Interpretação de Isaías 26

Isaías 26

26:1 Os santos redimidos virão em multidões aos portões de Jerusalém no final dos tempos, cantando hinos de louvor (donde a propriedade de chamá-los de Judá, pois Yehûdâ significa “Louvor”).

26:2 Constituirão a nação justa porque estará revestida da justiça de Crista e habitada pelo Espírito de Deus.

26:3 Sua característica fé evangélica será expressa como fé completa na suficiência de Deus e na perfeição de Sua vontade. Perfeita paz. Mais literalmente, paz, paz (shalom, shalom), que significa “uma paz que realmente é paz”, e não essa paz espúria e temporária que é tudo que os homens podem conceder.

26:4 Confiai. Os redimidos testificarão prontamente da fidelidade eterna de Jeová.

26:6 Os aflitos e os pobres. Aqui (como acontece nos profetas e nos Salmos) os humildes, os perseguidos, o povo de Deus desprezado que sofre dificuldades e discriminações nesta vida. Eles verão o poder e as pretensões do mundo esmagados.

26:8 O desejo da nossa ama. Eles serão totalmente envolvidos pela verdade e glória de Deus. Isto inclui tudo o que Ele tem revelado sobre a Sua pessoa e vontade (pois tudo isto se entende pelo uso da palavra nome no hebraico), especialmente no Seu caráter de Jeová (o Deus misericordioso que mantém a Sua aliança), pois esse é o Seu “nome comemorativo”. Seu desejo e oração mais ardentes (v. 9) serão “Venha a nós o teu reino!”

26:10 Perverso. Os pecadores obstinados, os réprobos que rejeitam a fé no Evangelho (cons. “os ímpios” do Sl. 1).

26:12 Tu as fazes. Os redimidos confessarão que não são justos à parte de Jeová, e foi Ele que realizou Suas próprias boas obras através deles (quando Lhe entregaram seus membros como instrumentos de Sua justiça).

26:13 Outros senhores. Provavelmente deuses falsos e não governadores estrangeiros. São considerados como alternativas falsas do Senhor, que eles perversamente preferiram em outros tempos.

26:14 Agora estão mortos, pois suas “vidas” dependiam de seus agora desaparecidos devotos; também não tornarão a viver, pois seu culto foi para sempre abandonado. (O cristianismo aboliu para sempre o culto de todos os deuses pagãos conhecidos pelos israelitas.)

26:15 Aumentaste o povo. Este notável aumento do povo de Deus aponta para a inclinação da Igreja Gentia mundial; eis também o motivo do alargamento das fronteiras do Reino.

26:16, 19 Derramaram as suas orações. Israel clamou a Jeová repetidas vezes em períodos da mais profunda desgraça (comparados à agonia do parto) e frustração pungente – (o que demos à luz foi vento). Não nasceram. Antes, não caíram. Isto é, “não caíram em combate sob nossa violenta investida” (não se refere ao parto, como alguns mestres interpretam). Judá, aquele que fala aqui, refere-se aos santos mortos (v.19) chamando-os de nossos mortos – falando a Deus – e meu cadáver. Esta é a mais explícita profecia do V. T. sobre a ressurreição corporal dos crentes.

26:20, 21 O convite confortador de Deus ao Seu povo. Eles deverão se refugiar nEle durante o sinistro período da Tribulação, quando Ele estiver punindo os não convertidos por causa de sua rebeldia e por causa de seus crimes sangrentos, que serão trazidos à luz no Juízo Final.

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