Resumo de 1 Crônicas 21

O capítulo começa com o relato de um incidente ocorrido na época do retorno dos reis à batalha. Joabe lidera um exército contra os amonitas e sitia a cidade de Rabá, onde reside o rei amonita. Davi permanece em Jerusalém.

Esta seção relata a vitória de Davi sobre os amonitas e seu rei. Ele tira a coroa da cabeça do rei, que é feita de ouro e pesa um talento (cerca de 75 libras). Davi também recolhe uma grande quantidade de despojos da cidade.

O capítulo avança para um encontro entre as forças de Davi e os filisteus. O sobrinho de Davi, Jônatas, derrota um gigante guerreiro filisteu, que tinha seis dedos em cada mão e seis dedos em cada pé. Essa façanha é registrada como uma conquista dos guerreiros de Davi.

O capítulo continua listando façanhas adicionais dos guerreiros de Davi. Eles se envolvem em batalhas com os filisteus e, durante um desses conflitos, Elhanan derrota o irmão de Golias, que tinha uma lança com uma haste como a viga de um tecelão.

O capítulo conclui observando que houve mais batalhas com os filisteus em Gate, onde um gigante descendente dos refains é derrotado por um dos guerreiros de Davi. O nome deste gigante é mencionado.

Em resumo, 1 Crônicas 20 registra vários confrontos militares e vitórias de Davi e seus guerreiros. O capítulo destaca seus sucessos nas batalhas contra os amonitas e os filisteus, incluindo a captura de uma quantidade significativa de despojos e a derrota de inimigos notáveis. Essas histórias destacam a liderança de Davi como um comandante militar habilidoso e o valor de seus guerreiros.

21:1 Há aproximadamente um intervalo de vinte anos entre 20:8 e 21:1, c. 995–975 a.C.

21:1–27 Para a explicação desta seção, veja as notas em 2 Samuel 24:1–25.

21:1 Satanás... mudou-se. Segundo Samuel 24:1 relata que foi Deus quem “moveu” Davi. Essa aparente discrepância é resolvida pelo entendimento de que Deus usa Satanás de forma soberana e permissiva para alcançar Seus propósitos. Deus usa Satanás para julgar os pecadores (cf. Marcos 4:15; 2 Coríntios 4:4), para refinar os santos (cf. Jó 1:8–2:10; Lucas 22:31, 32), para disciplinar os que estão na igreja (cf. 1 Cor. 5:1–5; 1 Tim. 1:20), e para purificar ainda mais os crentes obedientes (cf. 2 Cor. 12:7–10). Nem Deus nem Satanás forçaram Davi a pecar (cf. Tiago 1:13–15), mas Deus permitiu que Satanás tentasse Davi e ele escolheu pecar. O pecado veio à tona em seu coração orgulhoso e Deus tratou com ele por isso. número Israel. O censo de Davi trouxe tragédia porque, ao contrário do censo no tempo de Moisés (Números 1; 2) que Deus havia ordenado, este censo de Davi foi para gratificar seu orgulho na grande força de seu exército e consequente poderio militar. Ele também estava confiando mais em suas forças do que em seu Deus. Ele estava recebendo o crédito por suas vitórias pela construção de seu grande exército. Isso irritou Deus, que permitiu que Satanás trouxesse o pecado à tona.

21:3, 4 uma causa de culpa em Israel? Joabe sabia que Davi estava agindo por motivos pecaminosos, mas a arrogância do rei o levou a ignorar o aviso.

21:5 um milhão e cem mil. Segundo Samuel 24:9 relata 800.000 e 500.000, respectivamente. Para a resolução dessa discrepância, consulte a nota em 2 Samuel 24:9.

21:6 não contou Levi e Benjamim. Os levitas não eram soldados (v. 5) e não foram contados no censo mosaico (Nm 1:47-55). Benjamin já havia sido numerado (7:6–11) e o registro preservado nos arquivos daquela tribo. Pelo curso seguido no censo (2 Sam. 24:4-8), parece que Judá e Benjamim foram os últimos a serem visitados. Antes que o censo pudesse terminar em Judá e começar em Benjamim, Davi reconheceu seu pecado e pediu que parasse (cf. 27:24).

21:7 Ele feriu Israel. O pecado de Davi afetou dramaticamente todo o reino ao experimentar a ira de Deus.

21:12 “Três anos” aqui está correto; “sete anos” em 2 Samuel 24:13 é provavelmente um erro de copista, pois parece que três anos, três meses e três dias é a intenção.

21h15 Ornã. Este é um nome hebraico. Ele é chamado Arauná em 2 Samuel 24:18, um equivalente jebuseu ou cananeu. Ele havia se convertido à adoração do verdadeiro Deus.

21:16 Este detalhe adicional não aparece no hebraico de 2 Samuel 24. O “anjo do SENHOR” era o carrasco pronto para destruir Jerusalém, cuja destruição ameaçadora foi interrompida (v. 1) porque Davi e os líderes se arrependeram conforme indicado pelo “saco” e caindo “de bruços”.

21:20, 21 Este detalhe adicional não aparece no hebraico de 2 Samuel 24. “Debulhar o trigo” era feito espalhando o grão em uma área alta e dirigindo para frente e para trás sobre ele com um trenó pesado e rolos puxados por bois. Um conduzia os bois enquanto outros varriam o joio dos grãos.

21:25 seiscentos siclos. Os cinquenta siclos relatados em 2 Samuel 24:24 eram apenas para os instrumentos e bois, enquanto o preço aqui inclui toda a propriedade, o Monte Moriá, onde ficava o templo de Salomão. A eira de Ornan é hoje considerada por alguns como a rocha muito plana sob a mesquita muçulmana, o Domo da Rocha, dentro do terreno do templo em Jerusalém.

21:28–30 Este também é um novo dado não incluído em 2 Samuel 24.

21:29 lugar alto... Gibeão. A arca da aliança residia em Jerusalém em uma tenda (cap.15) aguardando a construção do templo na eira de Ornã, enquanto o tabernáculo e o altar mosaicos permaneceram em Gibeão até que o templo fosse concluído (cf. 1 Rs 8:4). 

21:30 a espada. Cf. 21:12, 16, 27. Davi continuou a permanecer na eira e a oferecer sacrifícios porque o Senhor havia aparecido a ele ali (2 Crônicas 3:1) e porque ele temia um anjo ameaçador em Gibeão, o centro de adoração.