2020/03/08

Isaías 33 — Comentário Devocional

Isaías 33 — Comentário Devocional

Isaías 33 — Comentário Devocional

33.1 A Assíria quebrava continuamente as promessas que fazia, mas exigia que os outros cumprissem as suas. É muito fácil nos colocarmos na mesma posição egoísta, exigindo os nossos direitos e ignorando os dos outros. Promessas quebradas abalam a confiança e destroem os relacionamentos. Procure manter suas promessas e, ao mesmo tempo, peça perdão por aquelas que não cumpriu. Devemos dispensar aos outros a mesma justiça que exigimos para nos.

33.2 Estas são as palavras dos remanescentes justos, que esperavam que Deus os libertasse da opressão.

33.4 Veja 2 Reis 19.20-37 e Isaías 37.21-38 para mais informações a respeito da vitória sobre a Assíria aqui mencionada. 

33.5 Quando o Reino do Cristo for estabelecido. Jerusalém se tomará o lar do juízo e da justiça, porque será o lugar onde o Messias reinará. Como uma luz para o mundo, a nova Jerusalém será a cidade santa (Ap 21.2).

33.9 Estas áreas produtivas e frutíferas se transformariam em desertos. O Líbano era um país conhecido pelos seus imensos cedros, e Sarom também era muito fértil. Basã produzia muitos cereais o era abundante em gado. O Carmelo era densamente arborizado.

32: 9-14 Tendo descrito pela primeira vez o rei messiânico (32:1-8), o profeta descreve o clamor das mulheres israelitas (ver também 3:16-26). A justiça e retidão que virão com a instituição de um novo governante não virão sem perdas. Aqueles que têm vivido de maneira complacente e com falsa segurança verão que todas as suas dependências humanas irão falhar. A devastação promete chegar dentro de um ano e alguns dias (v. 10). Uma possibilidade é que isso se refira a uma das 46 cidades que Senaqueribe destruiu em 701 aC. Ou se se refere à destruição de Jerusalém (a cidade jubilosa, v. 13), então talvez marque o cerco de Jerusalém por Senaqueribe em 701 aC como o início da destruição de Jerusalém que foi concluída por Nabucodonosor 115 anos depois, em 586 aC.

Os residentes confortáveis ​​sofrerão. A referência ao pano de saco (v. 11) provavelmente se refere a práticas antigas de luto em que roupas feitas de pelo de cabra ou camelo eram usadas como símbolo de pesar e arrependimento. Aqueles que são complacentes desejam o produto que antes os sustentava. A terra será tomada por espinhos e cardos. Enquanto a terra de Deus e o povo de Deus estão conectados, a abundância da terra não pode ser simplesmente assumida. Em vez disso, a prosperidade da terra está condicionada à lealdade contínua do povo ao Senhor. Ele é a chave para a riqueza de Seu povo e a terra em que habitam. Dada a relação de aliança entre Deus e Israel, pode ser que a complacência do povo deriva de falsas suposições sobre o Senhor e o que Ele realmente deseja.

Em Deuteronômio, o povo de Israel foi avisado para não “esquecer o Senhor” quando atravessou a terra e recebeu Sua abundante bênção (Dt 6:10-15). A preocupação era que as pessoas fossem levadas a uma falsa sensação de segurança e perderiam de vista sua dependência do Senhor. Essa situação surgiu no tempo de Isaías, quando as pessoas complacentes negligenciaram seu Deus. Eles não Lhe deram gratidão ou louvor. Em vez disso, eles transferiram sua confiança do Deus que dá aos presentes que Ele havia dado. Essa transferência não produziria abundância contínua, mas luto, tristeza e destruição (Is 32:14). Uma fortaleza abandonada, uma cidade deserta e um terreno baldio recém-formado substituirão a outrora impressionante cidade e seus limites. Será um prazer para os burros selvagens e um pasto para rebanhos (v. 14). Embora a devastação da terra seja descrita como duradoura para sempre, as palavras hebraicas 'ad' olam nem sempre se referem à eternidade. De fato, como imediatamente depois o autor viu um momento em que a devastação terminaria, essas palavras provavelmente significam “por um tempo muito longo”.

33.14-16 Esses pecadores perceberam que não podiam viver na presença do Deus santo, pois Ele é como um fogo que consome o mal. Somente aqueles que andam em retidão e falam o que é certo podem viver com Deus. Isaías dá exemplos de como devemos demonstrar nossa justiça e retidão: rejeitando qualquer ganho proveniente de extorsão ou suborno, recusando-nos a dar ouvidos a intrigas e iniquidades, e não olhando para aquilo que é pecado. Se formos justos e honestos em nossos relacionamentos, viveremos com Deus, e Ele suprirá as nossas necessidades.

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