João 13 — Interpretação Bíblica

João 13

13:1-2 A hora de Jesus finalmente chegou; era hora de ele ser glorificado e partir deste mundo para o Pai (13:1; ver 2:4; 7:30; 8:20; 12:23, 27; 16:32; 17:1). João nos diz que Jesus amou os seus - seus discípulos - até o fim (13:1). Ele havia passado três anos com os Doze — ensinando-os, liderando-os, orando por eles, amando-os. Ele havia feito por eles tudo o que viera fazer. No entanto, um dos homens, Judas Iscariotes, iria traí-lo. Com a intenção de fazer isso, ele abriu a porta para o diabo colocar uma ideia específica em [seu] coração (13:2).

13:3-5 Sabendo que ele, o Filho de Deus, havia saído de Deus e estava voltando para Deus, Jesus pegou uma toalha e uma bacia e começou a lavar os pés de seus discípulos. Observe que Jesus entendeu sua identidade e de onde ele veio. Ele mesmo é Deus, o Criador do universo (veja 1:1-3). Ele é o Rei dos reis, tendo legiões de anjos prontos para cumprir suas ordens (ver 18:36). No entanto, como o apóstolo Paulo escreveria, Jesus “não considerou a igualdade com Deus como algo a ser explorado. Pelo contrário, esvaziou-se a si mesmo, assumindo a forma de servo” (Fp 2:6-7). Ele assumiu esse papel humilde para lavar os pés sujos daqueles que deveriam estar lavando os dele, porque ele veio para servir (veja Marcos 10:45). Para essa mentalidade de serviço, o Senhor chama cada um de nós.

13:6-9 O Senhor deixou claro que, embora eles não entendessem o que ele estava fazendo, mais tarde entenderiam (13:7). No entanto, Pedro não quis saber disso: você nunca vai lavar meus pés. Mas, a menos que Jesus o lavasse, ele não poderia ter comunhão com ele (13:8). “Nesse caso”, disse Peter essencialmente, “esqueça o lava-pés. Me dê um banho!” (13:9). Com esta declaração, Pedro revelou seu coração. Ele estava disposto a fazer qualquer coisa para mostrar a Jesus que não queria ser desligado dele.

13:10-11 Jesus assegurou a Pedro que se alguém se banhou, ele só precisa lavar os pés (13:10). Em outras palavras, se você já está salvo, não precisa ser salvo novamente. Você só precisa lidar com as áreas sujas da sua vida para ficar limpo. Para manter a comunhão com o Senhor, devemos procurá-lo regularmente em confissão e arrependimento. “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça” (1 João 1:9).

Todos os discípulos de Jesus estavam completamente limpos, exceto um (13:10). Esse discípulo foi Judas (ver 13:2). Jesus sabia quem o trairia (13:11). Nada o pega de surpresa.

13:12-17 Depois de lavar os pés (13:12), ele exortou seus discípulos a fazerem o mesmo. Ele deve servir de exemplo. Se ele, seu Senhor e Mestre, lavou seus pés, então eles devem lavar os pés uns dos outros (isto é, servir uns aos outros; ver 1 Tm 5:10), porque um servo não é maior que seu mestre (13:14-16).

Nosso Senhor Jesus é um modelo de servidão e um modelo que devemos seguir. Como o mandamento de lavar os pés de Jesus se aplica em nosso contexto moderno? Simplificando, devemos servir as pessoas na família de Deus — especialmente ajudando-as quando as coisas ficam sujas. Nosso serviço é mais necessário na confusão da vida, onde as pessoas estão se machucando e sofrendo.

13:18-19 Não estou falando de todos vocês. Mais uma vez, o leitor é lembrado de que Jesus sabia qual de seus discípulos estava prestes a traí-lo, tudo em cumprimento às Escrituras. É importante ressaltar que aqueles que ele escolheu (13:18) são uma referência aos escolhidos para o serviço, não para a salvação. A Escritura que Jesus cita é do Salmo 41:9. Assim como Davi foi traído, também o Messias — o Filho de Davi — seria traído. Jesus queria que eles soubessem que ele conhecia o futuro e estava no controle. Quando tudo acontecesse exatamente como ele predisse, seria mais uma evidência de sua identidade divina (13:19).

13:20 Quem recebe aquele que eu envio, a mim me recebe; e quem me recebe, recebe aquele que me enviou. Aquele que recebe o Filho de Deus recebe Deus Pai porque o Filho é o caminho para o Pai (ver 14:6). Mas Jesus acrescentou: “Quem recebe alguém que eu envio, recebe a mim”. Quando vamos ao mundo em nome de Jesus e proclamamos seu evangelho e seus ensinamentos, vamos como representantes autorizados dele e do Pai.

