Significado de Êxodo 35

Êxodo 35

Êxodo 35 começa com Moisés reunindo os israelitas e lembrando-os do mandamento do sábado. Ele lhes diz que não devem fazer nenhum trabalho no dia de sábado e que isso é um sinal da aliança entre Deus e Seu povo. Moisés então encoraja o povo a contribuir para a construção do Tabernáculo, que servirá como morada de Deus entre Seu povo.

O capítulo então descreve os vários materiais necessários para a construção do Tabernáculo, incluindo ouro, prata, bronze e pedras preciosas. Os israelitas respondem generosamente ao pedido de doações de Moisés, oferecendo seus bens pessoais e habilidades para o projeto de construção.

O restante do capítulo fornece um relato detalhado dos artesãos qualificados que são designados para supervisionar a construção do Tabernáculo e seus móveis. Estes incluem a Arca da Aliança, a mesa para o pão da Presença, o candelabro e o altar do incenso. Êxodo 35 enfatiza a importância do trabalho qualificado e artesanal no serviço de Deus, bem como a disposição dos israelitas em contribuir para a construção do Tabernáculo.

No geral, Êxodo 35 destaca a importância da observância do sábado e da doação generosa no contexto de adoração e serviço a Deus. O capítulo também destaca a importância da habilidade artesanal e atenção aos detalhes na construção do Tabernáculo, que serve como uma representação física da presença de Deus entre Seu povo. Por fim, Êxodo 35 enfatiza a centralidade de Deus na vida dos israelitas e seu compromisso coletivo de honrá-lo e servi-lo.

Comentário de Êxodo 35

Êxodo 35.1-40.38 Estes capítulos contêm pouco conteúdo novo. Eles repetem as instruções acerca da construção do tabernáculo, de sua mobília e da confecção das vestimentas dos sacerdotes para que pudessem prestar culto ao Senhor. Há um sentido de celebração nesta narrativa. A importância do tabernáculo e de tudo que estava ligado a ele é enfatizada com a repetição das orientações.

Êxodo 35:1-3

O Comando do Sábado

Moisés recebeu de forma visível e audível toda a vontade do Senhor para a Sua habitação e para a Sua habitação entre o Seu povo. Agora ele chegou ao ponto em que pode comunicar tudo isso ao povo. O autor da carta aos Hebreus aponta para a fidelidade de Moisés na casa de Deus, o tabernáculo (Hb 3:5-6). Ao mesmo tempo, o escritor deixa claro que Cristo supera em muito Moisés em tudo.

O escritor indica que Moisés é um servo de Deus em Sua casa e, portanto, parte dela. O serviço de Moisés consiste em transmitir ao povo aquilo de que Deus lhe fala e, mais tarde, também no tabernáculo. O escritor compara Moisés a Cristo. Quanto à fidelidade, há acordo entre Cristo e Moisés. Quando se trata da casa de Deus, há uma clara diferença entre Cristo e Moisés. Moisés é um servo, embora um servo honrado, na casa; mas Cristo é o Filho sobre a casa, que também é Sua casa.

Antes de dizer pela segunda vez como deveria ser o tabernáculo, Moisés fala primeiro sobre o mandamento do sábado. Dessa forma, antes mesmo de o tabernáculo ser escrito, é apresentado o objetivo final dos caminhos de Deus com Seu povo. O sábado é uma imagem do reino milenar de paz, o período em que o povo de Deus verdadeiramente descansará e Deus viverá em paz com o Seu povo.

Êxodo 35.1-3 O principal ensinamento acerca do sábado (shabat) está no quarto mandamento (Êx 20.8-11), e este conceito é expandido em Êxodo 31.12-18. Nesta passagem, há uma nova repetição da instrução com finalidade enfática (Êx 34.21). A expressão acendereis fogo se refere a um ato considerado uma quebra do mandamento [pois, neste caso, alguns procedimentos que exigiam essa atividade, como cozinhar, rompiam o descanso]. Para alguns judeus hoje, uma fonte de luz acesa no Shabat é equivalente a acender o fogo.

Êxodo 35.4-9 Esta passagem é baseada nas instruções de Êxodo 25.1-8. Nela podemos observar Moisés fazendo exatamente o que Deus lhe ordenou quando o profeta estava no monte do Senhor.

A Contribuição para o Tabernáculo

A contribuição é por um lado um mandamento do Senhor, por outro lado Ele pede a todos que tragam a contribuição com o coração disposto. Todo mundo nascido de Deus tem o Senhor Jesus como sua vida. Por isso ele ama a Deus. É sua alegria servi-Lo e obedecer a Seus mandamentos. Os mandamentos de Deus – que não é a lei dos dez mandamentos, mas tudo o que é inerente à nova vida, como é perfeitamente visível no Senhor Jesus – não são pesados para aqueles que O amam (1Jo 5:3).

A descrição dos materiais é a mesma de Êxodo 25 (Êxodo 25:4-7). Esta não é uma repetição inútil. Quando Deus repete algo, fica ainda mais claro o quanto Ele dá importância a isso e percebemos o valor que isso tem para Ele. Ele quer que compartilhemos Seus sentimentos e com paciência Ele fornece tudo o que precisamos. Isso também inclui repetição.

