Resumo

Resumo de Romanos 5

Quando Deus justifica as pessoas (declara que são justas ou as coloca bem com ele), ele as leva a um relacionamento de paz consigo mesmo. Em sua graça, ele os aceita em sua santa presença, e assegura-lhes de um dia compartilhar sua glória (5:1-2). A antecipação da glória futura pelos crentes é o que a Bíblia chama de esperança. Esperança, nesse sentido, não é um mero desejo de algo, mas a expectativa de algo que é certo. É uma crença segura que permite aos crentes perseverar através das dificuldades e, no processo, desenvolver o caráter cristão. Eles têm propósito e confiança nesta perseverança porque o amor de Deus enche seus corações pelo Espírito Santo (5:3-5).

Esse mesmo amor fez com que Jesus Cristo desse sua vida pelos pecadores. Podemos às vezes ouvir de alguém que daria sua vida por uma boa pessoa, mas Cristo morreu por aqueles que são maus. Ele morreu pelos pecadores (5:6–8). Em sua morte, Jesus suportou a ira total de Deus para que os pecadores escapassem e se reconciliassem com Deus. Mas Jesus triunfou sobre a morte, de modo que aqueles a quem ele reconcilia garantem uma salvação vitoriosa, tanto na vida presente como na vida futura (5:9-11).

A Bíblia vê a raça humana como existente originalmente em Adão. Portanto, quando Adão pecou, a humanidade em geral estava envolvida em seu pecado. Essa doutrina é conhecida como pecado original; isto é, a humanidade pecou originalmente em Adão (5:12).

É verdade que o pecado é desobediência a uma lei, seja essa lei na forma do mandamento que Deus deu a Adão ou na forma do código de leis que ele deu a Moisés. No entanto, o pecado está presente mesmo quando não há lei. Isso é claramente visto no registro bíblico do período de Adão a Moisés. Durante esse período, nenhum código específico da lei (como a lei de Moisés) estava em vigor, mas a morte era a experiência comum das pessoas em todos os lugares. Já que a morte humana foi a consequência do pecado, isso mostra que o pecado afetou toda a raça humana, não apenas Adão (5:13–14).

O pecado de Adão trouxe consequências desastrosas para toda a raça humana, mas a graça de Deus é mais do que capaz de cancelar essas consequências. Seu dom não é apenas o oposto do pecado de Adão; é muito mais. O único ato de pecado de Adão trouxe condenação e morte, mas o dom da salvação de Deus por meio de Jesus Cristo traz justificação e vida, embora as pessoas tenham repetido o pecado de Adão inúmeras vezes (5:15–16). Como chefe representante da humanidade, Adam trouxe a morte. Como novo representante da humanidade, Cristo traz vida (5:17). Em contraste com o único ato de pecado de Adão, é o único ato de justiça de Cristo, sua morte na cruz. Adão foi desobediente uma vez, e através dele tudo se tornou pecador. Cristo foi obediente sempre, ao longo de toda a sua vida e até mesmo a morte, e através dele tudo pode ser corrigido com Deus (5:18-19). Embora Deus tenha dado a lei a Israel para o bem do povo (cf. Lv. 18:5; Dt. 10:13), na prática ela mostrou seu pecado. Quando a lei mostra às pessoas o quanto elas ficam aquém do padrão de Deus, o pecado parece aumentar. Mas não importa o quanto isso aumente, a graça de Deus através de Cristo sempre pode triunfar sobre ela (5:20–21).