Resumo de Êxodo 36
Em Êxodo 36, Moisés fala de como Bezalel e Aoleabe estavam preparados para fazer o trabalho do Senhor. Eles receberam a tarefa de construir o sagrado Tabernáculo e foram obrigados a seguir as ordens do Senhor, conforme dado por Moisés. Moisés reuniu todos os homens aptos que foram abençoados com o espírito de Deus. Essas pessoas estavam dispostas a oferecer ofertas sagradas para o edifício sagrado para Moisés. Bezalel e Aoleabe receberam as ofertas dos israelitas e começaram a construir.
O povo continuou a oferecer oferendas e os suprimentos para o Tabernáculo começaram a subir. Os artesãos habilidosos disseram a Moisés que eles tinham mais do que materiais suficientes para completar o projeto. Moisés instruiu as pessoas que não deveriam fazer mais ofertas.
Neste capítulo 36: I. A obra do tabernáculo é iniciada, vv. 1-4. II. Roga-se ao povo que pare de contribuir, v. 5-7. III. Um relato específico é feito da edificação do tabernáculo em si. Suas cortinas finas, vv. 8-13. As cortinas rústicas, vv. 14-19. As tábuas, vv. 20-30. As barras, w. 31-34. O véu da divisão, vv. 35,36. E o véu da porta, v. 37ss.
Notas de Estudo:
39:1, 2 eles fizeram... Ele fez. A terceira pessoa do plural, “eles”, que domina o relato da manufatura (vv. 2–31), é interrompida quatro vezes pelo singular “ele” (vv. 2, 7, 8, 22). O plural sem dúvida se refere a Bezalel e/ou seus associados em operação, enquanto o singular marca o que Bezalel trabalhou sozinho.
39:1 como o Senhor ordenara a Moisés. Este refrão repetitivo (vv. 1, 5, 7, 21, 26, 29, 31), uma declaração de controle de qualidade, sinaliza ao leitor de cada época, ou ao ouvinte em Israel naquela época, que as instruções detalhadas de Deus a Moisés sobre a fabricação do éfode (vv. 2–7), do peitoral (vv. 8–21) e das vestes sacerdotais (vv. 22–31) foram seguidos à risca. A obediência em todos os detalhes era levada a sério pelos artesãos de Israel.
39:3 eles bateram o ouro em lâminas finas e o cortaram em fios. O processo adotado para obter as delicadas tiras para correntes trançadas ou bordados de ouro combinava bem com os métodos egípcios contemporâneos de ourivesaria.
39:8 ele fez o peitoral. Ver notas em 28:15–30, 30. O Urim e o Tumim foram inseridos no peitoral e tornaram-se uma parte essencial dele, ou foram vistos como uma conexão permanente com ele.
39:22 Ele fez o manto do éfode. Veja a nota em 28:31–35.
39:27 Eles fizeram túnicas... para Aarão e seus filhos. Veja notas em 28:39–43.
39:30 eles fizeram a placa da coroa sagrada. Veja a nota 28:36–38 nesta placa especial gravada com a mensagem da pureza de Deus e da separação de tudo o que é profano e impuro.
39:32 Assim todo o trabalho... estava terminado. Finalmente, chegou o momento em que as diferentes tarefas atribuídas aos vários artesãos foram todas concluídas e o resultado ficou pronto para apresentação formal ao líder de Israel. E os filhos de Israel. Nenhum artesão individual é destacado para menção especial ou prêmio; em vez disso, toda a nação foi representada fazendo tudo de acordo com as instruções do Senhor a Moisés. então eles fizeram. No que é quase um aparte, a ênfase é dada à estrita atenção dada às especificações oficiais e divinas para todas as partes da obra do tabernáculo.
39:33 E trouxeram o tabernáculo a Moisés. Atestados de obediência e exatidão fornecem, por assim dizer, um envelope (vv. 32, 42, 43) para o inventário conciso de todas as partes incluídas naquela apresentação a Moisés. Nenhuma das partes individuais listadas, nem a soma delas, reflete apenas a engenhosidade humana em projetar algo que eles queriam ter, mas refletem apenas o que o seu Senhor exigia que eles tivessem. Foi totalmente Sua arquitetura e Seu projeto em todos os níveis do empreendimento.
39:42, 43 A dupla repetição do mesmo refrão de controle de qualidade encontrado anteriormente no capítulo e as três frases adicionais enfatizando a conformidade exata (“de fato”, ou “eis” e “exatamente assim”) a todas as especificações combinam-se para formalmente marque a conclusão desses grandes preparativos iniciados por Deus para o local de Sua presença e o local de sua adoração. Os habilidosos artesãos de Israel realizaram o seu trabalho com tolerância zero ao erro.
39:43 Então Moisés examinou toda a obra. Apropriadamente, aquele que esteve com Deus no monte e transmitiu ao povo os projetos de tudo relacionado com o tabernáculo do Senhor inspecionou pessoalmente a obra e confirmou sua conclusão bem-sucedida. O termo trabalho deve ser entendido como “o resultado final de artesãos profissionais e qualificados”. E Moisés os abençoou. Por este ato, Moisés estabeleceu seu selo final e formal de aprovação sobre o resultado de seu zelo e diligência, e expressou seu desejo de oração de que o bem lhes resultasse de seu Deus. Este é o único caso registrado no Êxodo em que Moisés pronunciou uma bênção sobre seu povo. As outras aparições do verbo “abençoar” ocorrem três vezes com Deus como sujeito do verbo (20:11, 24; 23:25) e uma vez com Faraó solicitando a Moisés que o abençoasse (12:32).
