Apocalipse 6 — Estudo Teológico das Escrituras
Apocalipse 6
6.1—19.21 Essa longa seção detalha os castigos e os acontecimentos do tempo da tribulação (veja notas em 3.10) desde o seu início, com a abertura do primeiro selo (vs. 1-2) até o sétimo selo, a sétima trombeta e a sétima taça de juízos e até o retorno de Cristo para destruir os ímpios (19.11-21).6.1 selos. No cap. 5, Cristo é o único digno de abrir o livro — a escritura título do universo. Ao abrir os selos que prendem o livro, cada selo libera uma nova demonstração do castigo de Deus sobre a terra no período da futura tribulação (veja notas em 5.1; M t 24.3-9). Esses selos de juízo incluem todos os castigos até o final. O sétimo sele contém as sete trombetas; a sétima trombeta contém as sete taças.
6.2 cavalo branco. O animal representa um tempo sem igual de paz mundial — uma paz falsa e de pouca duração (Essa paz será inaugurada por uma série de falsos messias, culminamo: com o anticristo (Mt 24.3-5). o seu cavaleiro. Os quatro cavalos e seus cavaleiros não representam indivíduos específicos, mas forças. Alguns, entretanto, identificam esse cavaleiro com o anticristo. Conquanto ele será a figura líder, o que João quer dizer é que todo o mundo o seguirá, sendo obcecado pela busca da falsa paz. arco. O arco é um símbolo de guerra, mas a ausência de arcos implica que a vitória é sem derramamento de sangue — a paz conquistada por meio de alianças e acordos, não por meio de guerras (cf. Dn 9.24-27). coroa. Essa palavra se refere ao tipo de coroa de louros dada a atletas vitoriosos. Esta “foi-lhe dada”. O anticristo se torna rei, eleito pelos habitantes do mundo, sem levar em conta o custo, e conquistará toda a terra mediante um golpe sem derramamento de sangue.
6.4 outro cavalo, vermelho. Sua aparência vermelho-sangue fala do holocausto da guerra (cf. Mt 24.7). Deus concederá a esse cavalo e ao seu cavaleiro o poder de criar guerra mundial. Mas por mais horrível que esse castigo seja, será apenas as “dores de parto”, as dores iniciais da ira de Deus (Mt 24.8; Mc 13.7-8; Lc 21.9). os homens se matassem uns aos outros. A matança violenta se tornará com um , espada. Não um a espada comprida e larga, mas uma espada mais curta, mais fácil de ser manejada, que os assassinos muitas vezes usavam e que os soldados levavam para a batalha. Ela retrata assassinato, revolta, massacre e matança geral (cf. Dn 8.24).
6.5 cavalo preto. Preto significa fome (cf. Lm 5.8-10). Uma guerra mundial destruirá o suprimento de alimento, resultando em fome global, balança. Instrumento com um de pesar — dois pratos pequenos pendurados em cada ponta da travessa da balança — indica que a escassez de alimento levará ao racionamento e formação de filas por pessoas necessitadas de alimento.
6.6 Uma medida de trigo. A quantidade aproximada necessária para sustentar um a pessoa durante um dia. denário. Salário de um dia normal de trabalho. Um dia de trabalho proverá alimento suficiente som ente para uma pessoa, três medidas de cevada. Geralmente dado com o alimento a animais, esse cereal contém poucos nutrientes e é mais barato do que o trigo. O salário de um dia fornece o suficiente som ente para uma pequena família durante um dia. o azeite e o vinho. Em bora se possa pensar que esses alimentos não serão afetados pela fome, um significado mais razoável é que produtos primários — o azeite era usado no preparo de pão e o vinho era considerado necessário para cozinhar e purificar água — repentinamente se tornarão artigos de luxo, que precisarão ser cuidadosamente protegidos.
