Aperfeiçoamento Cristão
APERFEIÇOAMENTO CRISTÃO
Uma palavra bastante comum em
outros documentos escritos em grego, mas que aparece exclusivamente em Efé.
4:12 em todo o N.T. No original grego encontramos o termo “katartismos”, que
era usado para indicar a correção de ossos partidos, a restauração de algo ao
seu estado primitivo, etc. A raiz dessa palavra é “artios”, que significa “completo”,
“perfeito”, “totalmente adaptado”. A forma verbal, “katartidzo”, significa “restaurar”,
“ajustar”, “pôr em ordem”, “reformar”. Isso subentende o fato de ficarmos
cheios da plenitude de deidade, tal como ela se encontra na pessoa de Cristo, conforme
aprendemos em Col. 2:9,10, uma doutrina extraordinariamente elevada. M as esse
é o único caminho para a perfeição, pois esta, segundo a sua própria definição,
só pode aplicar-se ao Senhor Deus, pois som ente ele é perfeito. É a mensagem profundíssima
do evangelho que essa mesma perfeição é d ad a aos homens, de acordo com sua transformação
segundo a imagem de Cristo, o qual, na qualidade de Verbo eterno encarnado, e
que se identificou com os homens eternamente, primeiramente a experimentou em
si mesmo, na qualidade de Deus-homem . A ideia implica a participação na natureza
divina, II Ped. 1:4.
Vários pontos de vista sobre a
natureza exata dessa “perfeição”, têm sido expostos, sumariados dentro da seguinte
nota de Hodge (em Efé. 4:12): 1. Seria o número terminado dos santos, o ‘número
completo dos eleitos’. 2. Seria a renovação ou restauração. 3. Seria a redução
dos crentes à ordem e à união, formando um único corpo organizado. 4. Seria a preparação
dos santos para o serviço (ponto de vista esse compartilhado por vários
comentadores bíblicos). 5. Seria o aperfeiçoamento dos santos. Este último sentido
é que está em foco aqui, que é comentado no parágrafo anterior. Para o
desempenho do seu serviço, Efésios 4:12. Os
dons ministeriais são dados com a finalidade de aperfeiçoar aos santos (maior
definição ainda do que isso significa, aparece no décimo terceiro versículo), possibilitando
o funcionamento do ministério na igreja, o que, por si só, já é um meio de
aperfeiçoar aos crentes, já que produz aquela unidade acerca do que toda esta
seção se refere. Pois os homens, uma vez aperfeiçoados em Cristo, certamente se
unirão em torno dele e uns com os outros, na mesma atitude, buscando os mesmos
alvos.