Explicação de Salmos 86

Salmo 86: Oração com Motivos Atribuídos

O Salmo 86 é um salmo de lamento e súplica pela ajuda e orientação de Deus. O salmista se dirige a Deus como um Deus misericordioso e compassivo e pede sua atenção e assistência em seu tempo de angústia. O salmista reconhece sua própria fraqueza e necessidade da orientação e proteção de Deus. Ele também louva a Deus por sua bondade e amor constante, e afirma sua confiança na fidelidade de Deus. O salmista pede a Deus que lhe ensine seus caminhos e lhe dê um coração indiviso para temer seu nome. Ele também implora para que Deus o livre de seus inimigos e lhe mostre um sinal de seu favor. O salmo termina com uma afirmação da confiança do salmista na salvação de Deus e seu compromisso de agradecê-lo e louvá-lo. Em termos gerais, o salmo 86 expressa a necessidade do salmista da orientação e ajuda de Deus, sua confiança na fidelidade e bondade de Deus e seu compromisso de adorá-lo e servi-lo.

Explicação de Salmos 86

Uma das coisas notáveis sobre este Salmo é que Davi dá uma razão para quase tudo o que ele diz, seja em petição ou adoração. Podemos ilustrar isso com o seguinte arranjo:

PETIÇÃO RAZÃO

86:1 Para audiência com o SENHOR O desamparo e a necessidade do salmista.

86:2a Para preservação (Observe a recorrência do título “servo” nos vv. 4 e 16) Sua posição como uma pessoa santa

86:2b Para a salvação temporal Nenhuma razão explícita é dada, mas pode estar implícita na cláusula “Você é meu Deus”.

86:3 Para consideração graciosa. A persistência de Davi em oração durante todo o dia.

86:4 Para alegria e alegria Sua esperança está no Senhor e em mais ninguém.

86:5 Este versículo pode dar uma razão adicional para os pedidos anteriores. Ou pode ser associado à oração no versículo 6. A bondade, a prontidão para perdoar e a misericórdia do Senhor são derramadas sobre todos aqueles que o invocam.

86:6 Para audiência com o Senhor.

86:7 Para ajuda no dia da sua angústia. O fato de que Deus ouve e responde a oração.

O salmista se volta para o louvor nos próximos versículos.

LOUVAR RAZÃO

86:8 Pela inigualável Pessoa e obras do Senhor.

86:9 Por Sua dignidade ser adorado por todas as nações. (Isso será cumprido no Milênio)

86:10 Deus é grande. Suas obras são maravilhosas. Não há outro Deus.

PETIÇÃO RAZÃO

86:11 Para instrução no caminho do Senhor. Para que o salmista andasse em obediência à verdade de Deus.

Para um coração totalmente dedicado a reverenciar e obedecer ao Senhor.

LOUVAR RAZÃO

86:12, 13 Aqui Davi simplesmente expressa sua determinação de louvar o Senhor com todo o seu ser e glorificar Seu nome para todo o sempre. grande misericórdia de Deus em livrá-lo das profundezas do Sheol. Se aplicarmos o Salmo ao Messias, então esta é uma referência à Sua ressurreição.

86:14–16 Os versículos restantes descrevem o perigo iminente do salmista. Uma multidão de homens arrogantes e violentos conspirou para tirar sua vida. Esses homens não têm tempo para Deus. Mas Davi conhece o Senhor e neste momento crucial ele se conforta com o conhecimento de que Deus é cheio de compaixão, gracioso, longânimo e abundante em misericórdia e verdade. Portanto, ele está confiante em pedir ao Senhor que se compadeça dele, para fortalecê-lo e salvá-lo - o filho da serva de Deus. Alguns entendem a expressão “o filho de sua serva” como uma figura de linguagem que significa “sua propriedade”, como foi o caso do filho de uma escrava. Aqueles que consideram o Salmo messiânico o veem como uma possível referência à Virgem Maria.

