Esboço de Romanos 2
Romanos 2
RESUMO: Paulo descreve as relações de Deus com três tipos de pessoas. Cada um é acusado de alta traição contra Deus.O julgamento de Deus será de acordo com as mais estritas leis de justiça. Ele recompensará os bons e punirá os maus. Todos os privilégios que o judeu ganhará para ele será que ele deve ser o primeiro a ser recompensado ou punido. Nem judeu nem gentio terão qualquer vantagem. O gentio não pode alegar sua liberdade da lei, pois ele tem uma lei escrita em sua consciência; o judeu não pode alegar seu gozo da Lei, pois violou todas as suas provisões. Essas antigas distinções etnológicas são bastante confusas. A verdadeira distinção entre os homens é puramente espiritual. O nascimento judaico e seu sinal externo não são nada. Os homens serão julgados pelo que são no coração.
A argumentação do capítulo é contínua e não admite nenhuma ruptura real. Rom 2:1 é o elo de conexão com o que aconteceu antes; Rom 2:2-3; 6-13 estabelece enfaticamente os princípios gerais do julgamento de Deus; Rm 2:14-16 aplica-os aos gentios; Rm 2:17-24 aplicá-los ao judeu; e Rm 2:25-29 reiteram a conclusão de que judeus e gentios são ambos como um aos olhos de Deus.
A proposição com a qual o capítulo começa, embora geral em forma, é particular em substância. Quando o Apóstolo diz: “Aquele que julgas tu”, ele realmente quer dizer os judeus. Os gentios, sendo as pessoas sobre as quais o julgamento deve ser feito, são excluídos, e a classe indicada por “qualquer um” deve, portanto, ser os judeus. Ao mesmo tempo, a proposição é apresentada de uma forma que transcende as divisões de raça. A aplicação especial ao judeu é sugerida em vez de expressa. Isso é eminentemente característico da maneira ampla e abrangente do Apóstolo de lidar com a história e os fenômenos da humanidade.
I. A PESSOA MORAL E DEUS (2:1-11)
A. O argumento apresentado (2.1a): A pessoa moral diz: “Eu deveria ser absolvido com base em que não sou tão mau quanto alguns pagãos são”.
B. O fundamento refutado (2:1b-11)
1. A razão disso (2:1b-4): Deus diz: “Você faz as mesmas coisas básicas, apenas de uma forma mais refinada!”
2. Os resultados disso (2:5-11)
a. Ser o objeto da terrível ira de Deus (2:5-8)
b. Para experimentar tristeza e sofrimento (2:9–11)
II. A PESSOA PAGÃ E DEUS (2:12-16)
A. O pedido prestado (2:12-13): A pessoa pagã diz: “Eu deveria ser absolvido em razão da ignorância!”
B. O fundamento refutado (2:14-16): Deus diz: “Você tem as testemunhas gêmeas de consciência e natureza (veja também 1:19-20). Portanto, você será julgado por estes e não pela lei escrita.”
III A PESSOA RELIGIOSA E DEUS (2:17-29)
A. O pedido proferido (2:17-20): O homem religioso diz: “Devo ser absolvido com base no fato de que conheço a lei de Deus e ensino cursos de religião!”
B. O pedido refutado (2:21-29): Deus diz: “Você não pratica o que prega!”
1. As marcas dos judeus religiosos (2:21-24): Por causa de sua hipocrisia, eles desonram o santo nome de Deus entre os gentios.
2. As marcas dos judeus redimidos (2:25-29): Seus corações estão bem com Deus.
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