2019/09/19

Estudo sobre Êxodo 38

Estudo sobre Êxodo 38

Estudo sobre Êxodo 38



Êxodo 38
O altar, a bacia e o pátio (38.1-23)
Cf. 27.1-8; 30.17-21; 27.9-19. v. 8. os espelhos das mulheres que serviam à entrada da Tenda do Encontro', uma nova peça de informação geralmente considerada anacrônica, visto que o tabernáculo ainda não estava em pé. serviam traduz um verbo que se encaixa mais em contextos militares e significa “guerrear” ou “servir (na guerra)”; mas v. Nm 4.23; 8.24 acerca do seu uso em conjunção com o serviço levítico. O Primeiro Livro de Samuel 2.22 fala das “mulheres que serviam junto à entrada da Tenda do Encontro”. Cole tenta eliminar esse anacronismo ao diferenciar essa Tenda do Encontro em Êx 38.8 do tabernáculo. Cassuto, por outro lado, dá ao verbo o significado “alinhar-se em formação” e visualiza as mulheres se ajuntando para entregar os seus espelhos para a fabricação da bacia. v. 21. Itamar (cf. 6.23; 28.1) era responsável pelos gerso-nitas e meraritas (Nm 4.28,33). A tarefa especial dos levitas foi comentada (cf. 32.29), e não há nenhum anacronismo aqui (contra Driver, North, Hyatt).

Os metais usados (38.24-31)
v. 24. A oferta movida-, cf. 35.22. v. 25. dos que foram contados-, cf. 30.11-16. O total de prata foi superior a três toneladas e meia (301.775 sidos) — a quantidade esperada de um total de 603.550 homens (v. 26; cf. Nm 1.46), se cada um desse meio siclo. O recenseamento de fato só ocorreu um mês após a conclusão do tabernáculo (cp. 40.2,17 com Nm 1.1,2). Uma tentativa bem trabalhada de harmonização é apresentada por Cassuto. v. 27. as bases do santuário-, essas são as bases das estruturas sobre as quais as cortinas foram colocadas, e das colunas nas quais o véu foi suspenso. Quarenta e oito estruturas, com duas bases cada uma (cf. 26.15-25), e quatro colunas com uma base cada (cf. 26.32), resultam no total de 100 bases.

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