Resumo de Daniel 7

Daniel 7

Os seis capítulos anteriores desse livro eram históricos. Ingressamos agora com temor e tremor nos seis posteriores, que são proféticos, e onde existem muitas coisas misteriosas e difíceis de serem entendidas, das quais certamente não ousamos determinar o sentido, e ainda muitas coisas claras e proveitosas, das quais eu creio que Deus nos permitirá fazer um bom uso. Nesse capítulo, temos: I. A visão de Daniel dos quatro animais (vv. 1-8). II. Sua visão do trono de domínio e juízo de Deus (vv. 9-14). III. A explicação dessas visões, que lhe foram dadas por um anjo que estava presente (vv. 15-28). E difícil dizer se essas visões procuram antecipar o fim dos tempos, ou se elas deveriam ter um rápido cumprimento. Nem mesmo os intérpretes mais criteriosos estão completamente de acordo neste ponto.

Resumo de John Gill

Este capítulo contém a visão de um carneiro e um bode, e sua interpretação. Começa observando a hora e o local da visão, Daniel 8:1, então descreve o carneiro visto; pelo local de sua situação; por seus dois chifres; e empurrando de várias maneiras com tanta força e fúria, que ninguém poderia ficar diante dele ou livrar: de suas mãos, Daniel 8:3 em seguida, o bode aparece e é descrito pela parte de onde ele veio; a rapidez de seu movimento; o notável chifre entre os olhos; e sua corrida para o carneiro com grande fúria, ferindo-o entre os chifres, lançando-o ao chão e pisoteando-o, e ninguém para salvá-lo, Dan_8: 5 mas, depois de se tornar grande e poderoso, seu chifre foi quebrado e mais quatro levantou-se em seu lugar, e de um deles um chifre pequeno, Daniel 8:8 qual chifre pequeno é descrito por seu poder e prevalência para o sul e para o leste, em direção à terra agradável, o exército do céu e o Príncipe do anfitrião; e por ela as estrelas foram derrubadas e pisoteadas, o sacrifício diário feito para cessar; o lugar do santuário derrubado, e a própria verdade, Daniel 8:9, e após investigação parecia que essas coisas sagradas deveriam continuar nesta condição desolada até 2300 dias, Daniel 8:13. Daniel desejando saber o significado dessa visão, o anjo Gabriel é ordenado por Cristo a dar-lhe uma compreensão disso; quem se aproximou dele, e o acordou de seu sono, e deu-lhe a interpretação disso; Daniel 8:15, que é o seguinte; o carneiro; com dois chifres, significa os reis da Média e da Pérsia; o bode rude, o rei da Grécia; e o grande chifre o primeiro rei, Alexandre, o grande; e os quatro chifres, quatro reinos que surgiram do império grego após sua morte, Daniel 8:20, e o chifre pequeno um rei de semblante feroz, Antíoco Epifânio; quem é, descrito por seu ofício e astúcia, por seu poder e poder, e pela destruição que ele deve fazer; Daniel 8:23, esta visão o anjo assegura que o profeta era verdadeiro, e pede que ele a cale, pois foi por muitos dias, Daniel 8:26, sobre a qual Daniel desmaiou e ficou doente por um tempo; mas depois se recuperou, para poder fazer os negócios do rei; mas ficou surpreso com a própria visão, e que não foi compreendida por outros, Daniel 8:27.

Notas de Estudo:

7:1 primeiro ano. Isso representou um flashback para 553 a.C., quatorze anos antes da festa de 5:1–3. Os capítulos 7 e 8 ocorrem após o capítulo 4, mas antes do capítulo 5. O sonho de Daniel 7 vai muito além dos dias de Daniel para a vinda do rei de Israel para acabar com todos os reinos gentios e estabelecer Seu reino eterno (7:13, 14, 27; cf. 2:35, 45).

7:2 Grande Mar. Este superlativo refere-se ao Mar Mediterrâneo, muito maior em tamanho do que outras massas de água naquela área do mundo. Aqui, este mar é usado para representar nações e povos (cf. Dan. 7:3, 17; Apoc. 13:1).

