Resumo de Jeremias 6

Jeremias 6

Nesse capítulo 6, como anteriormente, temos: I. Uma profecia sobre a invasão da terra de Judá, e o cerco de Jerusalém, pelo exército dos caldeus (vv. 1-6), com os despojos que eles tomariam da nação (v. 9), e o terror que dominaria a todos, nessa ocasião (vv. 22-26). II. Uma descrição daqueles pecados de Judá e Jerusalém que provocaram a Deus, levando-o a enviar esse juízo assolador sobre eles. A sua opressão (v. 7), o seu desprezo à palavra de Deus (vv. 10-12), o seu materialismo (v. 13), a traição de seus profetas (v. 14), o seu atrevimento no pecado (v. 15), a sua obstinação contra as repreensões (vv. 18,19), que tornavam seus sacrifícios inaceitáveis a Ele (v. 20), e pelos quais Ele os entregou à destruição (v. 21), mas os pôs à prova, antes (v. 27), e então os rejeitou, como sendo irrecuperáveis (vv. 28-30). III. O bom conselho que lhes é dado, em meio a tudo isso. Mas foi em vão (vv. 8, 16, 17).

Resumo de John Gill

Este capítulo tem o mesmo argumento do anterior; e contém duas coisas nele, a destruição de Jerusalém pelos babilônios e as causas dela, que são tratadas de maneira misturada nela; uma descrição viva é feita do aviso da aproximação do inimigo tocando trombetas e disparando faróis, Jeremias 6: 1, e do cerco da cidade, armando tendas ao redor dela, levantando uma montaria contra ela e escalando suas paredes ao meio-dia e à noite, Jeremias 6:2, e essa destruição é ilustrada pelo símile da colheita de uvas, Jeremias 6:9, e amplificada pela universalidade dela, com respeito a pessoas e coisas; alcançando pessoas de todas as idades e em todos os estados, como velhos, jovens e crianças, maridos e esposas, e todos os tipos de posses, casas e campos, Jeremias 6:11, é dada uma descrição dos instrumentos de isso, os caldeus, Jeremias 6:22 e é agravado pela ansiedade, angústia e tristeza, os judeus estariam por causa disso, Jeremias 6:24, as causas disso são em geral a grande abundância de pecado e maldade em no meio deles, ilustrado por uma fonte lançando suas águas, Jeremias 6:6, em particular, sua negligência e desprezo pela palavra do Senhor, Jeremias 6:10, o pecado da cobiça, que prevaleceu entre todos os tipos de pessoas, alto e baixo, na vida civil ou religiosa, Jeremias 6:13, a infidelidade dos profetas ao povo, declarando paz, quando não havia, Jeremias 6:14, sua impenitência e dureza, Jeremias 6:15, seu desrespeito a todas as instruções e advertências , Jeremias 6:16, sua rejeição da lei e seus preceitos, Jeremias 6:18, seu sacrifício hipócrita s, Jeremias 6:20, e o capítulo é concluído com um discurso ao profeta, apresentando seu caráter e ofício, e o fim dele, Jeremias 6:27 e seu testemunho sobre o povo, mostrando sua obstinação e teimosia, ilustrado por um símile de refino de metal em uma fornalha sem sucesso, Jeremias 6:28.

Notas de Estudo:

6:1 Tecoa... Beth Hacerem. Tekoa, a casa de Amós, fica a seis milhas ao sul de Belém. A localização de Beth Haccerem (“casa do vinhedo”) é desconhecida, mas provavelmente perto de Tekoa. Como o inimigo vinha do norte, o povo fugia para o sul. norte. Veja a nota em 4:6, 7.

6:3 pastores. Estes eram líderes hostis dos invasores babilônios, cujos soldados eram comparados a rebanhos.

6:6 Corte as árvores. Uma tática de cerco é descrita na qual árvores foram usadas para construir rampas contra as muralhas da cidade.

6:9 completamente respiga. Ao contrário da prática benevolente de deixar comida no campo para os pobres colherem (Levítico 19:9, 10; Rute 2:5–18), os babilônios não deixarão ninguém quando “colhirem” Judá.

Palavra chave

Pastor: 6:3; 23:4; 31:10; 43:12; 49:19; 50:44; 51:23 - refere-se a alguém que alimenta e cuida de animais domésticos. Davi falou de Deus como seu pastor porque Deus o proveu, sustentou e guiou (Sl 23). Reis e outros líderes também eram vistos como pastores de seu povo, e o título de pastor era frequentemente aplicado a reis no antigo Oriente Médio. Davi foi um verdadeiro rei-pastor, liderando e protegendo seu povo com responsabilidade (2 Sam. 5:1, 2). Jeremias repreendeu os líderes de Israel que eram falsos pastores e falharam em sua responsabilidade de cuidar do bem-estar espiritual do povo de Deus (23:1–4).

6:14 Paz, paz! Líderes perversos entre os profetas e sacerdotes (v. 13) proclamaram falsamente a paz e deram consolo fraco e breve. Eles não forneceram cura verdadeira para a ferida espiritual, não tendo discernimento para lidar com o pecado e seus efeitos (v. 15). A necessidade era voltar à obediência (v. 16). Cf. 8:11; 1 Tessalonicenses 5:3.

6:16 Aqui está a imagem de viajantes que estão perdidos, parando para perguntar sobre o caminho certo que conheceram antes de se afastarem dele.

6:20 não aceitável. O uso de fragrâncias importadas em suas ofertas não as tornou aceitáveis a Deus quando os adoradores rejeitaram Suas palavras (v. 19).

6:21 pedras de tropeço. Cf. Isaías 8:14; Mateus 21:44; 1 Pedro 2:8.

6:27–30 Eu te coloquei. Deus colocou Jeremias como uma espécie de testador para testar a obediência do povo. Ele também era uma “fortaleza”, significando um “testador” que trabalha com metais. O pecado deles os impediu de serem prata pura; ao contrário, eram bronze, ferro, chumbo e até prata impura, de modo que falharam no teste.

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