Isaías 46 — Comentário Devocional

Isaías 46

Isaías 46 destaca temas de idolatria, a singularidade de Deus e Sua fidelidade ao Seu povo. Transmite a mensagem de que a verdadeira adoração é dirigida ao Deus vivo e poderoso, e não aos ídolos sem vida e sem poder. O capítulo ressalta o princípio de que a capacidade de Deus de libertar e sustentar Seu povo o diferencia de qualquer objeto de adoração feito pelo homem. Serve como um lembrete da loucura de confiar em qualquer coisa que não seja o Deus Todo-Poderoso, o único que tem o poder de salvar e guiar.

Comentário Devocional

Esta seção de Isaías enfatiza mais uma vez a soberania do Senhor, Sua capacidade de libertar Israel e julgar as nações. As referências a Bel e Nebo em 46:1, bem como a menção explícita de Babilônia em 47:1, 48:14 e 48:20, sugerem que neste momento Deus está lidando com o Império Babilônico, que havia tomado Israel para o exílio. Os capítulos 46 e 47 se assemelham aos oráculos contra as nações que apareceram em Isaías 13–23 (Chris A. Franke, “Reversões da fortuna no antigo Oriente Próximo”, em New Visions of Isaiah, ed. RF Melugin e MA Sweeney [Sheffield: Sheffield Academic, 1996], 104-23). Como nos oráculos contra as nações, a crítica da Babilônia em 46 e 47 são fornecidos para o benefício de Israel. Babilônia não é o poder indestrutível que parece ser. Em vez disso, suas práticas idólatras e injustas são uma afronta ao Senhor, práticas que acabarão provocando a queda da nação. A primeira parte demonstra o julgamento justo de Deus, defendendo Sua autoridade sobre os ídolos (46:1-13).

46.1-4 Ciro executaria o juízo de Deus contra a Babilônia. Bel era o principal deus dos babilônios, e Nebo era o deus da ciência e do aprendizado. Esses deuses, entretanto, precisavam de animais e pessoas para carregá-los, e não puderam sequer salvar-se do cativeiro, pois não tinham qualquer poder. O nosso Deus, ao contrário, criou-nos e cuida de nós. Seu amor é tão duradouro que cuidará de nós durante a nossa vida, e até mesmo depois de nossa morte.

46:1-7 Bel era um título babilônico atribuído a vários deuses babilônicos, incluindo Enlil, o pai dos deuses, e Marduk, o deus principal da cidade da Babilônia. Marduk foi descrito como derrotando Tiamat, a deusa babilônica que representa o caos primordial, e posteriormente foi nomeado rei dos deuses. Embora Marduk nunca seja mencionado explicitamente, parece provável que Bel seja uma referência a esse deus babilônico. O fato de Marduk estar em mente é sugerido pela referência a Nebo, filho de Marduk, na linha paralela. Nebo, ou Nabu, era “deus do escriba e das atividades intelectuais” e estava dirigindo a cidade de Borsippa, ao sul da Babilônia (Oswalt, Isaiah 40-66, 228). Esses deuses proeminentes da Babilônia estão agora curvados. Suas imagens são carregadas por animais e, em vez de empoderar as pessoas, elas sobrecarregam aqueles que as carregam (v. 1). Sua incapacidade de remover a carga resulta em cativeiro.

Aqueles que outrora levaram cativos agora são levados para o cativeiro (v. 2). Em contraste com esses ídolos, Deus é capaz de defender Seu povo. Israel (Jacó) também é chamado a lembrar que é o Senhor que sustentou Israel desde a juventude até a velhice (vs. 3-4). Os chamados deuses da Babilônia não se comparam ao Senhor (v. 5). Enquanto Deus carrega Seu povo de uma era para outra, aqueles que encomendam a construção de ídolos com ouro e prata devem carregar seus deuses (v. 7). O deus precioso que foi habilmente formado pelo ferreiro é inanimado e não pode se mover ou falar. O ídolo não pode responder às orações daqueles que clamam por ele. A incapacidade do ídolo de agir deve servir como um aviso para aqueles que procuram se rebelar contra o Deus ativo de Israel.

46.8-11 Israel estava tentado a oscilar entre o Senhor Deus e os deuses pagãos. Isaías afirma que o único soberano é Deus, pois Ele é único em sua sabedoria e em seu controle sobre o futuro. Seu consistente propósito é executar o que planejou. Quando somos tentados a conquistar alguma coisa que promete prazer, conforto, paz ou segurança, à parte de Deus, devemos nos lembrar de nosso compromisso com Ele.

46.13 A maior parte do livro de Isaías fala sobre a libertação futura, quando todos estaremos vivendo com Deus em perfeita paz. Deus oferece não apenas uma esperança futura, mas também a ajuda para as nossas necessidades presentes. Sua justiça está perto de nós. Por isto podemos ter a certeza da salvação.

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