86:17 Por fim, o salmista pede que o Senhor lhe dê algum sinal definitivo de Seu favor. Então seus inimigos perceberão que estavam do lado errado quando virem como Deus ajudou Davi e o confortou.

Mencionamos no início que o Salmo era notável por fornecer motivos para a maioria de suas orações ou louvores. Existem dois outros recursos exclusivos que devem ser mencionados. Primeiro, Davi citou prolificamente outras Escrituras; ele está realmente orando ou louvando com quase uma coleção de versículos bíblicos do tipo tesoura e cola. Em segundo lugar, o nome divino “Adonai” é usado sete vezes (traduzido como “Senhor” nos vv. 3, 4, 5, 8, 9, 12 e 15). Judeus tementes a Deus muitas vezes usavam esse título em vez de Jeová. Os Soferins, ou antigos guardiões do Texto Sagrado, mudaram o nome Jeová para Adonai 134 vezes ao ler em voz alta, pelo que consideravam extrema reverência ao Nome Inefável “Jeová”. (E. W. Bullinger, The Companion Bible, Appendix 32, p. 31.)

Sobre unir nossos corações para temer o nome de Deus (v. 11b) F. W. Grant escreve:

Esta é, de fato, a grande falta em todo lugar entre o povo de Deus. Quanto de nossas vidas não é gasto no mal, mas desperdiçado e perdido em incontáveis diversões mesquinhas que efetivamente estragam a positividade de seu testemunho de Deus! Quão poucos podem dizer com o apóstolo: “Uma coisa eu faço!” Estamos na estrada… mas paramos para perseguir borboletas entre as flores e não fazemos nenhum progresso sério. Como Satanás deve se perguntar quando nos vê nos afastando dos “reinos do mundo e da glória deles”..., e nós rimos dele. Examinaríamos cuidadosamente nossas vidas…, como poderíamos perceber a multidão de ansiedades desnecessárias, de deveres auto-imaginados, de relaxamentos permitidos, de ninharias “inocentes” que incessantemente nos desviam daquilo somente em que há lucro! Quão poucos, talvez, se importariam em enfrentar tal exame da história não escrita do dia a dia de suas vidas! (Grant, “Psalms,” III:330.)

Notas Adicionais:

86.1 A miséria humana provê a ocasião da misericórdia divina.

86.2 Piedoso. Confia em Deus e a Ele dirige as petições.

86.3 De contínuo. Quem pertence a Deus busca comunhão ininterrupta.

86.4 Elevo. O gesto bíblico de oferecer sacrifício (cf. Rm 12.1).

86.7 A oração se baseia na certeza da resposta divina.

86.8-10 Comprova-se o poder de Deus para atender às orações; a Sua vontade de assim fazer consta do v. 7. Eva tanto duvidou da boa vontade de Deus como do Seu poder para castigar (Gn 3.1-6).

86.8 Deuses. As divindades dos pagãos, ou as autoridades humanas.

86.9 Esta profecia se cumpre em Jesus Cristo (Fp 2.9-11).

86.11 Dispõe-me o coração. Não sabemos confiar em Deus até que Ele nos transforme o coração. Não podemos aceitar a salvação que Jesus Cristo nos oferece, sem o Espírito Santo converter-nos.

86.12 Todo o coração. Um coração disposto e íntegro, pela obra de Deus.

86.13 Me livraste a alma. A experiência pessoal da salvação. • N. Hom. O v. 13 descreve a salvação em Cristo; v. 14 descreve a perseguição que o mundo levanta contra o crente salvo, v. 15 mostra como o consolo divino intervém na situação aqui e na eternidade: Esta oração-modelo se baseia na natureza revelada de Deus (5 e 15), na salvação concedida (13) e na necessidade humana (1). Divide-se em: Súplica (1-7); Adoração (8-11); Ações de Graças (12-13), e Petição (14.17). Serve como um modelo para nossas preces.