Estudo sobre Ezequiel 36

Ezequiel 36

O exílio não é a última palavra de Deus para o seu povo. Babilônia nunca se tornará um lar permanente longe de casa. Israel não está prestes a desaparecer nos livros de história. É intenção de Deus proporcionar aos seus eleitos tanto a salvação geográfica (36.1-15) como a salvação espiritual (36.16-38) – nesta ordem.

36:1–15. Ezequiel é instruído a profetizar aos montes de Israel e a compartilhar as boas novas com eles (36:1-4). Isto contrasta vividamente com o capítulo 6, onde é dito a Ezequiel que profetize às montanhas de Israel e compartilhe com eles as más notícias: Israel será espalhado.

Os inimigos que zombaram de Israel e tentaram invadir seu território, especialmente Edom, serão rejeitados (36:5). Deus está tão comprometido com isso que jura com a mão erguida para ver se é assim (36:6-7).

Ezequiel 36:1–7 descreve o que Deus fará com os inimigos de Israel; 36:8–15 descreve o que Deus fará com Israel. O que está envolvido é a restauração da exuberância e da fertilidade na terra de Israel. A prosperidade e a frutificação retornarão, assim como as pessoas.

36:16–23. Deus estava plenamente justificado ao fazer o que fez com Israel ao exilá-los (36.16-21). A contaminação de Israel é comparada à impureza sofrida por uma mulher menstruada (36:17). Esta analogia pode refletir a formação sacerdotal de Ezequiel, pois a impureza ritual induzida pelo sangue menstrual e outras emissões corporais era uma preocupação especial dos sacerdotes.

Ao exilar o seu povo e ao restaurá-lo, Deus faz o que faz por causa do seu santo nome (36:21-22). Não é principalmente o comportamento das pessoas, bom ou mau, que determina a ação de Deus, seja no julgamento ou na compaixão. O caráter e os propósitos soberanos de Deus serão o fator determinante. Qualquer futuro que Israel tenha vem de Deus. Deus deve convencer seu povo de que ele é santo (36.23b) e que seu nome é santidade (36.23a).

36:24–38. Deus tem um interesse mais profundo do que a transferência geográfica dos exilados para Judá e Jerusalém. Ele deseja para eles uma mudança interior quando estiverem lá (36:25-27). Primeiro, mude as circunstâncias; então, altere-os. O Deus que “tira” o seu povo das nações (36:24) também tira tudo do seu povo que é diferente dele, aspergindo-o e purificando-o (36:25).

A presença de Deus é um tema central em Ezequiel. A promessa profética da habitação do Espírito de Deus é proclamada em Ezequiel 36:24-27 e cumprida em At 2:1-47.

Pode não ser por acaso que o último “eu quero” em 36:25-27 seja aquele sobre o Espírito divino. A menos que haja uma infusão do Espírito na vida de alguém que forneça os recursos para a implementação eficaz da obra da graça de Deus, então o crescimento nessa graça será muito improvável.

Observe que as nações confessam o poder de Deus (36:36) não apenas quando as cidades antigas são repovoadas, mas quando veem aquelas antigas cidades fantasmas repovoadas por pessoas com novos corações, com novos espíritos, com o Espírito (36:33-35).

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