Índice: Êxodo 1 Êxodo 2 Êxodo 3 Êxodo 4 Êxodo 5 Êxodo 6 Êxodo 7 Êxodo 8 Êxodo 9 Êxodo 10 Êxodo 11 Êxodo 12 Êxodo 13 Êxodo 14 Êxodo 15 Êxodo 16 Êxodo 17 Êxodo 18 Êxodo 19 Êxodo 20 Êxodo 21 Êxodo 22 Êxodo 23 Êxodo 24 Êxodo 25 Êxodo 26 Êxodo 27 Êxodo 28 Êxodo 29 Êxodo 30 Êxodo 31 Êxodo 32 Êxodo 33 Êxodo 34 Êxodo 35 Êxodo 36 Êxodo 37 Êxodo 38 Êxodo 39 Êxodo 40
O povo continuou a oferecer oferendas e os suprimentos para o Tabernáculo começaram a subir. Os artesãos habilidosos disseram a Moisés que eles tinham mais do que materiais suficientes para completar o projeto. Moisés instruiu as pessoas que não deveriam fazer mais ofertas.
Neste capítulo 36: I. A obra do tabernáculo é iniciada, vv. 1-4. II. Roga-se ao povo que pare de contribuir, v. 5-7. III. Um relato específico é feito da edificação do tabernáculo em si. Suas cortinas finas, vv. 8-13. As cortinas rústicas, vv. 14-19. As tábuas, vv. 20-30. As barras, w. 31-34. O véu da divisão, vv. 35,36. E o véu da porta, v. 37ss.
Notas de Estudo:
39:1, 2 eles fizeram... Ele fez. A terceira pessoa do plural, “eles”, que domina o relato da manufatura (vv. 2–31), é interrompida quatro vezes pelo singular “ele” (vv. 2, 7, 8, 22). O plural sem dúvida se refere a Bezalel e/ou seus associados em operação, enquanto o singular marca o que Bezalel trabalhou sozinho.
39:1 como o Senhor ordenara a Moisés. Este refrão repetitivo (vv. 1, 5, 7, 21, 26, 29, 31), uma declaração de controle de qualidade, sinaliza ao leitor de cada época, ou ao ouvinte em Israel naquela época, que as instruções detalhadas de Deus a Moisés sobre a fabricação do éfode (vv. 2–7), do peitoral (vv. 8–21) e das vestes sacerdotais (vv. 22–31) foram seguidos à risca. A obediência em todos os detalhes era levada a sério pelos artesãos de Israel.
39:3 eles bateram o ouro em lâminas finas e o cortaram em fios. O processo adotado para obter as delicadas tiras para correntes trançadas ou bordados de ouro combinava bem com os métodos egípcios contemporâneos de ourivesaria.
39:8 ele fez o peitoral. Ver notas em 28:15–30, 30. O Urim e o Tumim foram inseridos no peitoral e tornaram-se uma parte essencial dele, ou foram vistos como uma conexão permanente com ele.
39:22 Ele fez o manto do éfode. Veja a nota em 28:31–35.
39:27 Eles fizeram túnicas... para Aarão e seus filhos. Veja notas em 28:39–43.
39:30 eles fizeram a placa da coroa sagrada. Veja a nota 28:36–38 nesta placa especial gravada com a mensagem da pureza de Deus e da separação de tudo o que é profano e impuro.
39:32 Assim todo o trabalho... estava terminado. Finalmente, chegou o momento em que as diferentes tarefas atribuídas aos vários artesãos foram todas concluídas e o resultado ficou pronto para apresentação formal ao líder de Israel. E os filhos de Israel. Nenhum artesão individual é destacado para menção especial ou prêmio; em vez disso, toda a nação foi representada fazendo tudo de acordo com as instruções do Senhor a Moisés. então eles fizeram. No que é quase um aparte, a ênfase é dada à estrita atenção dada às especificações oficiais e divinas para todas as partes da obra do tabernáculo.
39:33 E trouxeram o tabernáculo a Moisés. Atestados de obediência e exatidão fornecem, por assim dizer, um envelope (vv. 32, 42, 43) para o inventário conciso de todas as partes incluídas naquela apresentação a Moisés. Nenhuma das partes individuais listadas, nem a soma delas, reflete apenas a engenhosidade humana em projetar algo que eles queriam ter, mas refletem apenas o que o seu Senhor exigia que eles tivessem. Foi totalmente Sua arquitetura e Seu projeto em todos os níveis do empreendimento.
39:42, 43 A dupla repetição do mesmo refrão de controle de qualidade encontrado anteriormente no capítulo e as três frases adicionais enfatizando a conformidade exata (“de fato”, ou “eis” e “exatamente assim”) a todas as especificações combinam-se para formalmente marque a conclusão desses grandes preparativos iniciados por Deus para o local de Sua presença e o local de sua adoração. Os habilidosos artesãos de Israel realizaram o seu trabalho com tolerância zero ao erro.
39:43 Então Moisés examinou toda a obra. Apropriadamente, aquele que esteve com Deus no monte e transmitiu ao povo os projetos de tudo relacionado com o tabernáculo do Senhor inspecionou pessoalmente a obra e confirmou sua conclusão bem-sucedida. O termo trabalho deve ser entendido como “o resultado final de artesãos profissionais e qualificados”. E Moisés os abençoou. Por este ato, Moisés estabeleceu seu selo final e formal de aprovação sobre o resultado de seu zelo e diligência, e expressou seu desejo de oração de que o bem lhes resultasse de seu Deus. Este é o único caso registrado no Êxodo em que Moisés pronunciou uma bênção sobre seu povo. As outras aparições do verbo “abençoar” ocorrem três vezes com Deus como sujeito do verbo (20:11, 24; 23:25) e uma vez com Faraó solicitando a Moisés que o abençoasse (12:32).
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