Significado de “Espinho na Carne” em 2 Coríntios 12:7

Significado de “Espinho na Carne” em 2 Coríntios 12:7

Paulo refere-se, figuradamente, a alguma experiência muito dolorosa, que não especifica. Pensa-se em alguma enfermidade (cf. Gl 4.13-14), porém pode ter-se tratado de outro tipo de sofrimento”.[2]

O que era o espinho de Paulo na carne? Comentaristas bíblicos através das eras têm oferecido inúmeras sugestões. A maioria inclinar-se para a idéia de que era algum tipo de problema físico crônico. Paulo está possivelmente referindo-se a esse espinho em Gálatas quando diz: “Como vocês sabem, foi por causa de uma doença [literalmente, “a fraqueza da carne” ou “fraqueza física” ] que eu preguei primeiro o evangelho, a vós" (4:13). Isso levou alguns a especular que o espinho de Paulo era a malária, a repetição que tinha supostamente obrigado-o a deixar Perge de baixa altitude rapidamente e mover-se até Antioquia da Pisídia, que ficava a uma altitude mais elevada (ver Atos 13:13). Outros supõem que pode ter sido um problema ocular grave (ver Gálatas 4:15; 6:11). Ainda outros especulam que o espinho pode ter sido um problema de fala de algum tipo, como a gagueira, que os oponentes de Paulo em Corinto teria contrastado com sua habilidade em oratória. A verdade da questão é que nós não sabemos e não saberemos deste lado do céu qual era o espinho de Paulo na carne. Podemos inferir a partir da palavra “espinho”, no entanto, que era uma dor aguda de algum tipo. Nós também podemos inferir que era uma dor lancinante recorrente. O texto grego traz à tona que o espinho de Paulo na carne foi dado para “continuar a atormentá-lo”.[3]

Um espinho na carne, σκὸλοψ τἡς σαρκὶ. A palavra σκὸλοψ significa propriamente uma estaca afiada, uma paliçada, então qualquer pedaço de madeira afiada e, especificamente, um espinho. Este último é o significado mais adequado para esta passagem, e é a comumente adotada. Outros dizem que o significado é, “um aguilhão para a carne”, tomando emprestado de uma figura de bois, metaphora a bobus sumpta, como diz Calvino, outros ainda compreendem σκολὸψ para se referir a uma estaca em que os infratores foram empalados, ou a cruz em que eles foram suspensos. Uma estaca, ou cruz, para a carne, seria uma expressão figurativa para a tortura corporal.[4]