6.8 cavalo amarelo. “Amarelo”, palavra grega da qual provém o termo português “clorofila”, descreve a cor amarela, verde- -acinzentada e pálida característica de um cadáver em decomposição. Deus concede a esse cavaleiro a autoridade para causar a morte a 25 % da população mundial. Inferno. Veja nota em Lc 76.23. E o lugar dos mortos, que é identificado com o companheiro com um e apropriado da morte (20.13; veja nota em 1.18).
6.9 quinto selo. Esse selo descreve a força das orações dos santos pela vingança de Deus. Seus acontecimentos começarão na primeira metade e m arcam o ponto do meio e os acontecimentos seguintes, no período de sete anos, que é chamado de grande tribulação (2.22; 7.14; veja notas em Dn 9.27; M t 24.15; 2Ts 2.3-4). O segundo período de três anos e meio (11.2; 12.6; 13.5) apresenta o Dia do Senhor, no qual Deus libera o seu castigo e ira sobre a terra em ondas cada vez mais intensas (veja nota em ITs 5.2). debaixo do altar. Provavelmente uma referência ao altar de incenso, que retrata as orações dos santos se elevando para Deus (5.8; cf. x 40.5). as almas daqueles que tinham sido mortos. Cristãos martirizados por causa de sua fé (cf. 7.9,13-15; 17.6; M t 24.9-14; veja também M c 13.9-13; Lc 21.12-19).
6.11 vestidura branca. Veja nota em 3.4. repousassem ainda por pouco tempo. Deus responderá às orações deles por vingança, mas de acordo com o tempo dele. até que também se completasse o número. Deus predeterminou o número de justos cuja morte ele permitirá acontecer antes de destruir os rebeldes.
6.12 sexto selo. A força descrita nesse selo é medo irresistível (cf. Lc 21.26). Enquanto os primeiros cinco selos resultarão de atividade humana usada por Deus para realizar os seus propósitos, nesse ponto ele começa a intervir diretamente (cf. Mt 24.29; Lc 21.25). Os cinco selos anteriores serão precursores da plena fúria do Dia do Senhor, que começará com o sexto selo (v. 17). Os acontecimentos descritos nesse selo liberam o sétimo, que contém os juízos das trombetas (caps. 8—9; 11.15ss.) e os juízos das taças (cap. 16). grande terremoto. Houve muitos terremotos antes desse (Mt 24.7), mas esse será mais do que um terremoto. Todas as falhas geológicas começarão a fraturar simultaneamente, resultando num terremoto cataclísmico global, a lua toda, como sangue. Acompanhando o terremoto, numerosas erupções vulcânicas acontecerão; e grandes quantidades de cinza e pedriscos serão lançadas na atmosfera terrestre, obscurecendo o sul e dando à luz coloração vermelho-sangue (cf. Z c 14.6-7)
6.13 as estrelas do céu caíram. A palavra “estrelas” pode referir- -se a qualquer corpo celeste, grande ou pequeno, e não está limitada ao uso com um no português. A melhor explicação é chuva maciça de asteroides ou meteoros, figos verdes. Figos do inverno que se desenvolvem sem a proteção de folhas e que facilmente caem ao chão.
6.14 o céu recolheu-se como um pergaminho. A atmosfera celeste será de algum a maneira dramaticamente afetada e o céu, como o conhecem os, desaparecerá (cf. Is 3.4). todos os montes e ilhas foram movidos. Sob o estresse criado pelo terremoto global, grandes segmentos de placas de terra começam a deslizar e se m over, realinhando continentes inteiros.
6.16 ira do Cordeiro. Pela primeira vez, os habitantes da terra reconhecerão a fonte de todos os problemas (veja nota em 5.6). Incrivelmente, antes disso, eles levarão a vida normalmente (Mt 24.37-39).
6.17 grande Dia. O sexto selo começará o que os profetas chamam de “o Dia do Senhor”. Veja introdução a Joel: Tem as históricos e teológicos.
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