Daniel 2 — Interpretação Bíblica

Daniel 2

2:1 Não demorou muito para que Nabucodonosor tivesse sonhos que o perturbavam. Leitores fiéis do Antigo Testamento se lembrarão de uma história bíblica anterior – a de Faraó e José – na qual um governante pagão teve sonhos perturbadores e se voltou para um porta-voz do único Deus verdadeiro em busca de conselho (Gn 41:1-45). De fato, a história estava prestes a se repetir.

2:2-4 O rei estava ansioso para entender seu sonho (2:3). Ele ficou tão perturbado com isso que chamou todos os seus magos, médiuns, feiticeiros e caldeus (homens sábios babilônicos influentes) para interpretá-lo para ele (2:2). Portanto, os homens do rei o elogiaram, convidaram-no a explicar o sonho para eles e asseguraram-lhe com confiança que eles poderiam dar a interpretação (2:4) - ou pelo menos apresentar algo que soasse bem!

A nota entre parênteses em 2:4 que o aramaico começa aqui se refere ao fato de que Daniel 2:4–7:28 foi escrito em aramaico (ao invés de hebraico). O aramaico era a língua dos arameus, um antigo povo mesopotâmico. Era semelhante ao hebraico e era usado como língua comercial (veja 2 Rs 18:26).

2:5-6 A resposta de Nabucodonosor foi o tipo de exigência ultrajante que os antigos reis podiam fazer – ilustrando a fúria que eles poderiam gerar se seus caprichos não fossem atendidos. O rei foi astuto ao dizer, minha palavra é final (2:5). Significava: “Eu não deveria ter que dizer outra palavra. Se você é tão inteligente, você descobre qual era o sonho.” O rei pode ter desconfiado de seus magos da corte quando exigiu que lhe dissessem o que era. A boa notícia era que, se acertassem, sua recompensa seria extravagante (2:6). Mas, se não conseguissem, todos seriam mortos — destroçados membro por membro. E para completar, ele transformaria suas casas em ferros-velhos (2:5). Era uma época ruim para ser um homem sábio na Babilônia.

2:7-9 Os magos tentaram pela segunda vez fazer com que Nabucodonosor revelasse seu sonho (2:7). Mas, o rei não estava acreditando; ele sentiu que eles estavam tentando fazer uma interpretação rápida para que pudessem facilmente inventar uma interpretação (2:8). Então, ele repetiu suas exigências: conte-me o sonho e eu saberei que você pode me dar a sua interpretação (2:9). Se não.

2:10-11 Os caldeus insistiram que sua ideia era impossível. Tão diplomaticamente quanto puderam, informaram ao rei que ele estava louco: ninguém na terra pode dar a conhecer o que o rei pede.... Ninguém pode torná-lo conhecido a ele, exceto os deuses. Agora, eles estavam parcialmente corretos porque ninguém na terra poderia torná-lo conhecido. Há alguém no céu, no entanto, que pode fazer qualquer coisa. Os caldeus estavam certos em procurar uma resposta divina, mas há apenas uma divindade capaz.

2:12-16 Nabucodonosor ficou violentamente irado (2:12). Ele não ia deixar que seus sábios lhe dissessem que não sabia do que estava falando. Ao tentarem acalmar a conversa com o rei, eles simplesmente assinaram sua sentença de morte. Foi emitido o decreto de que os magos deveriam ser executados (2:13), e essa ordem de morte se estendeu a Daniel e seus três amigos. Uma vez que Daniel aprendeu os detalhes (2:14-15), ele corajosamente foi ao rei e pediu mais tempo para dar a conhecer a interpretação (2:16).

2:17-23 Daniel e seus três amigos hebreus foram até o único que poderia libertá-los; eles oraram ao Deus dos céus (2:17-18). E, em uma visão à noite, Deus graciosamente revelou o mistério a Daniel. Mas, antes de Daniel tornar a informação pública, ele primeiro louvou o Deus dos céus (2:19). Por quê? Porque quando estamos enfrentando o caos, precisamos nos lembrar de que há um Deus no céu que reina sobre a confusão na terra - e dar-lhe graças. Daniel louvou a Deus por sua sabedoria e poder (2:20). Embora este jovem e seus amigos tivessem sido condenados à morte por um rei, eles deram glória àquele que remove reis e estabelece reis (2:21). O Deus deles é quem revela... as coisas ocultas (2:22). Ao revelar o que ninguém mais poderia, Deus deu a Daniel sabedoria e poder para cumprir o pedido impossível do rei e chocar Babilônia (2:23).

