.
A palavra herança ou herança é aplicada no AT à terra de Canaã (Êxodo 6:8), ao povo de Israel (Salmos 94:5), à Palavra de Deus (Salmos 119:111), aos filhos de uma família (Salmos 127:3), imunidade contra danos (Isaías 54:17) e, finalmente, ao tabernáculo ou templo (Jeremias 12:7). O último nome é provavelmente o significado principal aqui, já que o versículo anterior menciona a tenda de Deus e faz alusão aos querubins. Hoje, pensaríamos na herança daqueles que temem o nome de Deus como a vida eterna (Colossenses 1:12).
61:6, 7 Prolongarás a vida do rei,
Seus anos como muitas gerações.
Ele permanecerá diante de Deus para sempre.
Oh, prepare misericórdia e verdade, que possam preservá-lo!
É interessante que nesses dois versículos, Davi passa da primeira pessoa para a terceira. Interessante - porque enquanto ele ainda estava sem dúvida se referindo a si mesmo e à aliança que Deus fez com ele (2 Sam. 7), suas palavras são mais apropriadas para outro rei. Se aplicarmos as palavras a Davi, elas só podem ser entendidas como pedindo vida longa para si e a perpetuação de seu reino. Mas aplicadas ao Senhor Jesus, elas são literalmente cumpridas:
• Sua vida foi prolongada indefinidamente, apesar da perseguição (Hb 7:16).
• Seus anos durarão por todas as gerações (Hb 1:12).
• Ele será entronizado para sempre diante de Deus (Hb 1:8).
• O amor constante e a fidelidade cuidarão dele, como guarda-costas (Sl 91:1–16).
Mesmo o antigo comentário judaico no Targum diz que o Rei Messias está à vista aqui.
61:8 Por isso cantarei louvores ao teu nome para sempre,
Para que eu possa cumprir diariamente meus votos.
E assim o Salmo que se abriu na extremidade fecha-se na serenidade. Davi alcançou a Rocha que é mais alta que ele, e está tão grato que decide cantar louvores ao Senhor continuamente, cumprindo seus votos de adoração, amor e serviço. Ele não será como aqueles que fazem votos extravagantes quando a pressão aumenta e depois os esquecem rapidamente quando a crise passa. Ele não será alguém que “salta em oração, mas manca em louvor”.
O Salmo 61 inspirou este adorável hino:
Ó às vezes as sombras são profundas,
E áspero parece o caminho para a meta;
E tristezas, às vezes como elas varrem
Como tempestades sobre a alma!
Refrão:
61.1-4 Davi clama a Deus em hora de grande angústia para seu coração, pois sabe que Deus atenderá em tal situação, como já o fizera nas outras.
61.2 A rocha alta é um símbolo de segurança, de firmeza e de garantia que não pode ser galgada sem ajuda do próprio Deus.
61.4 Davi deseja ser hóspede de Deus para sempre: no Templo, no recôndito da oração particular, na comunhão diária e nos Céus, confiando continuamente no Deus que sempre o abençoou e o continuará abençoando ainda (5).
61.6, 7 Davi lança um olhar profético além da sua própria pessoa e do seu próprio trono, vislumbrando seu descendente divino, que ainda estava para vir estabelecer Seu trono eterno (Lc 1.32-33).
61.8 Davi deseja que a música ao nome de Deus seja sempre o que harmonize sua voz, seus salmos e sua inteira personalidade.
O salmista não está literalmente no fim da terra, mas está literalmente em um lugar extremo onde a segurança e a libertação parecem remotas, onde a vida termina e a morte começa. Ele está esgotado física e emocionalmente, mas sabe que o trono da graça está apenas a um fôlego de distância, então ele se aproxima para receber misericórdia e encontrar graça para ajudar em tempos de necessidade. “A distância”, alguém disse, “não tem sentido e nenhum extremo da vida é eficaz para bloquear a oração”.
Leva-me à rocha que é mais alta do que eu.
Um verdadeiro instinto espiritual ensina a Davi que ele precisa de uma rocha para proteção, que a rocha deve ser mais alta que ele e que ele precisa de orientação divina para alcançá-la. O Senhor, claro, é a Rocha (2 Sam. 22:32); a metáfora nunca é usada para um mero homem na Bíblia. 45 A rocha deve ser alguém maior que o homem; caso contrário, o homem nunca poderá encontrar abrigo nela. Isso aponta para a divindade de Cristo. (E, incidentalmente, a rocha deve ser fendida para fornecer um esconderijo do inimigo.) Finalmente, Davi reconhece que não tem sabedoria ou força para dirigir seus próprios passos, então ele pede ao Senhor que o conduza a Si mesmo - a Rocha. de idades.
61:3 Pois tu tens sido um abrigo para mim,
Uma torre forte do inimigo.
