Resumo de Neemias 8
Neemias 8 retrata um momento significativo de renovação e restauração espiritual em Jerusalém. O povo de Jerusalém se reúne em uma praça pública diante do Portão das Águas para ouvir Esdras, o escriba, ler o Livro da Lei de Moisés. A assembleia é caracterizada por atenção, reverência e fome pela Palavra de Deus.
Enquanto Esdras lia a Lei de manhã cedo até o meio-dia, os levitas ajudavam o povo a entender a leitura, oferecendo explicações para garantir a compreensão. A resposta do povo é de sincera adoração e convicção. Eles se levantam, levantam as mãos em reverência e respondem com “Amém” e “Amém” ao afirmarem seu compromisso com a aliança de Deus.
A leitura da Lei leva a uma profunda compreensão de suas falhas e pecados passados. No entanto, Neemias, Esdras e os levitas encorajam o povo a não se lamentar, mas a se alegrar, pois o dia é sagrado para o Senhor. O capítulo descreve a observância da Festa das Cabanas (Tabernáculos), com o povo construindo abrigos temporários para comemorar o tempo dos israelitas no deserto.
Esdras continua a ler a Lei diariamente durante o festival de sete dias. O povo se reúne todos os dias, ouvindo atentamente as Escrituras. Seus corações são tocados e eles assumem um compromisso renovado de seguir os mandamentos de Deus e celebrar a festa. O capítulo enfatiza o poder da Palavra de Deus para trazer transformação, renovação e um renovado senso de identidade e propósito dentro da comunidade.
Notas de Estudo:
8:1, 2 o Livro... a lei. Atendendo ao pedido do povo, Esdras trouxe a Lei do Senhor, que ele havia decidido estudar, praticar e ensinar ao povo (cf. Esdras 7:10). Nessa época, a lei era escrita em um pergaminho, ao contrário de um texto que consistia em páginas encadernadas. Tal leitura era exigida a cada sete anos na Festa dos Tabernáculos (cf. Deut. 31:10–13), embora tenha sido negligenciada desde o cativeiro babilônico até esta ocasião.
8:1 a Porta das Águas. Veja a nota em 3:26. Esdras. Esta é a primeira menção de Esdras no Livro de Neemias, embora ele estivesse ministrando em Jerusalém desde 458 a.C. (cf. Esdras 7:1–13:44).
8:3 leia... entender. Aqui está o resumo geral da leitura e explicação da Escritura desde o amanhecer até o meio-dia, um período de pelo menos seis horas (mais detalhes são adicionados nos vv. 4–8).
8:4... ao lado dele. A plataforma era grande o suficiente para acomodar quatorze pessoas durante as longas horas de leitura e explicação (v. 8). Os homens, provavelmente sacerdotes, ficaram com Neemias para mostrar concordância.
8:5 se levantou. Em respeito à leitura da Palavra de Deus, como se estivessem na presença do próprio Deus, o povo permaneceu em pé durante todas as horas da exposição.
8:6 bendizeu ao SENHOR. Um elogio condizente com a leitura. Em uma sinagoga, a leitura é precedida por uma bênção. A resposta de “Amém, Amém” foi uma afirmação do que Esdras orou.
8:7, 8 Alguns dos levitas ajudaram Esdras com a compreensão das Escrituras pelo povo, lendo-as e explicando-as.
8:8 deu o sentido. Isso pode ter envolvido tradução para pessoas que só falavam aramaico no exílio, mas, mais provavelmente, significa “dividir” o texto em partes para que o povo pudesse entendê-lo. Esta foi uma exposição ou explicação do significado e não apenas tradução. ajudou-os a compreender a leitura. Nesse ato de instrução, refletiu-se o compromisso pessoal de Esdras de estudar a lei, praticá-la em sua própria vida e depois ensiná-la (Esdras 7:10).
8:9 governador. Veja nota em 5:14. Esdras, o sacerdote. Cfr. Esdras 7:11, 12, 21; 10:10, 16. choraram, quando ouviram as palavras da Lei. Quando eles ouviram e entenderam a Lei de Deus, eles compreenderam suas violações. Não lágrimas de alegria, mas tristeza penitente (8:10) brotaram quando eles foram entristecidos pela convicção (8:11) sobre as aflitivas manifestações do pecado em transgredir os mandamentos do Senhor e os consequentes castigos que sofreram em seu cativeiro.
