quinta-feira, agosto 09, 2018

Estudo sobre Isaías 5:13-17

Estudo sobre Isaías 5:13-17

Estudo sobre Isaías 5:13-17

Isaías introduz o julgamento de Deus com a palavra “portanto”. Como essas pessoas não tinham tempo para o Senhor, elas se exilariam e ali morreriam. O julgamento aplicava-se a todas as pessoas: “homens de posição” e “massas”. Isaías falava do exílio. Mais de cem anos depois, quando os babilônios chegaram, Judá e Jerusalém foram levados a contragosto para o exílio e se mudaram para milhares de quilômetros de sua terra natal.

Ninguém pode impedir o julgamento de Deus. Parece apenas que ele retarda sua vinda. Deus havia estabelecido o dia do julgamento para Judá e Jerusalém, assim como ele estabeleceu o dia para o julgamento final do mundo. Quando Pedro escreveu sobre o último dia de julgamento, ele observou: “Com o Senhor um dia é como mil anos e mil anos são como um dia. O Senhor não demora a cumprir a sua promessa, como alguns entendem a lentidão” (2 Pedro 3:8, 9).

A segunda metade do versículo 13 revela outra parte do julgamento. A morte engolirá aqueles que buscam bebida e também desfrutaram da vida de festa. Para aqueles que não tiveram tempo para o Senhor, a morte e a sepultura são apenas uma porta para o tormento do inferno. Eles viveram como tolos impensados buscando prazer, festa e bebida; quando o julgamento vier, eles morrerão de fome e sede. Eles não entenderão o Senhor, seu julgamento ou qualquer coisa espiritual. A morte atinge todas as classes de pessoas. Em face da morte, todos os seres humanos são como a grama. Nós brotamos de manhã e, à noite, estamos secos e secos (Salmos 90:5, 6). Esta realidade os lutadores, foliões, nobres e pessoas comuns não entenderam.

Sua falta de compreensão não mudou a realidade. Por seu julgamento, Deus mostrou sua justiça santa. Ele se justificou e validou a ameaça de seu julgamento. Todo o desafio arrogante de homens e mulheres era, e é, apenas uma conversa muito vazia. Imagine o que uma pessoa gananciosa vai pensar quando a morte o reduzir ao mesmo nível de qualquer outro ser humano. Tudo o que tal pessoa tão apaixonadamente adquiriu subitamente se tornará inútil no dia do julgamento de Deus. Jesus fez essa afirmação com uma pergunta: “Quão bom será para um homem se ele ganhar o mundo inteiro, mas perderá a sua alma?” (Mateus 16:26). Jesus também respondeu à filosofia de “comer, beber e se alegrar” quando contou a parábola do rico tolo que armazenara as coisas para si mesmo, mas não era rico para com Deus (Lucas 12: 13–21).

A figura final do juízo vindouro nestes versos nos mostra a desolação após o julgamento ter ocorrido. Isaías pintou a cena das ruínas sem as pessoas de seu tempo e sem as festas e atividades que antes ocupavam seu tempo e atenção. Em vez do que fora outrora a bela e movimentada capital da nação judaica, ele viu ovelhas pastando entre as ruínas - uma imagem nítida que qualquer turista pode entender. Muitas vezes viajamos para lugares distantes para ver os monumentos arruinados deixados pelas gerações anteriores. Civilizações gregas, romanas, inglesas, astecas, chinesas, indianas e egípcias deixaram tais ruínas. Eles são agora museus silenciosos ou lugares desertos para animais. As ruínas de Judá e Jerusalém serão lugares onde pastores nômades pararam com seus rebanhos antes de passarem para outro pasto.


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Fonte: Braun, J. A. (2000). Isaiah 1-39. The People’s Bible (p. 76). Milwaukee, Wis.: Northwestern Pub. House.