Deuteronômio 33 — Estudo Devocional
Deuteronômio 33 contém as bênçãos de Moisés sobre as doze tribos de Israel antes de sua morte iminente. O capítulo consiste em uma série de bênçãos poéticas que destacam as características, pontos fortes e destinos únicos de cada tribo. Moisés reconhece o papel de Deus em sua história, vitórias e provisões. Ele também fala da proteção e orientação de Deus para Israel. As bênçãos transmitem um sentimento de esperança, encorajamento e a promessa da presença de Deus. Deuteronômio 33 nos leva a reconhecer as bênçãos que vêm de Deus, a apreciar nossas identidades individuais e coletivas e a compreender que os planos e propósitos de Deus são únicos para cada um de nós. Encoraja-nos a confiar na provisão de Deus, a ser fiéis à nossa vocação e a lembrar a importância de reconhecer a Sua mão nas nossas vidas.
A bênção das tribos
33.1-29 Moisés… deu esta bênção ao povo. Também do alto do monte, tal como Balaão (Nm 22 a 24), ele podia ver os israelitas acampados num vale perto do Jordão, e abençoá-los. Tribo por tribo, começando por Rúben e terminando por Aser, Moisés abençoa o povo do qual se despede, tal como fizera Jacó antes dele (Gn 49). Nós que, como povo de Deus hoje, lemos e ouvimos as palavras desta bênção ao povo de Deus de ontem, somos convidados a nos identificar com ele, mesmo que não sejamos israelitas ou seus descendentes. A história de como isso se tornou possível ainda será contada ao longo da narrativa bíblica (veja Gl 3.26-29, notas).
33.2 O Senhor Deus veio do monte. A presença de Deus na história é bem concreta. Ela não se dá na imaginação. Aqui temos coordenadas bem concretas (o Sinai, o Seir, o Parã, os morros e montanhas que nos rodeiam “viram” a Deus e podem testemunhar disso).
33.3-5 O Senhor ama o seu povo. O Senhor é, bem particularmente, o Deus das “tribos de Israel” (v. 5). Mas isso não significa que Ele deixe de amar os outros povos. Pelo contrário, é justamente porque Ele continua sendo o Deus dos povos que Ele se tornou o Deus de Israel. “Realmente amas os povos!”, constata o v. 3 Na tradução tradicional. Do original hebraico pode-se entender que também entre os demais povos há “santos”, “separados”. Isso, aqui, significa especialmente separados para a Palavra de Deus. Para ouvi-la e aprendê-la, eles se colocam aos Seus pés, sentados diante dele. E assim a bênção é transmitida, também a nós hoje!
33.26-29 como você é feliz!… o povo que… Deus salvou. Isso vale também para nós, para todo o povo de Deus espalhado por este mundo de Deus. O Deus eterno, nosso lar, que como Mãe amorosa nos recebe e carrega em Seus braços (v. 27), está pronto para vir “montado nas nuvens”, para nos ajudar quando precisamos (v. 26).
Índice: Deuteronômio 1 Deuteronômio 2 Deuteronômio 3 Deuteronômio 4 Deuteronômio 5 Deuteronômio 6 Deuteronômio 7 Deuteronômio 8 Deuteronômio 9 Deuteronômio 10 Deuteronômio 11 Deuteronômio 12 Deuteronômio 13 Deuteronômio 14 Deuteronômio 15 Deuteronômio 16 Deuteronômio 17 Deuteronômio 18 Deuteronômio 19 Deuteronômio 20 Deuteronômio 21 Deuteronômio 22 Deuteronômio 23 Deuteronômio 24 Deuteronômio 25 Deuteronômio 26 Deuteronômio 27 Deuteronômio 28 Deuteronômio 29 Deuteronômio 30 Deuteronômio 31 Deuteronômio 32 Deuteronômio 33 Deuteronômio 34
A bênção das tribos
33.1-29 Moisés… deu esta bênção ao povo. Também do alto do monte, tal como Balaão (Nm 22 a 24), ele podia ver os israelitas acampados num vale perto do Jordão, e abençoá-los. Tribo por tribo, começando por Rúben e terminando por Aser, Moisés abençoa o povo do qual se despede, tal como fizera Jacó antes dele (Gn 49). Nós que, como povo de Deus hoje, lemos e ouvimos as palavras desta bênção ao povo de Deus de ontem, somos convidados a nos identificar com ele, mesmo que não sejamos israelitas ou seus descendentes. A história de como isso se tornou possível ainda será contada ao longo da narrativa bíblica (veja Gl 3.26-29, notas).
33.2 O Senhor Deus veio do monte. A presença de Deus na história é bem concreta. Ela não se dá na imaginação. Aqui temos coordenadas bem concretas (o Sinai, o Seir, o Parã, os morros e montanhas que nos rodeiam “viram” a Deus e podem testemunhar disso).
33.3-5 O Senhor ama o seu povo. O Senhor é, bem particularmente, o Deus das “tribos de Israel” (v. 5). Mas isso não significa que Ele deixe de amar os outros povos. Pelo contrário, é justamente porque Ele continua sendo o Deus dos povos que Ele se tornou o Deus de Israel. “Realmente amas os povos!”, constata o v. 3 Na tradução tradicional. Do original hebraico pode-se entender que também entre os demais povos há “santos”, “separados”. Isso, aqui, significa especialmente separados para a Palavra de Deus. Para ouvi-la e aprendê-la, eles se colocam aos Seus pés, sentados diante dele. E assim a bênção é transmitida, também a nós hoje!
33.26-29 como você é feliz!… o povo que… Deus salvou. Isso vale também para nós, para todo o povo de Deus espalhado por este mundo de Deus. O Deus eterno, nosso lar, que como Mãe amorosa nos recebe e carrega em Seus braços (v. 27), está pronto para vir “montado nas nuvens”, para nos ajudar quando precisamos (v. 26).
Índice: Deuteronômio 1 Deuteronômio 2 Deuteronômio 3 Deuteronômio 4 Deuteronômio 5 Deuteronômio 6 Deuteronômio 7 Deuteronômio 8 Deuteronômio 9 Deuteronômio 10 Deuteronômio 11 Deuteronômio 12 Deuteronômio 13 Deuteronômio 14 Deuteronômio 15 Deuteronômio 16 Deuteronômio 17 Deuteronômio 18 Deuteronômio 19 Deuteronômio 20 Deuteronômio 21 Deuteronômio 22 Deuteronômio 23 Deuteronômio 24 Deuteronômio 25 Deuteronômio 26 Deuteronômio 27 Deuteronômio 28 Deuteronômio 29 Deuteronômio 30 Deuteronômio 31 Deuteronômio 32 Deuteronômio 33 Deuteronômio 34