Explicação de Apocalipse de Apocalipse 1
Apocalipse 1
1.1 Revelação (gr apokalupsis,
lit. “tirar o véu”). Indica a revelação de uma mensagem. De Jesus Cristo. A gramática (gr genitivo subjetivo)
indica que a mensagem vem de Cristo. Notificou (gr semainõ), “indicar”, “ensinar por símbolos”. A chave da interpretação
deste livro já está no primeiro versículo: é ensinamento simbólico. João. O Apóstolo, filho de Zebedeu.
1.3 Lêem. A leitura das Escrituras no culto. Nota-se a ênfase
sobre a necessidade de ouvir (2.7, 11, 17; etc.); cf. Lc 4.16; 2 Co 3.15;
At 15.21). Guardam. Vivem leais
aos ensinamentos do livro. A bênção é para quem o lê para outros
escutarem, para os que escutam a leitura com uma mente compreensiva, e
para quem observa seus princípios.
1.4 Sete
igrejas. Os nomes são dados no v. 11. Igreja (gr.: ekklesia “assembleia”, ”convocação”).
No NT são as assembleias do povo de Deus. Ásia. Nome de uma província romana na área ocidental da Turquia
moderna. Aquele que é, que era e que há de vir. Um título de Jesus Cristo, que ressalta a eternidade da Sua
divina Pessoa, cf. Êx 3.15n. Sete Espíritos. O número “sete” aplica-se ao Santo Espírito para indicar que
Seu poder e Sua autoridade são totais, cf. Is 1 1.2.
1.5 Primogênito
dos mortos. Jesus, pela
ressurreição, recebeu o primeiro corpo celestial, sendo “as primícias dos
que dormem” (1 Co 15.20, 48; Cl 1.18). Libertou. libertar a preço de sangue é a redenção como resgate (cf. Hb
9.12).
1.6 Reino. Cristo concede aos que aceitam Sua salvação o
privilégio de reinar com Ele (cf. 1 Pe 2.9-10). Sacerdotes. O conceito de uma nação ou povo
sacerdotal se vê em Êx 19.6; At 1.6, 1 Pe 2.5, 9. Revela-se o privilégio
do crente de ter acesso à presença de Deus.
1.7 Eis que vem. Refere-se à promessa da segunda vinda de Cristo,
feita na hora da ascensão, At 1.11 (cf. Mt 24.30),
1.8 Alfa...
Ômega. A primeira e a última letra do alfabeto grego,
apontando para Cristo como Autor e Fim de todas as coisas.
1.10 Achei-me
em espírito. Cristo
concedeu a João uma visão da realidade normalmente inacessível aos homens.
O Agente desta visão foi o Espírito Santo. Dia do Senhor. Na época de ser escrito este Livro (95 d.C.), o domingo já
tinha sido consagrado pela Igreja como o dia especial de cultuar o Senhor
Jesus Cristo.
1.14 Brancos. Simboliza santidade, reverência e a eterna deidade
de Cristo. A Ele se aplica a descrição de Daniel do Ancião de Dias (cf. Dn
7.9).
1.15 Voz de
muitas águas. A voz de Deus
(Ez 43.2) soava para Ezequiel assim também, talvez sugerida pelo mar ao
quebrar nas rochas da ilha de Patmos. Simboliza a autoridade e a soberania
de Deus (cf. Jo 12.29)
1.16 Mão
direita. Indica uma posição de grande honra, privilégio e
autoridade. Espada. Seria o
poder e direito que Cristo tem para julgar e para executar a sentença (cf. Is
11.4, Hb 4.12 - 13).
1.18 Tenho as
chaves. Estão em vista autoridade e controle; João está
vendo Quem tem domínio sobre mortos e vivos.
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