2:24-30 Daniel confiantemente disse a Arioque, o capitão da guarda do rei (veja 2:14), para suspender a ordem mortal (2:24). Ele levou Daniel ao rei e fez o anúncio que Nab-ucodonosor estava esperando (2:25). Quando perguntado se poderia contar o sonho e sua interpretação (2:26), Daniel não deixou de dar glória a Deus pela revelação (2:28). Ele confessou que o mistério não foi revelado a ele porque ele tinha mais sabedoria do que qualquer pessoa viva (2:30), o que indica que, embora Daniel fosse a única pessoa na terra que sabia a resposta, ele era humilde. De fato, Deus não havia revelado a verdade a Daniel para mostrar como Daniel era inteligente; ele o revelou para que o rei glorificasse a Deus (veja 2:45-47).

2:31-35 Daniel informou ao rei que havia sonhado com uma estátua colossal que tinha uma cabeça de ouro puro... peito e braços de prata... barriga e coxas de bronze... pernas de ferro e pés parcialmente de ferro e parcialmente de barro queimado (2:31-33). Em seguida, uma pedra... feriu a estátua nos pés de ferro e barro queimado, e os esmagou (2:34). Depois disso, a estátua inteira se despedaçou e os metais foram levados como palha para nunca mais serem vistos. Mas a pedra que atingiu a estátua tornou-se uma grande montanha e encheu toda a terra (2:35). Nabucodonosor deve ter ficado em choque quando tais detalhes foram recitados.

2:36-38 Depois de explicar o que só o rei sabia — os detalhes básicos do sonho, Daniel explicou o que ninguém sabia — a interpretação do sonho (2:36). O próprio Nabucodonosor era a cabeça de ouro porque, no que dizia respeito aos poderes terrenos, ele era atualmente o rei dos reis (2:37-38). Esse poder, no entanto, não se originou com Nabucodonosor. Pelo contrário, esse exilado hebreu disse corajosamente ao rei que o Deus dos céus - o Deus de Israel - havia concedido ao rei da Babilônia soberania, poder, força e glória (2:37).

2:39 Além disso, o governo da Babilônia não duraria para sempre. O eventual desaparecimento do Império Babilônico foi ilustrado na destruição do resto da estátua, que representava os três grandes reinos gentios que seguiram a Babilônia na história. O reino ilustrado por um baú e braços de prata foi o Império Medo-Persa que derrubou Babilônia décadas depois, quando Daniel servia o rei babilônico chamado Belsazar (ver 5:20-31). O terceiro reino de bronze foi a Grécia sob Alexandre, o Grande, que destruiu o Império Medo-Persa.

2:40-43 É óbvio que quando Daniel veio para o quarto reino, algo estava diferente porque ocupava mais da visão do que qualquer um dos outros. Em vista aqui está o grande Império Romano, forte como o ferro, que esmagou a Grécia e se tornou o império mais dominante do mundo antigo. Ainda estava no poder quando Jesus nasceu. Mas, embora o poder de Roma fosse inigualável e esmagasse e esmagasse todos os outros impérios, tinha uma falha, uma fraqueza (2:40). Da perspectiva de Deus, o que distinguia Roma eram seus pés e dedos compostos de ferro e barro, uma mistura de duas substâncias que não se mantêm unidas (2:41-43). E, de fato, algo faria com que este reino se separasse por dentro. O Império Romano caiu não pela conquista militar, mas pela decadência interna, à medida que a imoralidade, o luxo devasso e a vida frouxa colidiram com as estruturas governamentais de Roma para enfraquecer a vontade moral do reino e o desejo de governar com eficácia.

A profecia de Daniel sobre esses quatro grandes impérios gentios do mundo antigo é tão precisa que muitos críticos afirmam que ela deve ter sido escrita depois do fato. Mas, Daniel escreveu no século VI aC, centenas de anos antes do surgimento dos impérios grego ou romano. O Rei cujo reino celestial governa o mundo conhece todos os reinos terrenos que virão a acontecer. Afinal, como Daniel orou: “Ele remove os reis e estabelece os reis” (2:21).

2:44-45 A revelação desses quatro reinos mundanos foi seguida pela revelação de outro reino – o reino eterno de Deus. O reinado deste reino é futuro, a ser cumprido quando Jesus Cristo retornar para estabelecer seu governo milenar. Ele é a “pedra quebrada sem que uma mão a toque” (2:34), o que significa que ele é de Deus, e Jesus é chamado de pedra em toda a Escritura (por exemplo, 1Pe 2:4-8). No sonho de Nabucodonosor, a pedra tornou-se uma montanha - isto é, um reino - que esmagará todos esses reinos e durará para sempre.