8:10–12 a alegria do SENHOR é a sua força. O evento pedia um dia santo de adoração para prepará-los para os dias difíceis que viriam (cf. 12:43), então eles foram encorajados a se alegrar. As palavras que ouviram lembraram-lhes que Deus pune o pecado, mas também que Deus abençoa a obediência, o que era motivo de comemoração. Eles não haviam sido totalmente destruídos como nação, apesar de seu pecado, e estavam, pela graça de Deus, à beira de um novo começo que exigia celebração.
2. O povo adora e se arrepende (8:13–9:37)
8:13–9:37 Os judeus celebraram a Festa dos Tabernáculos e confessaram sua história de pecados.
8:13 para entender as palavras da Lei. O grupo menor que se reuniu com Esdras consistia daqueles que tinham responsabilidades de ensino: os chefes das casas paternas para suas famílias e os sacerdotes e levitas para a população em geral da comunidade (Mal. 2:6, 7).
8:14 Cfr. Êxodo 23:16; Levítico 23:33–44; Números 29:12–38; Deuteronômio 16:13–17 para detalhes sobre a Festa dos Tabernáculos.
8:15, 16 eles devem anunciar e proclamar. Proclamações como essa carregavam a autoridade da administração representada por líderes como Neemias, que era o governador, e Esdras, o sacerdote e escriba (8:9), que havia sido usado para restabelecer a cidade, seu culto e sua vida social o povo respondeu à sua diretiva.
8:16 Porta das Águas. Veja notas em 3:26; cf. 12:37. Portão de Efraim. Acredita-se que ficava perto do Portão Velho (cf. 3:6; 12:39).
8:17 desde os dias de Josué... alegria muito grande. Tabernáculos foram celebrados desde Josué (2 Crônicas 7:8–10; Esdras 3:4), mas não com tanta alegria.
8:18 Isso foi mais do que o necessário e surgiu do exuberante zelo do povo.
Índice: Neemias 1 Neemias 2 Neemias 3 Neemias 4 Neemias 5 Neemias 6 Neemias 7 Neemias 8 Neemias 9 Neemias 10 Neemias 11 Neemias 12 Neemias 13
Enquanto Esdras lia a Lei de manhã cedo até o meio-dia, os levitas ajudavam o povo a entender a leitura, oferecendo explicações para garantir a compreensão. A resposta do povo é de sincera adoração e convicção. Eles se levantam, levantam as mãos em reverência e respondem com “Amém” e “Amém” ao afirmarem seu compromisso com a aliança de Deus.
A leitura da Lei leva a uma profunda compreensão de suas falhas e pecados passados. No entanto, Neemias, Esdras e os levitas encorajam o povo a não se lamentar, mas a se alegrar, pois o dia é sagrado para o Senhor. O capítulo descreve a observância da Festa das Cabanas (Tabernáculos), com o povo construindo abrigos temporários para comemorar o tempo dos israelitas no deserto.
Esdras continua a ler a Lei diariamente durante o festival de sete dias. O povo se reúne todos os dias, ouvindo atentamente as Escrituras. Seus corações são tocados e eles assumem um compromisso renovado de seguir os mandamentos de Deus e celebrar a festa. O capítulo enfatiza o poder da Palavra de Deus para trazer transformação, renovação e um renovado senso de identidade e propósito dentro da comunidade.
Notas de Estudo:
8:1, 2 o Livro... a lei. Atendendo ao pedido do povo, Esdras trouxe a Lei do Senhor, que ele havia decidido estudar, praticar e ensinar ao povo (cf. Esdras 7:10). Nessa época, a lei era escrita em um pergaminho, ao contrário de um texto que consistia em páginas encadernadas. Tal leitura era exigida a cada sete anos na Festa dos Tabernáculos (cf. Deut. 31:10–13), embora tenha sido negligenciada desde o cativeiro babilônico até esta ocasião.
8:1 a Porta das Águas. Veja a nota em 3:26. Esdras. Esta é a primeira menção de Esdras no Livro de Neemias, embora ele estivesse ministrando em Jerusalém desde 458 a.C. (cf. Esdras 7:1–13:44).
