Resumo de Salmos 116
Salmo 116
Esse é um salmo de ação de graças; não é certo se Davi escreveu-o para alguma ocasião em particular ou como uma revisão geral das muitas libertações graciosas que Deus operou para ele, libertando-o de seis e sete problemas, cujas libertações extraíram dele expressões muito mais vívidas de devoção, amor e gratidão; e nossa alma deve ser elevada a Deus com afetos piedosos semelhantes aos de Davi, ao cantar esse salmo.
Observe:
I. A grande aflição e perigo em que o salmista estava que quase o levou ao desespero (vv. 3, 10, 11).
II. O pedido que ele fez a Deus nessa aflição (v. 4).
III. A experiência que teve da bondade de Deus para com ele em resposta à oração; Deus ouviu-o (vv. 1,2), teve compaixão dele (vv. 5, 6) e libertou-o (v. 8).
IV. O cuidado que teve em relação ao reconhecimento que tinha de fazer da bondade de Deus para com ele (v. 12).
1. Ele amaria a Deus (v. 1).
2. Ele continuaria a recorrer a Ele (vv. 2, 13, 17).
3. Ele descansaria no Senhor (v. 7).
4. Ele andaria diante dele (v. 9).
5. Ele pagará publicamente seus votos de ação de graças, nos quais reconheceria o terno cuidado de Deus para com ele (vv. 13-15,17-19). Por fim, ele continuaria a ser o servo fiel de Deus até o fim de sua vida (v. 16). Essas são as aspirações de uma alma santa, conforme evidencia muita alegria.
Observe:
I. A grande aflição e perigo em que o salmista estava que quase o levou ao desespero (vv. 3, 10, 11).
II. O pedido que ele fez a Deus nessa aflição (v. 4).
III. A experiência que teve da bondade de Deus para com ele em resposta à oração; Deus ouviu-o (vv. 1,2), teve compaixão dele (vv. 5, 6) e libertou-o (v. 8).
IV. O cuidado que teve em relação ao reconhecimento que tinha de fazer da bondade de Deus para com ele (v. 12).
1. Ele amaria a Deus (v. 1).
2. Ele continuaria a recorrer a Ele (vv. 2, 13, 17).
3. Ele descansaria no Senhor (v. 7).
4. Ele andaria diante dele (v. 9).
5. Ele pagará publicamente seus votos de ação de graças, nos quais reconheceria o terno cuidado de Deus para com ele (vv. 13-15,17-19). Por fim, ele continuaria a ser o servo fiel de Deus até o fim de sua vida (v. 16). Essas são as aspirações de uma alma santa, conforme evidencia muita alegria.
Notas de Estudo:
116:1–19 Ver nota no Salmo 113:1–9. Este é um salmo de “obrigado” intensamente pessoal ao Senhor por salvar o salmista da morte (116:3, 8). A ocasião e o autor permanecem desconhecidos, embora a linguagem usada por Jonas em sua oração do estômago do peixe seja notavelmente semelhante. Embora pareça tratar da morte física, a mesma canção poderia ser cantada por aqueles que foram salvos da morte espiritual.
I. A resposta do Senhor à oração do salmista pela libertação da morte (116:1–11)
II. A reação do salmista ao livramento de Deus da morte (116:12-19)
116:3 Seol. Outro termo para sepultura/morte.
116:9 Eu andarei. Um voto de obediência.
116:10 Eu acreditei. A fé em Deus e Sua capacidade de libertar precedeu a oração do salmista por libertação. Este versículo é citado pelo apóstolo Paulo em 2 Coríntios 4:13. Ensaia o princípio de andar pela fé, não pela vista.
116:11 Todos os homens são mentirosos. Ou o salmista está reagindo a seus falsos acusadores ou a pessoas que dizem que podem livrá-lo, mas não o fizeram.
116:12 O que devo render. Deus não precisa de nada e não dá preço à Sua graça e misericórdia gratuitas. O salmista oferece o único presente aceitável - obediência e ação de graças.
116:13 o cálice da salvação. Este é o único lugar no AT onde esta frase exata é usada. Provavelmente tem o significado do copo em Salmos 16:5; 23:5; isto é, a vida redimida provida por Deus, em contraste com o Salmo 75:8, que fala sobre o cálice da ira de Deus.
116:14 Pagarei meus votos. Muito provavelmente, isso se refere a votos feitos durante um período de dificuldade (cf. 116:18, 19).
116:15, 16 O salmista percebeu que bênção especial foi sua libertação (“soltei minhas amarras”) à luz do versículo 15. Portanto, ele enfatizou novamente seu papel como servo de Deus, seguindo o exemplo de sua mãe.
116:17–19 Esses versículos são paralelos aos versículos 13 e 14. Jonas fez uma declaração quase idêntica (Jon. 2:9).
116:17 o sacrifício de ação de graças. Este provavelmente não é um sacrifício Mosaico, mas sim louvor real e ação de graças prestados de coração no espírito dos Salmos 136 e 138 (cf. Salmos 50:23; 100:4; 119:108; Hebreus 13:15).
116:19 a casa do SENHOR. Isso se refere a (1) o tabernáculo em Jerusalém, se escrito por Davi ou antes, ou (2) o templo em Jerusalém, se escrito por Salomão ou depois.
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