Resumo de Êxodo 32

Êxodo 32

A história deste capítulo faz uma interrupção lamentável ao registro do estabelecimento da igreja e da religião entre os judeus. As coisas corriam admiravelmente bem, rumo a este feliz estabelecimento: Deus tinha se mostrado muito favorável, e o povo também parecia ser bastante dócil e obediente. Moisés agora tinha quase completado seus quarenta dias sobre o monte, e, podemos supor, estava se alegrando com as ideias da prazerosa acolhida que teria no acampamento de Israel, ao retornar, e da rápida edificação do tabernáculo entre eles. Mas as medidas são interrompidas, o pecado de Israel afasta deles estas coisas boas e interrompe a corrente dos favores de Deus. O pecado que causou o prejuízo (você teria imaginado isto?) foi a adoração a um bezerro de ouro. A solenidade de casamento estava prestes a ser realizada entre Deus e Israel, mas Israel age como uma prostituta, e desta maneira o compromisso é rompido, e não será nada fácil estabelecê-lo outra vez.

Aqui temos: I. O pecado de Israel, e de Arão, em particular, ao fazer um deus de um bezerro de ouro (vv. 1-4) e adorá-lo, vv. 5,6. II. O aviso que Deus deu, sobre isto, a Moisés, que agora estava no monte com Ele (vv. 7,8), e a sentença da sua ira contra eles, vv. 9,10. III. A intercessão que Moisés fez imediatamente por eles, no monte (vv. 11-13), e a preponderância desta intercessão, v. 14. IV A descida de Moisés do monte. Neste momento ele foi uma testemunha ocular da idolatria do povo (vv. 15-19), que lhe causou tal abominação, que, como expressão de justa indignação, ele quebrou as tábuas (v. 19) e queimou o bezerro de ouro, v. 20. V Arão é questionado sobre o acontecido, vv. 21-24. VI. A execução dos líderes da idolatria, vv. 25-29. VII. A nova intercessão que Moisés fez por eles, para afastar a ira de Deus (vv. 30-32), e a concessão de um adiamento, reservando o povo para uma prestação de contas futura, v. 33ss.

Notas de Estudo

32:13 Israel. Outro nome para Jacó, que significa “aquele que luta com Deus” (cf. Gn 32.28).

32:14 o Senhor cedeu ao dano. O apelo de Moisés para que Deus mudasse de ideia e cedesse foi bem-sucedido porque Deus apenas ameaçou o julgamento, e não o decretou. Uma intenção divina não é um decreto divino imutável. Decretos ou declarações juramentadas (cf. Gn 22.16-18; Sl 110.4) ou declarações categóricas de não mudar ou ceder (cf. Jr 4.28; Ez 24.14; Zc 8.14, 15) são incondicionais e vinculam o falante ao curso de ação declarado, independentemente das circunstâncias ou reações dos ouvintes. As intenções retêm um elemento condicional e não obrigam necessariamente o orador a um curso de ação declarado (cf. Jeremias 15:6; 18:8-10; 26:3, 13, 19; Joel 2:13; Jon. 3: 9, 10; 4:2).

32:19 os quebrou. Moisés imaginou a nação quebrando os mandamentos de Deus ao quebrar as tábuas nas quais estavam escritos.

32:22–24 Arão, considerado responsável por Moisés pelo que havia acontecido no acampamento (vv. 21, 25), esforçou-se para evitar a responsabilidade pelas ações do povo, transferindo a culpa para sua propensão a fazer o mal, e também para o presença do bezerro de ouro, representando-o como tendo acabado de sair sozinho do fogo.

32:26 Quem está do lado do Senhor. Apenas a tribo de Levi respondeu ao apelo para agir em resposta a esta situação que exigia que o julgamento fosse infligido. Eles compreenderam que a neutralidade não poderia existir no confronto aberto entre o bem e o mal. Os laços familiares e nacionais foram substituídos pela submissão ao Senhor para fazer a Sua vontade, que nesta situação era empunhar a espada do julgamento de Deus para preservar a Sua honra e glória.

32:28 Eles aparentemente mataram aqueles que persistiam na idolatria e na imoralidade (cf. Núm. 25:6–9).

32:32 me apague do Seu livro. Nada marcou mais fortemente o amor de Moisés pelo seu povo do que a sua disposição sincera de oferecer a sua própria vida em vez de vê-los deserdados e destruídos. O livro ao qual Moisés se referiu, o salmista intitulou “o livro dos vivos” (Sl 69:28). A morte prematura ou prematura constituiria ser apagada do livro. O apóstolo Paulo demonstrou uma devoção semelhante e apaixonada pelos seus parentes (Romanos 9:1-3).

Índice: Êxodo 1 Êxodo 2 Êxodo 3 Êxodo 4 Êxodo 5 Êxodo 6 Êxodo 7 Êxodo 8 Êxodo 9 Êxodo 10 Êxodo 11 Êxodo 12 Êxodo 13 Êxodo 14 Êxodo 15 Êxodo 16 Êxodo 17 Êxodo 18 Êxodo 19 Êxodo 20 Êxodo 21 Êxodo 22 Êxodo 23 Êxodo 24 Êxodo 25 Êxodo 26 Êxodo 27 Êxodo 28 Êxodo 29 Êxodo 30 Êxodo 31 Êxodo 32 Êxodo 33 Êxodo 34 Êxodo 35 Êxodo 36 Êxodo 37 Êxodo 38 Êxodo 39 Êxodo 40