Estudo sobre Gálatas 1:15-17

Estudo sobre Gálatas 1:15-17

Tenha em mente o ponto do argumento de Paulo nesta seção. Ele está estabelecendo o fato de que seu apostolado de maneira alguma dependia da ação do homem. Assim, as palavras-chave do versículo estão na última cláusula do versículo 16, onde Paulo diz: “Eu não consultei homem algum”.

Os homens não fizeram de Paulo um apóstolo ou o influenciaram a se tornar um. Foi totalmente Deus fazendo. Paulo leva para casa esse pensamento com quatro ideias verbais: “Deus... me diferenciou... me chamou... revelou [o] seu Filho... para que eu pudesse pregar ele”. Cada um deles merece um pouco de comentário.

Paulo diz: “Deus ... me diferencia do nascimento”. Note que antes que houvesse qualquer influência humana sobre Paulo, na verdade, antes mesmo de ele nascer, Deus já sabia tudo sobre Paulo. Em sua infinita sabedoria, Deus o escolheu; ele o havia separado para ser um apóstolo.

O que Deus na eternidade propôs fazer, ele realizou no tempo quando ele “me chamou por sua graça”, como Paulo diz. Sabemos, claro, quais eram as circunstâncias quando Deus chamou Paulo. Paulo estava a caminho de Damasco, empenhado em sua terrível missão de caçar os filhos de Deus, os cristãos. Alguém poderia esperar que Deus estivesse violentamente irritado com Paulo. Podemos até imaginar como Deus, em sua justa ira, poderia ter se inclinado a extinguir a vida de Paulo - a maneira como poderíamos atacar um mosquito ofensor.
Mas não, em vez de mostrar raiva feroz, Deus em sua grande graça teve o prazer de revelar seu Filho em Paulo. Esse também é um relato familiar, cujos detalhes não precisam nos deter. Basta lembrar que quando a luz brilhante apareceu e Paulo foi derrubado na estrada, ele ouviu a breve pergunta: “Saulo, Saulo, por que me persegues?” (Atos 9:4).

Para a pergunta assustada de Paulo, “Quem és tu?” Veio esta resposta: “Eu sou Jesus, a quem tu persegues.… Levanta-te agora e entra na cidade, e ser-te-á dito o que tens de fazer” (Atos 9:5). A missão de Paulo foi transmitida a ele em Damasco por Ananias, o mensageiro de Deus. Paulo deveria “pregar [Cristo] entre os gentios”.

Em tudo isso, ficou claro que Deus havia ordenado a Paulo como um apóstolo. Deus o chamou e revelou Cristo a ele. Ele comissionou Paulo como apóstolo dos gentios. Deus havia falado, e Paulo teria sido inadequado neste estágio em pedir conselhos humanos sobre o que ele deveria fazer a respeito da orientação de Deus para ele.

De fato, Paulo nem sequer buscou a opinião daqueles a quem ele poderia ter esperado consultar, isto é, os cristãos cuja causa ele estava prestes a se juntar. Antes, Paulo diz: “Eu não subi a Jerusalém para ver aqueles que eram apóstolos antes de mim”.

Paulo não consultou ninguém. Ele não precisava porque ele tinha certeza de sua mensagem. Afinal, veio diretamente do Cristo ressuscitado - assim como a mensagem que os apóstolos em Jerusalém estavam pregando. Paulo também não verificou seu evangelho com os apóstolos. As mensagens de ambos estavam de acordo. Consequentemente, Paulo não estava inclinado a voltar a Jerusalém, mas, como ele diz, “fui imediatamente para a Arábia e depois voltei para Damasco”.

De seu alojamento em Damasco, Paulo se dirigiu para a Arábia. Com nosso senso moderno de geografia, podemos estar inclinados a associar o termo “Arábia” à península triangular distante ao sudoeste de Damasco - a área hoje ocupada principalmente pela Arábia Saudita. Nos tempos antigos, no entanto, o território com o nome Arábia se estendia muito mais ao norte. De fato, um ou dois dias de viagem para o leste de Damasco teriam levado Paulo ao território conhecido como Stony Arabia.

Mais difícil que a questão da localização é a questão do que Paulo fez na Arábia. As Escrituras não respondem à pergunta, então somos deixados a supor. Alguns sugeriram que Paulo pregou o evangelho lá. Stony Arabia, no entanto, era pouco povoada e um lugar improvável para fazer o trabalho missionário. Para este escritor, parece mais plausível que Paulo tenha se retirado para esta área tranquila, a fim de meditar e trabalhar através das Escrituras. Para ter certeza, como um devoto fariseu judeu, Paulo conhecia bem o conteúdo do Antigo Testamento, mas ele nunca realmente entendeu porque ele falhou em ver Cristo nele. No dramático confronto no caminho de Damasco e na revelação que acompanhava Cristo, Paulo recebeu a chave do Antigo Testamento. Agora tudo se encaixou, tanto mais que Paulo reformulou passagens familiares, que agora adquiriam um novo significado.

Se estes dias na Arábia fossem um tempo em que Paulo resolvesse as coisas em conexão com o seu entendimento do Antigo Testamento, seria compreensível que ele voltasse a Damasco, um proclamador muito melhorado e fortalecido da mensagem cristã. Lucas parece concordar com isso quando descreve a atividade de Paulo em Damasco com as palavras: “No entanto, Saulo ficou mais e mais poderoso e confundiu os judeus que vivem em Damasco, provando que Jesus é o Cristo” (Atos 9:22).


Fonte: Panning, A. J. (1997). Galatians, Ephesians. The People’s Bible (p. 26). Milwaukee, Wis.: Northwestern Pub. House.