7:3 quatro... feras. Essas bestas representam os mesmos impérios que as partes individuais da imagem no capítulo 2. Cristo Rei, o Filho do Homem do céu (vv. 13, 14), corresponde à Pedra em 2:35, 45.

7:4 leão... asas. O cruel, poderoso e rápido rei dos animais representa a Babilônia. Leões alados guardavam os portões dos palácios reais da Babilônia. Os contemporâneos de Daniel, Jeremias, Ezequiel e Habacuque, usaram animais para descrever Nabucodonosor.

7:5 um urso. Esta é a Medo-Pérsia, com o lado maior sendo a Pérsia e as costelas referindo-se às nações vencidas.

7:6 um leopardo. Isso representa a Grécia com sua agilidade na conquista sob Alexandre, o Grande (nascido em 356 a.C.). Ele governou da Europa à África e à Índia. As quatro cabeças representam os quatro generais que dividiram o reino após a morte de Alexandre aos trinta e três anos (323 a.C.). Eles governaram a Macedônia, a Ásia Menor, a Síria e o Egito (cf. 8:8).

7:7 quarto animal. Tal animal não existe; ao contrário, esta é uma besta única apontando para o Império Romano, já representado pelo ferro em 2:40 e devastador na conquista. O domínio romano se desfez em 476 a.C., mas viveu em um estado dividido (Europa), mas será revivido e retornará à grande força unificada perto da Segunda Vinda de Cristo. Em seguida, será composto pelas dez partes sob os reis (vv. 7, 24), bem como um décimo primeiro rei, o Anticristo (vv. 8, 24; 2 Tessalonicenses 2:3–10; Ap. 13:1– 10).

7:8 outro chifre. Isso descreve a ascensão do Anticristo (cf. v. 20). Esta besta é humana (“olhos como de homem” e “boca que fala”) e é orgulhosa (cf. Ap 13:5, 6).

7:9, 10 Eu observei. A visão de Daniel avança para o trono divino de onde virá o julgamento do quarto reino (cf. Apoc. 20:11-15).

7:11, 12 a besta foi morta. Isso se refere ao quarto animal (ou seja, a esfera romana), encabeçado pelo “pequeno chifre” ou Anticristo (vv. 7, 24). Ele será destruído na Segunda Vinda de Cristo (cf. Ap. 19:20; 20:10); cf. o esmagamento pela Pedra (Dan. 2:35, 45).

7:12 resto dos animais. Estas são as três bestas anteriores (impérios dos capítulos 2 e 7). Cada um perdeu sucessivamente seu domínio principal quando foi conquistado na história. No entanto, cada um foi amalgamado no império que ganhou ascendência e sobreviveu em seus descendentes. À medida que o Segundo Advento se aproxima, todos os três impérios em seus descendentes farão parte da fase romana em sua forma final (Ap 13:2). A sobrevivência final não será possível para a fase final e revivida do quarto império após a Segunda Vinda de Cristo, porque uma devastação catastrófica (cf. 2:35) o destruirá completamente e o reino de Cristo o substituirá.

7:13, 14 Filho do Homem. O Messias (cf. 9:27), significa Cristo; Ele frequentemente se designava por esta frase (Mt 16:26; 19:28; 26:64). “As nuvens do céu” são vistas novamente em Apocalipse 1:7. Aqui, Ele é distinto do Ancião de Dias, ou Eterno, o Pai, que O coroará para o reino (2:44). A imagem da velhice não é a de ser fraco; ao contrário, destaca a eternidade e a sabedoria divina de Deus para julgar (cf. 7:9, 10).

7:14 todos os povos, nações e línguas. Essas distinções são terrenas e falam da promessa de um reino terreno, governado por Cristo, que se funde com o reino eterno (cf. vv. 18, 27; Ap. 20:1–4; 21; 22).

7:15 entristecido em meu espírito. O julgamento vindouro o deixou triste, porque significava que a história seria sempre uma história de pecado e julgamento (cf. v. 28).

