Significado de Êxodo 39

Êxodo 39

Êxodo 39 continua o relato da construção do Tabernáculo, que era o santuário portátil que os israelitas foram ordenados a construir no deserto. O capítulo começa com uma descrição das vestes feitas para Aarão, o sumo sacerdote, e seus filhos, que deveriam servir como sacerdotes. Essas vestimentas foram projetadas para serem elaboradas e bonitas, feitas de materiais nobres e adornadas com pedras preciosas e ouro. O capítulo dá muitos detalhes sobre cada vestimenta, incluindo o éfode, o peitoral, o manto e o turbante.

O capítulo então descreve a construção do peitoral, que era um pedaço de tecido dobrado ao meio para formar uma bolsa. A bolsa continha doze pedras preciosas, cada uma representando uma das doze tribos de Israel. Os nomes das tribos foram gravados nas pedras, para que Aarão levasse os nomes das tribos com ele quando entrasse no Santo dos Santos para oferecer sacrifícios.

O capítulo termina com um resumo de todo o trabalho feito no Tabernáculo e uma descrição de como Moisés inspecionou o trabalho e abençoou o povo. Os israelitas seguiram as instruções de Deus ao pé da letra, e o resultado foi um santuário magnífico e inspirador que serviria como um símbolo da presença de Deus entre eles.

No geral, Êxodo 39 serve como um lembrete da importância da obediência aos mandamentos de Deus e das recompensas que vêm ao segui-los. Os israelitas tiveram que fazer muito esforço e cuidado para criar o Tabernáculo e seus móveis, mas o resultado foi um santuário digno da presença de Deus. O capítulo também destaca a importância do simbolismo e do ritual na religião israelita, com as elaboradas vestimentas e o peitoral servindo como lembretes da aliança de Deus com seu povo e sua identidade como nação escolhida.

Comentário de Êxodo 39

Êxodo 39.1 Este versículo é uma declaração resumida que confirma a conclusão das vestimentas dos sacerdotes descritas pela primeira vez em Êxodo 28.1-4.

Êxodo 39.2-7 Esta passagem detalha a confecção do éfode de Arão, de acordo com as claras instruções dadas a Moisés em Êxodo 28.5-14.

Êxodo 39.8-21 Neste trecho lemos a respeito do peitoral, feito de acordo com as informações dadas em Êxodo 28.15-30. O único detalhe não repetido é a colocação do Urim e do Tumim na peça (Êx 28.30). Isto é relatado em Levítico 8.8.

Êxodo 39.22-26 A confecção do manto do colete sacerdotal é descrita seguindo os comandos divinos transmitidos a Moisés em Êxodo 28.31-35.

Êxodo 39.27-29 A produção das túnicas, da mitra e do cinto seguiu as instruções dadas em Êxodo 28.29. Os calções eram feitos para que fosse mantido o recato dos sacerdotes enquanto ministravam no lugar santo (veja a orientação em Êx 28.42).

Êxodo 39.30, 31 A fabricação da coroa de santidade que era afixada na mitra do sumo sacerdote seguiu, de forma precisa, os comandos que o Senhor deu a Moisés (Êx 28.36-38).

Êxodo 39.32-43 Estes versículos listam todas as tarefas que Deus ordenou ao povo por intermédio de Moisés. O trabalho foi concluído. Uma atmosfera de celebração permeia esta passagem. Pode-se sentir a sensação de orgulho por causa da finalização da obra e de respeito por todos os objetos sagrados.

Em Êxodo 39:43 lemos a conclusão final: “E Moisés examinou toda a obra e eis que a tinham feito; assim como o Senhor ordenara, assim fizeram. Então Moisés os abençoou” (cf. Gn 2:1-3). Moisés observa que tudo foi feito conforme o exemplo que lhe foi mostrado no monte (Hb 8:5). O tabernáculo ainda não foi montado, mas está tudo pronto. Assim, o Senhor Jesus olha para todo o nosso trabalho em conexão com a igreja, mesmo que ainda esteja escondido do mundo, e nos abençoa na medida de toda a nossa obediência.

Êxodo 39.42 Conforme tudo o que o Senhor ordenara. A constante ênfase ao longo desses capítulos era para que Israel construísse o tabernáculo e toda a sua mobília de acordo com o comando divino. Esses projetos só fariam sentido na adoração santa a Deus se fossem feitos exatamente como Ele ordenara.

Êxodo 39.43 As palavras viu, pois, Moisés sugerem que o profeta conduzira a inspeção final. Ele estava satisfeito, porque tudo foi produzido de acordo com o padrão revelado no monte. Então, Moisés abençoou os israelitas, um gesto magnânimo de aprovação ao trabalho concluído.

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