Daniel 3 — Estudo Teológico das Escrituras

Daniel 3

3:1 sessenta côvados... seis côvados: Um côvado em Israel tinha aproximadamente 18 polegadas; na Babilônia, cerca de 50 centímetros. Portanto, a imagem de Nabucodonosor tinha de 30 a 30 metros de altura. A proporção de 10:1 entre a altura e a largura, entretanto, sugere que a imagem estava em um pedestal alto, de modo que as proporções da própria figura seriam mais próximas da proporção normal de cerca de 4:1. Visto que o estado e seu rei não podiam ser separados de seus deuses, no entanto, curvar-se diante da imagem era adorá-la (vv. 5, 12, 14, 18, 28). A planície de Dura ficava provavelmente a cerca de seis milhas a sudeste da Babilônia.

3:2, 3 Os oficiais do reino são listados em ordem decrescente de classificação. Sátrapas eram os principais funcionários das províncias do império. Daniel foi um dos administradores (2:48). Em tempos posteriores, Zorobabel (ver a Ageu 1:1) e Neemias (ver Neemias 5:14) foram nomeados governadores.

3:5 harpa... saltério... sinfonia: Estas três palavras parecem ser de origem grega. Palavras gregas de natureza cultural ou técnica apareceram em todo o antigo Oriente Médio bem antes de 600 a.C.

3:8 Acusado significa “comeram os pedaços de, devoraram aos poucos.” O termo sugere calúnia e acusações maliciosas que devoram o acusado pedaço por pedaço.

3:12 Nenhuma explicação é dada para a ausência de Daniel.

3:16 não precisamos responder a vocês: Sadraque, Mesaque e Abed-Nego não estavam sendo arrogantes; eles estavam admitindo sua culpa.

3:17 Deus... é capaz: A resposta dos jovens judeus é um modelo de confiança em Deus e submissão à sua vontade. Sadraque, Mesaque e Abed-Nego reconheceram a soberania e o poder de Deus.

3:18 Mas se não: Embora os homens fiéis soubessem que Deus poderia livrá-los (v. 17), eles também sabiam que Deus pode ter escolhido não fazê-lo. A fé em Deus pode não se traduzir em vitória em todas as circunstâncias (ver Hebreus 11:32–39). Para esses homens, o resultado era irrelevante, pois o que estava em jogo não era a capacidade de Deus ou suas próprias vidas, mas sua fé e obediência para servi-lo independentemente do custo.

3:20 Os homens valentes eram os guarda-costas pessoais de Nabucodonosor.

3:21 envolto em... vestimentas: os criminosos normalmente eram despidos antes da execução. O fato de que as roupas finas dos homens judeus não foram removidas implica que a ordem do rei foi executada com grande pressa (v. 22).

3:22 matou aqueles homens: o preço da fúria de Nabucodonosor foi a perda de homens capazes.

3:25 andando: O enorme número de tijolos exigidos na Babilônia exigia fornos grandes o suficiente para permitir que as pessoas andassem neles. O fogo queimou as amarras dos homens (v. 21), mas não os feriu.

3:27 o fogo não tinha poder: O Deus de Sadraque, Mesaque e Abed-Nego os salvou completamente, para que não houvesse a menor evidência de que eles já haviam estado em perigo. A salvação oferecida pelo Senhor é tão eficaz e completa que nada da condição perdida permanece.

3:29 nenhum outro Deus: as culturas pagãs não negavam a existência de outros deuses, mesmo os de outros povos. Nabucodonosor declarou apenas que o Deus dos judeus era um deus capaz de libertar; o rei proibiu outros de desprezá-lo.

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