Estas palavras confirmam que Deus é a Rocha. Davi provou que Ele é seu refúgio confiável e uma torre de força para a qual o justo pode correr em busca de segurança (Provérbios 18:10). O que Ele foi, Ele será.
61:4 Habitarei no teu tabernáculo para sempre;
Confiarei no abrigo das tuas asas. Selá
Orações como esta não podem deixar de tocar o trono de Deus! Tal carinho terno e confiança simples nunca poderiam ser recusados. Não é de admirar que Deus tenha chamado Davi de homem segundo o Seu coração (1 Sam. 13:14). A expressão “o abrigo das tuas asas” pode ser uma alusão às asas dos querubins que ofuscavam o propiciatório salpicado de sangue.
61:5 Pois tu, ó Deus, ouviste os meus votos;
Deste-me a herança dos que temem o teu nome.
A palavra herança ou herança é aplicada no AT à terra de Canaã (Êxodo 6:8), ao povo de Israel (Salmos 94:5), à Palavra de Deus (Salmos 119:111), aos filhos de uma família (Salmos 127:3), imunidade contra danos (Isaías 54:17) e, finalmente, ao tabernáculo ou templo (Jeremias 12:7). O último nome é provavelmente o significado principal aqui, já que o versículo anterior menciona a tenda de Deus e faz alusão aos querubins. Hoje, pensaríamos na herança daqueles que temem o nome de Deus como a vida eterna (Colossenses 1:12).
61:6, 7 Prolongarás a vida do rei,
Seus anos como muitas gerações.
Ele permanecerá diante de Deus para sempre.
Oh, prepare misericórdia e verdade, que possam preservá-lo!
É interessante que nesses dois versículos, Davi passa da primeira pessoa para a terceira. Interessante - porque enquanto ele ainda estava sem dúvida se referindo a si mesmo e à aliança que Deus fez com ele (2 Sam. 7), suas palavras são mais apropriadas para outro rei. Se aplicarmos as palavras a Davi, elas só podem ser entendidas como pedindo vida longa para si e a perpetuação de seu reino. Mas aplicadas ao Senhor Jesus, elas são literalmente cumpridas:
• Sua vida foi prolongada indefinidamente, apesar da perseguição (Hb 7:16).
• Seus anos durarão por todas as gerações (Hb 1:12).
• Ele será entronizado para sempre diante de Deus (Hb 1:8).
• O amor constante e a fidelidade cuidarão dele, como guarda-costas (Sl 91:1–16).
Mesmo o antigo comentário judaico no Targum diz que o Rei Messias está à vista aqui.
61:8 Por isso cantarei louvores ao teu nome para sempre,
Para que eu possa cumprir diariamente meus votos.
E assim o Salmo que se abriu na extremidade fecha-se na serenidade. Davi alcançou a Rocha que é mais alta que ele, e está tão grato que decide cantar louvores ao Senhor continuamente, cumprindo seus votos de adoração, amor e serviço. Ele não será como aqueles que fazem votos extravagantes quando a pressão aumenta e depois os esquecem rapidamente quando a crise passa. Ele não será alguém que “salta em oração, mas manca em louvor”.
O Salmo 61 inspirou este adorável hino:
Ó às vezes as sombras são profundas,
E áspero parece o caminho para a meta;
E tristezas, às vezes como elas varrem
Como tempestades sobre a alma!
Refrão:
Ó então para a Rocha deixe-me voar,Notas Adicionais:
À Rocha que é mais alta que eu;
Ó então para a Rocha deixe-me voar,
À Rocha que é mais alta do que eu.
Ó às vezes, quão longo parece o dia,
E às vezes como meus pés se cansam;
Mas labutando no caminho empoeirado da vida,
A bendita sombra da Rocha, que doce!
Ó perto da Rocha deixe-me ficar,
Se as bênçãos ou as tristezas prevalecerem,
Ou subindo o caminho íngreme da montanha,
Ou caminhando pelo vale sombrio.
— Erasto Johnson
61.1-4 Davi clama a Deus em hora de grande angústia para seu coração, pois sabe que Deus atenderá em tal situação, como já o fizera nas outras.
61.2 A rocha alta é um símbolo de segurança, de firmeza e de garantia que não pode ser galgada sem ajuda do próprio Deus.
61.4 Davi deseja ser hóspede de Deus para sempre: no Templo, no recôndito da oração particular, na comunhão diária e nos Céus, confiando continuamente no Deus que sempre o abençoou e o continuará abençoando ainda (5).
61.6, 7 Davi lança um olhar profético além da sua própria pessoa e do seu próprio trono, vislumbrando seu descendente divino, que ainda estava para vir estabelecer Seu trono eterno (Lc 1.32-33).
61.8 Davi deseja que a música ao nome de Deus seja sempre o que harmonize sua voz, seus salmos e sua inteira personalidade.