8:3 leia... entender. Aqui está o resumo geral da leitura e explicação da Escritura desde o amanhecer até o meio-dia, um período de pelo menos seis horas (mais detalhes são adicionados nos vv. 4–8).
8:4... ao lado dele. A plataforma era grande o suficiente para acomodar quatorze pessoas durante as longas horas de leitura e explicação (v. 8). Os homens, provavelmente sacerdotes, ficaram com Neemias para mostrar concordância.
8:5 se levantou. Em respeito à leitura da Palavra de Deus, como se estivessem na presença do próprio Deus, o povo permaneceu em pé durante todas as horas da exposição.
8:6 bendizeu ao SENHOR. Um elogio condizente com a leitura. Em uma sinagoga, a leitura é precedida por uma bênção. A resposta de “Amém, Amém” foi uma afirmação do que Esdras orou.
8:7, 8 Alguns dos levitas ajudaram Esdras com a compreensão das Escrituras pelo povo, lendo-as e explicando-as.
8:8 deu o sentido. Isso pode ter envolvido tradução para pessoas que só falavam aramaico no exílio, mas, mais provavelmente, significa “dividir” o texto em partes para que o povo pudesse entendê-lo. Esta foi uma exposição ou explicação do significado e não apenas tradução. ajudou-os a compreender a leitura. Nesse ato de instrução, refletiu-se o compromisso pessoal de Esdras de estudar a lei, praticá-la em sua própria vida e depois ensiná-la (Esdras 7:10).
8:9 governador. Veja nota em 5:14. Esdras, o sacerdote. Cfr. Esdras 7:11, 12, 21; 10:10, 16. choraram, quando ouviram as palavras da Lei. Quando eles ouviram e entenderam a Lei de Deus, eles compreenderam suas violações. Não lágrimas de alegria, mas tristeza penitente (8:10) brotaram quando eles foram entristecidos pela convicção (8:11) sobre as aflitivas manifestações do pecado em transgredir os mandamentos do Senhor e os consequentes castigos que sofreram em seu cativeiro.
8:10–12 a alegria do SENHOR é a sua força. O evento pedia um dia santo de adoração para prepará-los para os dias difíceis que viriam (cf. 12:43), então eles foram encorajados a se alegrar. As palavras que ouviram lembraram-lhes que Deus pune o pecado, mas também que Deus abençoa a obediência, o que era motivo de comemoração. Eles não haviam sido totalmente destruídos como nação, apesar de seu pecado, e estavam, pela graça de Deus, à beira de um novo começo que exigia celebração.
2. O povo adora e se arrepende (8:13–9:37)
8:13–9:37 Os judeus celebraram a Festa dos Tabernáculos e confessaram sua história de pecados.
8:13 para entender as palavras da Lei. O grupo menor que se reuniu com Esdras consistia daqueles que tinham responsabilidades de ensino: os chefes das casas paternas para suas famílias e os sacerdotes e levitas para a população em geral da comunidade (Mal. 2:6, 7).
8:14 Cfr. Êxodo 23:16; Levítico 23:33–44; Números 29:12–38; Deuteronômio 16:13–17 para detalhes sobre a Festa dos Tabernáculos.
8:15, 16 eles devem anunciar e proclamar. Proclamações como essa carregavam a autoridade da administração representada por líderes como Neemias, que era o governador, e Esdras, o sacerdote e escriba (8:9), que havia sido usado para restabelecer a cidade, seu culto e sua vida social o povo respondeu à sua diretiva.
8:16 Porta das Águas. Veja notas em 3:26; cf. 12:37. Portão de Efraim. Acredita-se que ficava perto do Portão Velho (cf. 3:6; 12:39).
8:17 desde os dias de Josué... alegria muito grande. Tabernáculos foram celebrados desde Josué (2 Crônicas 7:8–10; Esdras 3:4), mas não com tanta alegria.
8:18 Isso foi mais do que o necessário e surgiu do exuberante zelo do povo.
Índice: Neemias 1 Neemias 2 Neemias 3 Neemias 4 Neemias 5 Neemias 6 Neemias 7 Neemias 8 Neemias 9 Neemias 10 Neemias 11 Neemias 12 Neemias 13