13:21-30 Jesus ficou perturbado, sabendo o que estava para acontecer. Então profetizou: Em verdade vos digo que um de vós me trairá (13:21). Assim, algo que os leitores do Evangelho de João ouviram por algum tempo (ver 6:66-71; 12:4; 13:2) foi finalmente revelado aos discípulos. E eles estavam em choque, olhando um para o outro em perplexidade (13:22). Pedro disse a João, o autor deste Evangelho e aquele que Jesus amava (veja a introdução), para perguntar a Jesus quem era esse traidor (13:23-25). Então Jesus disse a João que era o discípulo a quem ele daria um pedaço de pão. Em seguida, entregou o pão a Judas (13:26).

Oferecer comida era sinal de amizade; portanto, Jesus estava estendendo uma oferta final de graça e misericórdia àquele que estava prestes a traí-lo. Judas pegou o pão, mas rejeitou a oferta de amizade: Satanás entrou nele (13:27). No entanto, Satanás só entrou nele porque Judas o havia convidado rejeitando Jesus e pretendendo traí-lo (veja o comentário em 13:1-2).

Essencialmente, Jesus disse a Judas: “O que você está planejando fazer - acabe com isso” (13:27). Os outros discípulos ficaram confusos com a troca, pensando que Jesus estava dizendo a Judas para fazer os preparativos para a festa da Páscoa (12:28-29). Eles não perceberam que Judas não apenas trairia seu Mestre, mas o faria naquela mesma noite. Então Judas partiu para realizar sua má ação (13:30).

13:31-32 Com a traição iniciada, os eventos que levaram à crucificação começaram. Agora o Filho do Homem é glorificado (13:31) refere-se à razão pela qual Jesus veio ao mundo. Ele se ofereceria como uma expiação substitutiva e depois seria ressuscitado dentre os mortos. O Filho glorificaria o Pai, e o Pai glorificaria o Filho (13:32); eles anunciariam mutuamente a glória um do outro. Destacar a grandeza de Deus, de fato, é para o que os cristãos também são chamados. Tudo o que fazemos - em pensamento, palavra e ação - deve ser feito para a glória de Deus (veja 1 Coríntios 10:31).

13:33-34 Em pouco tempo, Jesus partiria e ascenderia a Deus Pai (13:33; veja Atos 1:9). À luz dessa partida iminente, ele lhes deu um novo mandamento: amem-se uns aos outros (13:34). Era novo porque se relacionava com o que estava para acontecer na família de Deus.

O amor bíblico é a decisão de buscar o bem-estar de outra pessoa com compaixão, responsabilidade e retidão. Não é o mesmo que gostar de alguém. Gostar de alguém ou de algo é expressar um sentimento. Por outro lado, amar alguém pode ou não ter sentimentos ligados a isso. O amor é uma decisão de buscar o melhor do outro, independentemente de seus sentimentos.

13:35 Amando uns aos outros, disse-lhes Jesus, todos saberão que vocês são meus discípulos. Observe que ele não disse que todos reconheceriam seus discípulos pelo quanto eles conheciam da Bíblia. Conhecer a Bíblia é essencial, mas conhecimento não significa nada sem amor (veja 1 Cor 13:1-3). Um cristão sem amor na verdade enfraquece o evangelho. Por que? Porque, como João diz em outro lugar, “Deus é amor” (1 João 4:8). Como as pessoas podem conhecer o Deus que expressa perfeitamente o amor – tanto dentro da Trindade quanto para a humanidade – se seus representantes não demonstram amor?

13:36-38 Em resposta aos comentários de Jesus sobre deixá-los (13:33), Pedro perguntou: Para onde você vai? Quando Jesus lhe disse que ele não poderia seguir (13:36), Pedro decidiu corrigi-lo. O restante dos discípulos pode não estar pronto para seguir, mas Pedro estava confiante de que estava preparado: Darei minha vida por você (13:37). Mas foi quando Jesus derramou água fria sobre este discípulo ardente. Ele disse: O galo não cantará até que você me negue três vezes (13:38). Jesus queria que Pedro matasse seu orgulho. Ele estava falando um bom jogo, mas não seria capaz de apoiá-lo com ação (ver 18:15-18, 25-27). Muitas vezes somos exatamente como Peter. Em nossas mentes, nos imaginamos como discípulos melhores do que realmente somos. O orgulho nos fará pensar muito bem de nós mesmos e então cairemos de cara no chão.

