João 20 — Interpretação Bíblica

João 20

20:1-2 No primeiro dia da semana — domingo — Maria Madalena foi ao sepulcro de manhã cedo (20:1). Jesus havia expulsado dela sete demônios (veja Lucas 8:2), então ela era uma seguidora dedicada. Os Evangelhos Sinópticos nos informam que Maria foi ao sepulcro com outras mulheres para ungir o corpo de Jesus (ver Marcos 16:1; Lucas 23:55–24:1). Ela viu que a grande pedra que fechava o túmulo havia sido removida (20:1) e também um anjo (ver Marcos 16:5). Então ela correu para contar a Simão Pedro e João (o discípulo... Jesus amava) que o corpo do Senhor havia sido levado (20:2).

20:3-7 Assim, Pedro e João correram para o sepulcro (20:3). João foi mais rápido e chegou lá primeiro, mas Pedro entrou na tumba antes dele (20:4-6). Eles viram as faixas de linho ali, que tinham sido usadas para envolver o corpo de Jesus (20:5-6; veja 19:40). E o lenço que tinha sobre a cabeça foi dobrado e posto à parte (20:7).

Uma das muitas teorias que os homens inventaram para explicar a ressurreição é que Jesus foi meramente ressuscitado. Esta teoria propõe que depois de suportar a intensa brutalidade de ser espancado e crucificado, Jesus foi revivido pelo interior fresco da tumba. Mas isso não explica por que um homem semimorto tiraria o lenço da cabeça, dobraria-o cuidadosamente e o colocaria separado de seus invólucros de linho intactos! Tampouco explica como ele teve forças para mover a pesada pedra que bloqueava a entrada. Assim como outras tentativas de incrédulos de negar a ressurreição, esta falha em explicar adequadamente a evidência. Uma coisa é clara: quando os discípulos viram Jesus mais tarde (veja 20:19-23), ele não parecia um homem que havia apenas ressuscitado de uma experiência de quase morte!

20:8-10 João creu (20:8). Anteriormente, ele havia acreditado na identidade de Jesus. Agora ele acreditava na ressurreição. Embora Jesus tivesse predito sua ressurreição (ver Lucas 9:21-22; 18:31-34), e as Escrituras predissessem que o Messias deveria ressuscitar dos mortos (ver Atos 2:24-31), os discípulos não haviam entendido (20 :9). Eles voltaram para o lugar onde estavam hospedados (20:10), sem dúvida ainda tentando juntar as coisas e descobrir exatamente o que havia acontecido.

20:11-13 Mas Maria ainda estava lá chorando (20:11). Ela não conseguia entender o que tinha acontecido. Então dentro do túmulo ela viu dois anjos sentado onde o corpo de Jesus estava deitado, perguntando por que ela estava chorando (20:12-13). A única coisa que ela pôde concluir foi que alguém havia levado o corpo de Jesus e isso partiu seu coração (20:13). A ressurreição não era uma opção que ela havia considerado.

20:14-16 Então ela viu outra pessoa — só que esta era Jesus (20:14)! Ele também perguntou por que ela estava chorando (20:15). Mas ela não o reconheceu e supôs que fosse o jardineiro (já que o túmulo estava em um jardim, 19:41). Ela até se perguntou se ele havia movido o corpo (20:15). O Filho de Deus, o Rei da criação, ressuscitou dos mortos. E ele foi confundido com um jardineiro! Mas quando ela ouviu o homem dizer, Maria, ela finalmente soube que este era seu Mestre (20:16). Ela não o havia reconhecido. Mas quando ele pronunciou o nome dela, seus olhos se abriram. “As ovelhas seguem [o pastor] porque conhecem a sua voz” (10:4).

20:17-18 Uma vez que Maria teve Jesus, ela não quis deixá-lo ir. Mas ele disse a ela para não se apegar a ele porque ele ainda não havia subido ao Pai. Em outras palavras, ele disse: “Ainda não fui a lugar nenhum. Não há necessidade de se agarrar a mim. Em vez disso, ele queria que ela fosse contar as boas novas aos seus discípulos (20:17). O Senhor Jesus ressuscitado deu a Maria Madalena o privilégio de ir até seus discípulos naquela manhã da primeira ressurreição e dizer-lhes: Eu vi o Senhor! (20:18).

