Oferta Queimada — Estudo Bíblico

SIGNIFICADO, ESTUDO, OFERTA, QUEIMADA

OFERTA QUEIMADA

Olah, “o que ascende” na fumaça para Deus, sendo totalmente consumida em cinzas. Também kaliyl, “perfeito”. Parte de toda a oferta que era queimada no fogo sagrado, o símbolo da presença de Deus; mas esta era totalmente queimada, como um “holocausto”. Em Gen 8:20 é a primeira menção a ele; Ao longo de Gênesis é aparentemente o único sacrifício (Gen 15:9; 17; 22:2; 7-8; 13). Ela foi o maior dos dons de Deus (eucarística, prosforai, “ofertas”, minchsh hebraico), que representa todo, a dedicação sem reservas do ofertante, de corpo, alma, espírito, vontade a Deus (Sl 40:8-9; Heb 10:5 -6). O outro tipo de “sacrifícios”, ou seja, propiciatório (thusiai) e sacrifícios pelo pecado, são distintos (Heb 10:8-9; comparar Exo 10:25; 1Sam 15: 22).

Outras “dádivas” a Deus eram de um tipo inferior, apenas uma parte a ser dada, como a comida, (não carne, mas, farinha, etc) oferta que era incruenta, e a oferta de paz, uma oferta de gratidão (1Rs 3: 15; 1Rs 8:64; Sal 51:17; 19). A entrega mais perfeita da vontade humana à vontade de Deus é a de Jesus na tentação, e agonia, e no Calvário, o antítipo para o holocausto (Heb 5:1-8). Isso só poderia ser oferecido por alguém livre do pecado e, portanto a oferta pelo pecado sempre ficava em primeiro lugar (Exo 29:36-38; Lev 8:14; 18; 9:8; 12; 16:3; 5). Assim, só quando estamos primeiro reconciliados pela expiação de Cristo pelos nossos pecados a Deus, nós podemos “apresentar nossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus” (Rom 12:1).

A “oferta de alimento” (farinha e óleo, frutos da terra) era acompanhada do holocausto, porque quando os homens se dedicam totalmente a Deus, eles também dedicam os dons da terra que Ele lhes tinha dado (Lev 9:16-17). Era para ser trazido de livre vontade do proponente e abatido por ele mesmo, depois que ele colocava as mãos em sua cabeça, para marcá-lo como seu representante, um novilho, ou bode, tartaruga, pomba ou pombo (se a pessoa fosse pobre), não devia ser dividida em oferecê-lo. Apenas a pele era reservado.

Havia um holocausto contínuo, um cordeiro do primeiro ano, a cada manhã e à noite (Exo 29:38-42); dois para o sábado, e um diário, a oferta na lua nova das três grandes festas, Páscoa, Pentecostes e Tabernáculos; também sobre o grande dia da expiação e da festa das trombetas; o privado holocausto na consagração de um sacerdote, etc.(Exo 29:15) Eles foram oferecidos em grande número na dedicação do templo de Salomão; mas normalmente eram restritos em extensão por Deus, para afastar a ideia do homem de comprar Seu favor por dádivas caras. O voto de Jefté foi sem mandado divino, e devido ao paganismo do início da sua vida (Jz 11:4).

Fonte: Fausset's Bible Dictionary, de Andrew Robert Fausset (1821-1910), co-Autor de Jamieson, Fausset and Brown's Commentary on the Whole Bible.