Todos os materiais falam do Senhor Jesus. Trazê-los significa contar a Deus o que encontramos no Senhor Jesus. Este é um ato de todo o povo. Cada um tem a sua própria contribuição, mas todas as contribuições juntas são necessárias para a morada de Deus. A morada de Deus é estabelecida onde Seu povo O honra. Ele está “entronizado sobre os louvores de Israel”, Seu povo (Sl 22:3).

Êxodo 35.10-19 A expressão sábios de coração aponta que o chamado agora recaía sobre os artesãos que construiriam os móveis para o tabernáculo e teceriam as vestimentas dos sacerdotes. Todos os detalhes aparecem nos capítulos 25 a 31.

As peças a serem feitas

Nesta seção, todas as partes do tabernáculo a serem feitas chamam nossa atenção. Assim como os materiais, as peças também falam do Senhor Jesus. Nas partes tudo ganha forma e na aplicação espiritual vemos uma extensão das verdades que estão conectadas com o Senhor Jesus e Sua obra. Há partes que iluminam a Pessoa de Cristo de um certo lado. Outras partes representam verdades resultantes de Sua obra na cruz. Também vemos aqui novamente como todas as contribuições são necessárias e se complementam. Cada um entrega o que é necessário, para que o todo possa existir.

Uma adição notável é que o véu é “a cortina do biombo” (Êxodo 35:12). O que isso significa está escrito em Números 4: “Quando o acampamento partir, Arão e seus filhos entrarão e tirarão o véu do reposteiro e cobrirão com ele a arca do testemunho” (Números 4:5).

Êxodo 35.20-29 As ofertas para o tabernáculo talvez sejam as mais impressionantes doações feitas pelo povo de Deus! Afinal, foram motivadas pela inspiração do coração e pela boa vontade do espírito daqueles que cederam seus pertences. Homens e mulheres doaram. Mesmo em um período patriarcal, dominado pelos homens, as mulheres participaram ativamente na obra de Deus. Todas as pessoas se apresentaram com presentes suntuosos, variados e em grande quantidade, a ponto de Moisés ordenar que elas parassem de mandar coisas (Êx 36.2-7).

O povo traz a contribuição

Depois que Moisés se dirigiu ao povo, eles partiram, mas não como ouvintes esquecidos. Homens e mulheres que foram tocados em seus corações voltam com seus bens para disponibilizá-los para a construção. Os homens vêm com tecidos, metais e madeira. As mulheres trazem o que fizeram com as próprias mãos. Todos são animados por um só desejo: atender à exigência do Senhor. Eles compartilham o que ocupa Seu coração. Tudo é dado a Ele. Que alegria para Ele!

As mulheres participam plenamente no trabalho do tabernáculo. Eles têm qualidades especiais que os homens não possuem. Frequentemente, eles também têm uma noção melhor do que é apropriado para o propósito de Deus. Não houve ninguém entre os discípulos que realizasse um ato como Maria. Ela ungiu os pés do Senhor Jesus (João 12:3). Ela também recebe dele uma menção especial por isso (Mateus 26:13). As mulheres também são mencionadas entre os colaboradores no evangelho (Filipenses 4:2-3).

Em Êxodo 32 eles trouxeram suas jóias para fazer o bezerro de ouro (Êxodo 32:3). Eles perderam essas joias e infelizmente não podem oferecê-las agora. Da mesma forma, perdemos para o serviço do Senhor o que demos ao mundo.

Êxodo 35.25-30 Os artesãos, na maioria das vezes, eram mencionados no masculino (Êx 28.3), mas neste texto foram especificamente citadas mulheres sábias de coração como sendo as artesãs.

Êxodo 35.31-33 E o Espírito de Deus o encheu. Veja a passagem paralela em Êxodo 31.3. Compare com os comentários em Êxodo 28.3. O dom especial que o Espírito Santo derramou sobre esses artesãos provou a importância da beleza estética que o Senhor vinculou ao tabernáculo. As preparações para a construção do tabernáculo e do posterior templo prefiguraram a encarnação do Salvador, pois foi no tabernáculo, no templo e na encarnação que os “céus desceram”, que Deus chegou perto de Seu povo de uma maneira salvadora e íntima.

Êxodo 35.34, 35 A habilidade de ensinar é similar ao dom de ensinar mencionado por Paulo (Rm 12.7). O mesmo Espírito que trabalhava no povo de Deus no período do Antigo Testamento é o que trabalha no Novo Testamento.

Índice: Êxodo 1 Êxodo 2 Êxodo 3 Êxodo 4 Êxodo 5 Êxodo 6 Êxodo 7 Êxodo 8 Êxodo 9 Êxodo 10 Êxodo 11 Êxodo 12 Êxodo 13 Êxodo 14 Êxodo 15 Êxodo 16 Êxodo 17 Êxodo 18 Êxodo 19 Êxodo 20 Êxodo 21 Êxodo 22 Êxodo 23 Êxodo 24 Êxodo 25 Êxodo 26 Êxodo 27 Êxodo 28 Êxodo 29 Êxodo 30 Êxodo 31 Êxodo 32 Êxodo 33 Êxodo 34 Êxodo 35 Êxodo 36 Êxodo 37 Êxodo 38 Êxodo 39 Êxodo 40