Não esqueça que a ressurreição de Jesus Cristo foi anunciada pela primeira vez por uma mulher. No judaísmo do primeiro século, o testemunho de uma mulher não era considerado confiável. Portanto, se os discípulos fossem inventar uma história de ressurreição, eles não escolheriam mulheres para serem as primeiras a vê-la e declará-la. Tais testemunhos teriam sido rejeitados pelos judeus. Assim, o fato de as primeiras testemunhas serem mulheres (ver Mt 28,1-10) fornece evidências da historicidade da ressurreição. Também afirma o dom de comunicação das mulheres, desde que o dom seja exercido sob autoridade espiritual legitimamente autorizada e cobertura do lar e da igreja (ver 1 Coríntios 11:5, 10).

20:19 Naquela noite os discípulos estavam reunidos com as portas trancadas. Eles estavam escondidos porque temiam o que os judeus poderiam fazer com eles. Mas naquele momento, Jesus veio e se colocou no meio deles. Não perca o que João nos diz: as portas estavam fechadas e trancadas. No entanto, Jesus juntou-se a eles.

Agora, claramente, Jesus tinha um corpo físico. Maria o tocou (20:17); Tomé o tocaria (20:27); mais tarde ele comeria com seus discípulos (21:12-13). Ele não era um mero fantasma (ver Lucas 24:39). Ele ressuscitou corporalmente da sepultura. Mas seu corpo ressuscitado não tinha mais limitações materiais. Aparentemente, ele poderia passar por portas trancadas se quisesse. E mais tarde ele subiria em uma nuvem ao céu (ver Atos 1:9). Os apóstolos nos dizem que nossos corpos ressurretos serão como os dele (veja 1 Coríntios 15:45-57; Filipenses 3:21; 1 João 3:2).

20:20 Os discípulos certamente estavam cambaleando quando Jesus apareceu vivo diante deles. Mas ele mostrou-lhes suas mãos, com feridas de pregos, e seu lado, que havia sido perfurado por uma lança romana (ver 19:34). Essas cicatrizes não foram removidas de seu corpo ressurreto. Um dia, então, todos os crentes os verão. Eles servirão como lembretes eternos do custo de nossa redenção e sempre nos darão motivos para louvá-lo. Jesus será a única pessoa marcada na eternidade, uma lembrança perpétua do preço pago por nossa redenção.

20:21 Disse ele: Paz seja convosco. Por que? Porque eles estavam com medo dos judeus. É por isso que eles trancaram as portas (20:19). No entanto, Jesus deu-lhes a sua paz. Observe que a situação deles não mudou. Os líderes judeus ainda se oporiam a eles nos próximos dias (veja Atos 4:1-24; 5:17-42). Mas Jesus pode falar de paz em problemas. Embora suas circunstâncias sejam instáveis, ele pode fornecer a estabilidade interna de que seu coração precisa.

Assim como o Pai me enviou, também eu vos envio. O Pai enviou o Filho em uma missão do reino para expiar os pecados do mundo para que todos os que cressem recebessem a vida eterna. Agora, o Filho estava enviando seus discípulos em uma missão do reino para proclamar essa mensagem e fazer outros discípulos em todo o mundo (ver Mateus 28:16-20).

20:22-23 Jesus soprou sobre seus discípulos e disse: Recebei o Espírito Santo (20:22). A maioria dos intérpretes reconhece isso como um ato antecipatório. O Espírito Santo viria habitar nos apóstolos no dia de Pentecostes (ver Atos 2:1-21), capacitando-os a cumprir a missão para a qual Jesus os estava enviando. Aqui, então, Jesus estava visivelmente e fisicamente preparando-os para o que viria espiritualmente. Eles receberiam autoridade do reino, então ele lhes disse: Se perdoardes os pecados de alguém, eles serão perdoados; se você retiver os pecados de alguém, eles serão retidos (Pv 20:23). O Espírito Santo os capacitaria a declarar com autoridade que Deus realmente perdoou os pecados de qualquer um que crê em Jesus.

20:24-25 Um dos discípulos, Tomé, não estava presente naquela noite (20:24). Quando lhe contaram o que havia acontecido, ele se recusou a acreditar, a menos que pudesse colocar o dedo na marca dos pregos e colocar a mão no lado de Jesus (20:25). É por isso que, na história da igreja, ele ganhou o apelido de “Tomé em dúvida”. Mas esta não é uma avaliação justa de seu caráter. Anteriormente, Tomé estava preparado para entrar em território hostil e morrer com Jesus (ver 11:7-8, 16). Portanto, está claro que um crente pode ser espiritualmente forte em um momento e espiritualmente desanimado no seguinte.