7:16 os que estavam por perto. Anjos ajudaram Daniel a entender as revelações de Deus (8:13–16; 9:22–27).

7:17 bestas... quatro. Esses impérios representados pelo leão, urso, leopardo e animal bizarro (vv. 3-7) são Babilônia, Medo-Pérsia, Grécia e Roma. Os “reis” são os líderes mais notáveis desses impérios, como Nabucodonosor (2:37, 38), Ciro, Alexandre o Grande e, finalmente, o “pequeno chifre” (Anticristo).

7:18, 22, 27 santos. Esses que confiaram em Deus possuem o reino encabeçado pelo Filho do Homem, o Messias, dos versículos 13 e 14. Todos O servem nos versículos 14 e 27; o último versículo esclarece que aquele a quem é servido é, na verdade, Deus, o Altíssimo. Assim como os quatro impérios gentios têm indivíduos como reis (cf. 2:38; 7:8; 8:8), o reino final tem Cristo como Rei.

7:18 o Altíssimo. Deus é mencionado neste livro como acima de todos os deuses (2:47; 3:29; 4:35), assim como foi para Melquisedeque e Abraão (Gn 14:19, 20, 22), bem como para Naamã (2 Rs. 5:17).

7:19 quarto animal... diferente. Isso pode se referir à diversidade muito maior do império do que os impérios anteriores e à amplitude de suas conquistas (v. 24). Ela se ramifica em duas grandes divisões (cf. “pernas”, 2:33, 40), então perto do fim em dez chifres (uma confederação de dez nações), e até mesmo um décimo primeiro chifre (reino do Anticristo) durando até a Segunda Vinda de Cristo..

7:20 o outro chifre. O décimo primeiro chifre (governante e seu reino) é pequeno e menos poderoso antes de sua grande ascensão (v. 8). No início do futuro período da Tribulação, ele (ele) se torna “maior” ou mais poderoso do que qualquer um dos chifres (governantes) do grupo.

7:21 guerra contra os santos. O Anticristo final conduzirá uma grande perseguição aos crentes, especialmente em Israel (cf. Mateus 24:15–22; 2 Tessalonicenses 2:4; Apocalipse 12:13–17; 13:6, 7).

7:22 Ancião de Dias. Isso se refere a Deus, o Eterno, que confere o reino messiânico ao Filho para governar em Sua Segunda Vinda e seguintes (7:13, 14). O julgamento é contra o Anticristo, Satanás que o capacita (Ap 13:4; 20:1–3), e os não salvos que não são permitidos no reino desde o início, mas são destruídos e aguardam a ressurreição final do Grande Trono Branco e julgamento (Ap 20:11-15). santos para possuir o reino. Os crentes entram no reino em sua fase terrena milenar (Ap 20:1–4) após a Segunda Vinda de Cristo (Mt 25:34), tendo vida que continua para sempre no estado eterno (Ap 21, 22), mesmo depois os mil anos.

7:24 outro... depois deles. O “pequeno chifre” (o Anticristo) abre caminho para o apogeu do governo mundial.

7:25 vez e vezes e meio tempo. Isso se refere aos três anos e meio que compreendem a última metade do período de sete anos do poder do Anticristo (cf. 9:27), continuando até a Segunda Vinda de Cristo como a Pedra do Julgamento (2:35, 45) e glorioso Filho do Homem (7:13, 14). Cf. Apocalipse 11:2, 3; 12:14; 13:5 para referência a este mesmo período.

7:26 o tribunal. Deus terá Sua sessão de tribunal para julgar os pecadores e o pecado (vv. 9, 10). Ele removerá o governo do Anticristo e destruirá a ele e seu império no inferno eterno e consciente (Ap 19:20; 20:10).

7:27 o reino... dado a... os Santos. O reino de Deus tanto em sua fase terrena (Ap 20:4) quanto na celestial (Ap 21:27; 22:3, 4, 14).

Índice: Daniel 1 Daniel 2 Daniel 3 Daniel 4 Daniel 5 Daniel 6 Daniel 7 Daniel 8 Daniel 9 Daniel 10 Daniel 11 Daniel 12