Significado da Expressão “Reino de Deus”

Os estudiosos não manifestam uniformidade de opinião quanto ao significado básico da palavra basileia (malkút, no hebraico). Muitos defendem a opinião de que basileia seja o “eschaton” - a ordem escato lógica final.25 Se essa opinião for aceita como ponto de partida, torna-se difícil entender de que modo o eschaton pode ser tanto futuro quanto presente; neste caso, deve ser exclusivamente futuro. Entretanto, a palavra hebraica implica uma dinâmica abstrata ou a idéia de reino, domínio, ou governo. “Falarão da glória do teu reino, e relatarão o teu poder... O teu reino é um reino eterno; o teu domínio estende-se todas as gerações” (Sl. 145:11, 13). “O SENHOR tem estabelecido o seu trono nos céus, e o seu reino domina sobre tudo” (SI. 103:19).26 No judaísmo recente, o Reino de Deus significa o domínio ou a soberania de Deus.27 Este é também o melhor ponto de partida para compreender-se os Evangelhos. Por várias vezes a RC traduz basileia por “reino”, a NVI traduz por “ser coroado rei” ou “reino”. (Lc.19:12; 23:42; Jo.18:36; Ap.17:12). O significado de “reino” ou “governo” é óbvio em outras passagens.28 A vinda do Reino pela qual oramos no Pai Nosso significa que a vontade de Deus seja feita na terra, isto é, que o seu domínio seja plenamente realizado (Mt. 6: 10). O “reino” que Jesus designou para seus discípulos (Lc.22:29) é um governo rea1.[29]

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Esse fato é importante para a interpretação da mensagem de Jesus, pois um dos maiores problemas defrontados é como o Reino de Deus pode ser simultaneamente futuro e presente. Se o Reino é basicamente o eschaton - a era escatológica de salvação - é difícil compreender como esse estado futuro pode ser também presente. Entretanto temos observado que tanto no Antigo Testamento como no judaísmo rabínico, o Reino de Deus - seu domínio - pode ter mais de um significado.

Deus já é o Rei, mas Ele também precisa tornar-se Rei. Esta é a chave para a solução desta questão nos Evangelhos.


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NOTAS

25. Veja W. G. Kümmel, Promise and Fulfilment (1957).
26. Veja G. E. Ladd, Jesus and the Kingdom (1964), 43 e ss.
27. Veja G. Dalman, The Words of Jesus, 91-101; G.F. Moore, Judaism (1927), 2:371-76.
28. Veja G. E. Ladd, Jesus and the Kingdom, 130. Veja também "The Kingdom of God - Reign or Realm?" JBL 31 (1962), 230-38.
29. BAGD, 134.

FONTE: Teologia do Novo Testamento - Ladd, George Eldon.