20:26-28 Jesus respondeu à incredulidade de Tomé com graça. Ele deu ao discípulo em dificuldades a oportunidade de fazer exatamente o que ele queria: tocar as feridas de seu Salvador ressurreto (20:26-27). Então Tomé fez uma profunda confissão: Meu Senhor e meu Deus! (20:28). Ele reconheceu a divindade de Jesus. Como João diz no início de seu Evangelho, “O Verbo era Deus” (1:1).

20:29 Observe que Jesus não corrigiu Tomé, mas aceitou sua adoração, dizendo: Porque você me viu, você acreditou. Bem-aventurados os que não viram e creram. Deus quer que você acredite nele antes de vê-lo trabalhar em sua vida.

20:30-31 Jesus realizou muitos outros sinais que não estão escritos neste livro (20:30). Em outras palavras, João diz a seus leitores que as coisas que ele escreveu em seu Evangelho são apenas os destaques! Todavia, estes foram escritos para que creiais que Jesus é o Messias, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome (20:31). Aqui João nos dá o propósito evangelístico de seu livro. Ele o escreveu “para que” os leitores pudessem acreditar que Jesus é o Messias – o Deus-Homem – que morreu como uma expiação substitutiva pelos pecados e que, ao crer, eles receberão a vida eterna – isto é, um relacionamento eterno com Deus e uma experiência cada vez maior de sua realidade em nossas vidas (veja 17:3). É disso que se trata a salvação.

Notas Adicionais:

20.1-29 Como acontece nos outros Evangelhos, também João deixa claro que ninguém viu Jesus ressuscitar. A prova de que ele ressuscitou foram as aparições dele, primeiro, a Maria Madalena (vs. 11-18) e, depois, também aos discípulos (vs. 19-29; (cap. 21).

20.1 Domingo. Tradução de “o primeiro dia da semana”. a pedra. Uma enorme pedra circular que era rolada em frente da entrada do túmulo (Jo 11.38).

20.9 as Escrituras Sagradas. Possivelmente, seja referência a Sl 16.10, que é citado em At 2.27,31.

20.17 Não me segure. Pelo que parece, Maria tinha se ajoelhado e estava abraçando os pés de Jesus (Mt 28.9). os meus irmãos. Os seguidores de Jesus, homens e mulheres que adoram e servem o mesmo Deus e Pai. vou subir. Vai se cumprir o que Jesus tinha anunciado em Jo 14.1-3, bem como tudo o que resultaria dessa sua ida ao Pai (Jo 14.12-13,16-17,21,23,28).

20.19 Que a paz esteja com vocês! A saudação normal usada pelos judeus. A vinda de Jesus traz aquela paz que o mundo não pode dar (ver Jo 14.27, n.) e a alegria (v. 20) que ninguém lhes pode tirar (Jo 16.20,22).

20.20 lhes mostrou. Para provar que não era um fantasma ou espírito desencarnado (Lc 24.39).

20.22 soprou sobre eles. Assim como Deus soprou a vida quando criou o ser humano (Gn 2.7; Ez 37.9; 2Rs 4.34). Recebam o Espírito Santo. Tendo ressuscitado, Jesus dá aos discípulos o Espírito Santo (ver Jo 7.39, n.; Intr. 1.7). A missão dos discípulos, já anunciada em Jo 4.38; 13.16,20; 17.18, só será possível com a presença do Espírito Santo (Jo 14.16-17,26; 15.26-27).

20.23 Tendo recebido o Espírito Santo, os discípulos podem lidar com pecados na comunidade cristã (Mt 16.19; 18.18).

20.28 A confissão de Tomé, esta bela expressão de fé em Jesus como Senhor e Deus, é o ponto alto deste Evangelho.

20.29 O outro discípulo (v. 8) viu e creu, e Tomé também queria ver para crer (v. 25). Jesus diz que felizes são os que creem sem ver, isto é, que creem a partir do testemunho de outros (v. 25; Jo 4.50). O Evangelho de João é um desses testemunhos, um relato que foi escrito para que vocês creiam (v. 31).

20.30-31 Fica claro que, no plano original, este Evangelho ia terminar aqui, no final do cap. 20. O cap. 21 foi acrescentado mais tarde, possivelmente por outra pessoa (Jo 21.23-24). Os milagres (“sinais”; ver Jo 2.1-12, n.; Intr. 1.5) de Jesus, em particular a sua ressurreição (Jo 20), provam que ele é o Messias e o Filho de Deus.

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