Isaías 31 — Explicação e Aplicação Devocional
Isaías 31
31:1 Era errado Judá procurar ajuda militar de outras nações. (1) Eles estavam confiando nos seres humanos em vez de em Deus. Judá buscou proteção daqueles que eram impotentes quando comparados a Deus. Tanto o Egito quanto Judá cairiam por causa de sua arrogância. (2) Eles estavam servindo aos seus próprios interesses em vez dos de Deus e, portanto, nem mesmo o consultaram. Eles violaram a estipulação de Deus em Deuteronômio 17:16. (3) Eles não queriam pagar o preço de olhar para Deus e se arrepender de seus caminhos pecaminosos. Quando temos problemas, é bom buscar ajuda, mas nunca devemos ignorar Deus ou suas instruções anteriores para nós.31:1-3 Neste capítulo o SENHOR ensina o remanescente de Israel que resta após o massacre assírio (Zc 13:8-9). Essa terceira parte restante deve agora ser purificada como ouro ou prata (Ml 3:3). Para este fim, eles devem confessar e condenar seus pecados nacionais – a rejeição de Cristo e a aceitação do anticristo (João 5:43).
Em Isaías 7 Acaz é ameaçado pela Síria e Efraim. No entanto, Acaz confia na Assíria e não no Senhor. Agora que há uma ameaça da Assíria, Judá confia no Egito e não no Senhor. Durante a invasão da Assíria, uma parte do povo incrédulo fugiu para o Egito. É assim que vai acontecer no futuro. Nesse momento, os judeus depositarão sua confiança no anticristo e no poder militar da Europa, o Império Romano restaurado, e não no SENHOR. O remanescente fiel confessará como o núcleo do novo Israel de Deus que confiar no homem é vão, sem proveito, inútil.
A tendência de colocar sua esperança no mundo está profundamente enraizada no coração do homem. É por isso que neste pequeno capítulo há uma repetição da advertência contra ela, precedida por um poderoso “ai”. Novamente Isaías pronuncia o “ai” para aqueles que buscam ajuda do Egito por causa de seus cavalos, carros e cavaleiros em vez de do SENHOR (Is 31:1; cf. Dt 17:16). A confiança nos cavalos sempre representa uma falsa confiança (Sl 20:7). Deus julga assim como uma “descida”. O caminho para longe de Deus é sempre baixo.
Esses versos são, portanto, escritos como uma lamentação sobre alguém descendo um caminho descendente. Deus julga essas pessoas como pessoas “descendo”. Eles não descem apenas literalmente, mas também moralmente. “Aqueles que descem” é um substantivo em hebraico. Indica que não se trata de um ato único de descer, mas que se trata de pessoas acostumadas a descer, cuja confiança não está em Deus, mas no homem.
Isso caracteriza o cristianismo hoje. Para muitos cristãos, Deus nada mais é do que uma palavra. Aqueles que confiam em uma ‘palavra’ tão intangível são, aos seus olhos, pessoas que fecham os olhos para a realidade. Claro, é apenas o contrário. Se um cristão hoje procura se reconectar com o mundo em vez de viver na dependência de Deus, ele está desonrando o Nome do Senhor, que o redimiu do mundo e o comprou para Si mesmo.
Eles podem pensar em agir com sabedoria – o Egito simboliza a sabedoria do mundo – mas, como soa com um tom de sarcasmo, o SENHOR também é sábio (Is 31:2). Sua sabedoria é expressa no julgamento sobre o Egito (Is 30:14) e daqueles que consideram o poder do Egito maior que o Seu poder. Em Isa 31:3 o profeta fala dos egípcios como “homens” que são criaturas na presença da plenitude do poder de Deus, seu Criador. Ele fala de seus cavalos como “carne”, em oposição ao “espírito”, pelo qual os poderes espirituais se referem. Com o espírito que o homem possui – um animal não tem espírito – ele pode se conectar com Deus.
“Aquele que ajuda”, ou seja, Egito, e “aquele que é ajudado”, ou seja, Judá, ambos tropeçarão, cairão e terminarão pelo julgamento do Senhor. No fim dos tempos, isso acontecerá com a Europa unida e o Israel apóstata que espera ajuda da Europa. O mesmo vale para o Egito, onde o Israel apóstata buscará refúgio durante a invasão assíria.
Muitas vezes, os cristãos também confiam nas ferramentas oferecidas a eles pelo mundo e pela carne. Exemplos são igrejas que são lideradas de acordo com princípios que são usados nos negócios em vez de consultar a Palavra de Deus. Vemos também que aqueles que estão no fim de seus conselhos são consolados por meios psicoterapêuticos, sem que haja lugar para o Senhor e os Seus. Na pregação do evangelho, métodos humanos de propaganda são usados para persuadir os incrédulos a se tornarem cristãos em vez de pregar a Palavra de Deus com poder através do Espírito.
31:7 Algum dia essas pessoas jogariam seus ídolos fora, reconhecendo que eles não eram nada além de objetos feitos pelo homem. Ídolos como dinheiro, fama ou sucesso são sedutores. Em vez de contribuir para nosso desenvolvimento espiritual, eles roubam nosso tempo, energia e devoção que deveriam ser direcionados a Deus. A princípio nossos ídolos parecem emocionantes e prometem nos levar a lugares, mas no final descobriremos que nos tornamos seus escravos. Precisamos reconhecer sua inutilidade agora, antes que eles roubem nossa liberdade.
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