Notas Adicionais:

13.1-38 De agora em diante até o final do cap. 17, Jesus vai passar o tempo todo com os discípulos. É quinta-feira à noite. Depois de ter se escondido do povo durante três dias (Jo 12.1,12,36), Jesus está em Jerusalém jantando com os discípulos. O Evangelho de João não traz a instituição da Ceia do Senhor, como fazem os outros Evangelhos, mas conta que Jesus lavou os pés dos discípulos. Depois, vêm os últimos ensinamentos de Jesus (caps. 14—16) e a sua última oração (cap. 17).

13.2 O Diabo... a idéia de trair Jesus. O texto original também pode ser traduzido assim: “O Diabo já havia decidido que Judas, filho de Simão Iscariotes, iria trair Jesus.” Lc 22.3-4.

13.3 o Pai lhe tinha dado todo o poder. Por isso, o que acontece com Jesus acontece porque ele quer assim e não porque o Diabo ou alguém o obriga ou força a fazer isto ou aquilo (Jo 10.17-18; 18.4-6; 1Jo 3.8).

13.7 Somente depois da morte e da ressurreição de Jesus é que os discípulos vão entender claramente os seus ensinamentos e as suas ações (Jo 2.22; 12.16; 16.4,12-13).

 
13.8 Se eu não lavar, você não será mais meu discípulo! Isso mostra que, antes de ser um exemplo de serviço (v. 15), a ação de Jesus faz parte de sua obra de salvação. Ao lavar os pés, Jesus está fazendo o serviço de um empregado (Lc 22.27). Ele se entrega pelos seus e faz com que estes fiquem unidos a ele.

13.10 completamente limpo. Esta figura se refere à pureza espiritual que a pessoa precisa ter a fim de manter um relacionamento redentor com Deus (Mt 5.8) e viver uma vida que dê fruto (Jo 15.2-5). O que torna possível este “estar completamente limpo” é o fato de Jesus se entregar à morte na cruz.

13.18 tem de se cumprir. Sl 41.9 é interpretado como profecia bíblica da traição de Judas (ver Jo 17.12, n.), que resultará na morte de Jesus, através da qual Deus salva o mundo (Jo 3.16).

13.20 quem receber aquele que eu enviar. O fato de um dos discípulos ser o traidor (vs. 10-11,21) não deve levar ninguém a duvidar da autoridade deles, pois o que lhes dá essa autoridade é o fato de Jesus os enviar (Jo 20.21-23).

13.23 a quem Jesus amava. Um dos discípulos que era amigo chegado de Jesus. Aparece pela primeira vez neste texto. Fala-se sobre ele também em Jo 19.26-27; 20.2-10; 21.7,20-24. Segundo uma tradição antiga, esse discípulo é João, filho de Zebedeu. No entanto, convém notar que o nome do apóstolo João não aparece neste Evangelho.

13.26 Judas, sentado perto de Jesus, de fato toma a refeição com Jesus (ver v. 18, n.). Jesus lhe dá o pão sem que os outros discípulos entendam que ele é o traidor.

13.27 Satanás entrou nele Agora, Satanás domina Judas completamente (v. 2; Lc 22.3), e as Escrituras se cumprirão (v. 18). Mas Judas não é vítima inocente, alguém condenado a trair Jesus contra a sua vontade.

13.29 comprasse alguma coisa para a festa. A Páscoa será comemorada na noite seguinte, sexta-feira, depois do pôr-do-sol.

13.30 E era noite. A escuridão cobre não somente a terra, mas também o coração de Judas. Ver noite e escuridão em Jo 9.4; 11.9-10; 12.35; Lc 22.53.

13.31 Judas saiu. Judas sai a fim de que tenha início o drama que vai resultar na morte de Jesus. Ver também Jo 2.4, n.

13.32 E, se por meio dele a natureza gloriosa de Deus for revelada, então. Estas palavras não aparecem em alguns manuscritos.

13.33 Meus filhos. Tratamento carinhoso. o que já disse aos líderes judeus. Jo 7.34; 8.21.

13.34 este novo mandamento. Este mandamento é o resumo de toda a vida cristã (Jo 15.12,17; 1Jo 3.23; 2Jo 5). Trata-se de um conhecido mandamento (Lv 19.18) que é novo porque tem como modelo e inspiração o amor de Jesus. Assim como eu os amei. Jo 13.14-15; 15.12-14; 1Jo 3.16-18; 4.9-11.

13.36 Um dia você poderá me seguir. Referência à morte de Pedro (Jo 21.18-19).

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