Comentário de João 6:56
Aquele que come minha carne e bebe meu sangue,… No sentido dado acima. Veja notas de Gill em João 6:53.
Habitará em mim, eu nele. Há uma habitação mútua de Cristo e nos crentes; Cristo é a habitação, ou o lugar de habitação de seu povo: há um segredo habitando em Cristo; assim o eleito de Deus habita no seu coração; e representativamente nele, como Mediador do pacto; e eles habitam secreta e salvatoriamente nele, quando toda a humanidade caiu em Adão, e quando ele estava na cruz, na sepultura, e agora ele está nos céus; tudo o que é devido ao seu amor, ao dom de seu Pai e a união secreta com ele. Mas há uma habitação aberta nele em tempo, que é aqui feito referência: Os eleitos de Deus, como em seu estado natural, estão sem Cristo, e estão destituídos da lei e justiça de Deus; o Espírito de Deus os convence de seu estado, e os dirige a fim de fugirem para Cristo, como uma cidade de refugio; quando eles acham uma torre forte, um lugar de defesa, um lugar próprio de morada para eles, e onde eles habitam segura, pacifica, prazerosa e confortadoramente; e de cuja habitação eles nunca serão mudados. Da mesma forma, os santos são uma habitação ou lugar de habitação de Cristo; ele não habita em suas cabeças e línguas, mas em seus corações pela fé; que é aqui expresso, por comer a sua carne, e beber seu sangue; e que, embora não seja a causa da habitação aqui, ainda assim são os meios ou instrumentos por quem os homens recebem em seus corações, e tem comunhão com ele; pois ele habita nos crentes, não em tal sentido como ele habita no mundo, por sua onisciência, e poder, ou na natureza humana; mas por seu Espírito, e por sua fé, que é um exemplo de descendência maravilhosa da graça, e é devido a união com ele, e é expressivo da comunhão com ele, e é o que continuará para sempre.
Habitará em mim, eu nele. Há uma habitação mútua de Cristo e nos crentes; Cristo é a habitação, ou o lugar de habitação de seu povo: há um segredo habitando em Cristo; assim o eleito de Deus habita no seu coração; e representativamente nele, como Mediador do pacto; e eles habitam secreta e salvatoriamente nele, quando toda a humanidade caiu em Adão, e quando ele estava na cruz, na sepultura, e agora ele está nos céus; tudo o que é devido ao seu amor, ao dom de seu Pai e a união secreta com ele. Mas há uma habitação aberta nele em tempo, que é aqui feito referência: Os eleitos de Deus, como em seu estado natural, estão sem Cristo, e estão destituídos da lei e justiça de Deus; o Espírito de Deus os convence de seu estado, e os dirige a fim de fugirem para Cristo, como uma cidade de refugio; quando eles acham uma torre forte, um lugar de defesa, um lugar próprio de morada para eles, e onde eles habitam segura, pacifica, prazerosa e confortadoramente; e de cuja habitação eles nunca serão mudados. Da mesma forma, os santos são uma habitação ou lugar de habitação de Cristo; ele não habita em suas cabeças e línguas, mas em seus corações pela fé; que é aqui expresso, por comer a sua carne, e beber seu sangue; e que, embora não seja a causa da habitação aqui, ainda assim são os meios ou instrumentos por quem os homens recebem em seus corações, e tem comunhão com ele; pois ele habita nos crentes, não em tal sentido como ele habita no mundo, por sua onisciência, e poder, ou na natureza humana; mas por seu Espírito, e por sua fé, que é um exemplo de descendência maravilhosa da graça, e é devido a união com ele, e é expressivo da comunhão com ele, e é o que continuará para sempre.