Resumo de Jeremias 17

A natureza humana não regenerada está em uma condição desesperadora sem a graça divina, descrita pelo termo gravemente doente no versículo 9 (RSV desesperadamente corrupto, NEB desesperadamente doente). Cf. 15:18 e 30:12, onde ocorre o significado “incurável”. Cada geração precisa da regeneração da alma pelo Espírito e graça de Deus (cf. Jo. 3:5s.; Tit. 3:5). (Ibid., p. 106.)

Existe aquela maldade em nossos corações da qual nós mesmos não temos consciência e não suspeitamos que exista; não, é um erro comum entre os filhos dos homens pensarem a si mesmos, pelo menos em seus próprios corações, muito melhores do que realmente são. O coração, a consciência do homem, em seu estado corrupto e caído, é enganoso acima de todas as coisas. É sutil e falso; é capaz de suplantar (assim a palavra significa apropriadamente); é disso que Jacó tirou seu nome, um suplantador. Chama o mal de bem e o bem de mal, põe cores falsas nas coisas e clama paz àqueles a quem a paz não pertence. Quando os homens dizem em seus corações (isto é, permitem que seus corações sussurrem para eles) que Deus não existe, ou ele não vê, ou não exigirá, ou eles terão paz, embora continuem; nestas e em mil sugestões semelhantes, o coração é enganoso. Ela engana os homens e leva-os à sua própria ruína; e este será o agravamento disso, que eles são auto-enganadores, autodestruidores. Nisto o coração é desesperadamente perverso; é mortal, é desesperador. O caso é realmente ruim e, de certa forma, deplorável e sem alívio, se a consciência que deveria retificar os erros das outras faculdades for ela mesma a mãe da falsidade e a líder da ilusão. O que será de um homem se aquilo nele que deveria ser a vela do Senhor der uma falsa luz, se o representante de Deus na alma, que é encarregado de sustentar seus interesses, os trair? Tal é o engano do coração que podemos verdadeiramente dizer: Quem pode conhecê-lo? Quem pode descrever o quão ruim é o coração. (Matthew Henry, “Jeremiah,” em Matthew Henry’s Commentary on the Whole Bible, IV:519, 520.)

O verdadeiro teste da relação do coração com Deus é a obediência à Sua Palavra. Uma das leis para Israel era a santificação do sábado, não trabalhando nesse dia (17:21-22). A constante pressão do materialismo sobre a vida de todos, incluindo o povo de Deus, tornou difícil a observância de tal mandamento, e por esta razão este único mandamento dos dez foi um verdadeiro teste da prioridade do temporal ou do eterno em o coração. A guarda da lei do sábado era tão crucial para Judá? A ação simbólica de Jeremias e as palavras explícitas que lhe foi ordenado que falasse deram uma resposta afirmativa. (Irving L. Jensen, Jeremiah, Prophet of Judgment, p. 59.)