2:46-49 Nabucodonosor recebeu exatamente o que havia exigido: alguém lhe contou seu sonho e sua interpretação. Ele havia feito promessas generosas a quem pudesse (2:6), e agora ele caiu de bruços diante de Daniel e conferiu todas essas promessas a ele (2:46, 48). O rei até admitiu que o Deus de Daniel era superior a todos os deuses da Babilônia: Seu Deus é realmente Deus dos deuses, Senhor dos reis (2:47). O maior rei da terra foi feito para confessar o domínio do verdadeiro Deus. Nabucodonosor fez Daniel governador de toda a província de Babilônia e governador-chefe de todos os sábios (2:48). Como José antes dele (Gn 41:37-45), então, Daniel foi de baixo para cima – o que é um lembrete de que Deus sabe como conceder autoridade àqueles que se submetem à sua autoridade. Ao longo de sua longa carreira, Daniel continuou a trazer louvor e honra a Deus por sua fidelidade no meio de um império pagão. Ele também se lembrou de seus amigos, que foram promovidos junto com ele (2:49) e logo teriam sua própria oportunidade de provar sua fidelidade a Deus diante de uma ameaça mortal.

Notas Adicionais:

O rei Nabucodonosor teve um sonho e queria que os sábios contassem a ele o sonho e o seu significado. Os sábios responderam que isso era impossível e que aquele era um pedido que somente os deuses podiam atender (v. 11). O rei ficou furioso e mandou matar todos os sábios da Babilônia (v. 12).

2.1 segundo ano de Nabucodonosor. 606 a.C.

2.4 língua aramaica. Daqui até o fim do cap. 7, o texto vem escrito em aramaico, em vez de hebraico.

2.11 é impossível. Os sábios estavam acostumados a interpretar sonhos. Nunca um rei havia pedido que os sábios contassem também o sonho que ele havia tido! (v. 5) os deuses... não moram com a gente aqui na terra Isso significa: “Não é fácil chegar aos deuses e ter acesso à sabedoria que eles têm!”
Deus revela a Daniel o que o sonho quer dizer.

2.14-23 Deus tinha dado a Daniel o dom de explicar sonhos (1.17,20). Agora, ele revelou a Daniel o que o sonho de Nabucodonosor queria dizer (v. 19).

2.18 Deus do céu. Título que os persas davam ao Deus dos judeus (vs. 37,44; Ed 1.2; 5.11-12; 6.9-10; Ne 1.5; 2.4; Jn 1.9).

2.21 põe os reis no poder e os derruba. Dn 4.17,25,32; 1Sm 2.7. é ele quem dá sabedoria aos sábios Jó 12.13-20; Pv 2.6.

2.22 escuridão... luz. Símbolos da mentira e da verdade, da morte e da vida, do bem e do mal (Jo 3.19-21; 8.12; 12.35-36; Ef 5.8; 1Ts 5.8-9; 1Jo 1.5-7; 2.9-11).

Daniel contou o sonho que Nabudodonosor havia tido (vs. 31-35) e explicou o significado do mesmo (vs. 36-45). Depois do reino de Nabucodonosor, viriam, um após o outro, quatro reinos humanos e esses dariam lugar a um reino que nunca seria destruído (v. 44).

2.39 outro, que não será tão poderoso como o seu. A sequência ouro, prata, bronze, ferro, metade de ferro e metade de barro (vs. 32-33) mostra que os reinos teriam cada vez menos poder e riqueza.

2.44 um reino que nunca será destruído. O Reino de Deus, que cobrirá o mundo inteiro (v. 35; 4.3,34; 6.26; 7.14,27; Sl 145.13). Esse Reino foi pregado e trazido por Jesus Cristo (Mt 4.17; Lc 1.33).

2.46-49 Nabucodonosor reconheceu que o Deus de Daniel era, de fato, o Deus que explica mistérios (v. 47). Como o rei do Egito já havia feito com José (Gn 41.37-44), Nabucodonosor colocou Daniel como alta autoridade do reino (v. 48).

2.46 fossem apresentados a Daniel sacrifícios e incenso. At 14.13,18.

2.47 o mais poderoso de todos os deuses. Dt 10.17; Sl 86.8.

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