Evangelho dos Egípcios

Evangelho dos Egípcios

Um evangelho gnóstico apócrifo provavelmente criado no Egito em meados do século II dC. Embora freqüentemente referido pelos pais da igreja dos séculos II e III, tudo o que resta da obra são algumas alusões e paráfrases. Essas referências revelam que este tratado foi um estudo dos ensinamentos de Jesus que apoiam as crenças gnósticas em geral e várias doutrinas em particular: a ideia de Naasene de que a alma é variável em forma, natureza e disposição (Hippolytus Ref. 5.7); a ideia sabelliana de que o Pai, o Filho e o Espírito Santo são um e o mesmo (Epifânio Adv. haer. 62.2.4; cf. Excerpta ex Theodoto 67); e, mais proeminentemente, a ênfase Encratite no celibato, a rejeição do casamento, e a erradicação das diferenças entre homem e mulher (pelo batismo), a fim de restaurar o crente ao estado de Adão antes da criação de Eva. Uma mulher, Salomé, é proeminente nesta última doutrina, mas apenas como uma configuração para que Jesus enuncie a doutrina Encratita. Por exemplo, ela pergunta por quanto tempo a morte prevalecerá, e Cristo diz a ela que ela durará enquanto as mulheres derem à luz (Clemente Misc. 3.6.45; 3.9.64; 3.13.92). Este evangelho não é o mesmo que o evangelho copta dos egípcios, que faz parte da literatura de Nag Hammadi.


Bibliografia. R. Cameron, The Other Gospels (Philadelphia, 1982), 49–52, 186; J. K. Elliott, “The Gospel of the Egyptians,” em The Apocryphal New Testament, rev. ed. (Oxford, 1993), 16–19.