A Autoria da Bíblia
Em uma biblioteca de umas dezenas de livros, esperaríamos encontrar obras de diversos escritores. A Bíblia é uma verdadeira biblioteca de 66 livros, divididos em duas prateleiras, iguais em valor, não obstante uma contenha 39 livros e a outra 27. Chamamos estas prateleiras de Escrituras Hebraicas (AT) Escrituras Gregas Cristãs (NT). Nesses 66 livros notamos o trabalho de quarenta pessoas de diversas vocações. Ao escrever, cada escritor manifesta o seu próprio estilo e características. O trabalho de todos levou uns 1.600 anos — desde 1513 antes de Jesus Cristo, quando Moisés começou a escrever (Êx. 17:14), entre as trovoadas do Sinai, até 98 A.D., quando o apóstolo João, ele mesmo um filho do trovão (Mar. 3:17), escreveu o seu Evangelho na Ásia Menor. Todos os autores escreveram inspirados pelo Espírito Santo. Entretanto, há na Bíblia um só plano, que de fato mostra que havia um só Autor divino, guiando os humanos. Isto garante a unidade de revelação e ensino.
E necessário que fiquemos bem esclarecidos a respeito do Autor da Bíblia, porque, se ela é da autoria de Deus, será para todo homem; porém, se é dos homens, devemos procurar outro livro melhor. Vamos então examinar as origens da Palavra de Deus. São duas: a humana e a divina, ou, por outra, a natural e a sobrenatural.
1. A Origem Natural
Entre os quarenta homens que foram usados pelo Espírito Santo para escrever as sagradas letras encontramos os nomes de Moisés (Êx. 17:14; 24:3,4,7; Núm. 33:2; Deut. 28:58,60). Jesus Cristo mesmo testificou que Moisés escreveu (João 5:46). Temos referência às Crôni¬cas de Samuel, Natã e Gade (I Crôn. 29:29). Em Provérbios 1:1 e 25:1, temos referência ao autor. E sabemos que Daniel escreveu a sua profecia (Dan. 7:1). No Novo Testamento também alguns livros se referem aos autores; todavia, citaremos somente os de Lucas (Luc. 1:1-8 e At. 1:1).
A vida e o caráter desses homens devem ser estudados para que possamos compreender mais facilmente o teor dos seus escritos. As qualificações de cada autor dão variedade de estilo e matéria, e cada um põe de manifesto a sua própria individualidade no seu escrito.
2. A Origem Sobrenatural
Embora tivesse havido tantos autores humanos, a unidade, simplicidade e singularidade da Bíblia indicam que houve uma só mente atrás de todas, e era a Divina. “Toda a Escritura é divinamente inspirada” (II Tim. 3:16). É como a construção dum grande prédio, em que muitos operários estão empregados. Cada um sabe bem o seu ofício, porém todos dependem do plano do arquiteto.
Não será fora da verdade dizer que a Bíblia é humano-divina, quer dizer que contém estes dois elementos. Sendo humana, está sujeita às leis de língua e literatura, e, sendo divina, pode ser compreendida somente por homens espirituais. Os autores humanos fornecem variedades de estilo e matéria. O Autor divino garante unidade de revelação e ensino. Os autores humanos se referem à Bíblia em partes. O Divino refere-se à Bíblia como um só livro.
Talvez esses estudos bíblicos relacionados possam lhe ajudar um pouco mais:
Cf. Inspiração Bíblica - Significado no Original
Cf. Significado da Inspiração Bíblica
Cf. Significado da Inspiração Divina
Cf. O Cânon do Novo Testamento
E necessário que fiquemos bem esclarecidos a respeito do Autor da Bíblia, porque, se ela é da autoria de Deus, será para todo homem; porém, se é dos homens, devemos procurar outro livro melhor. Vamos então examinar as origens da Palavra de Deus. São duas: a humana e a divina, ou, por outra, a natural e a sobrenatural.
1. A Origem Natural
Entre os quarenta homens que foram usados pelo Espírito Santo para escrever as sagradas letras encontramos os nomes de Moisés (Êx. 17:14; 24:3,4,7; Núm. 33:2; Deut. 28:58,60). Jesus Cristo mesmo testificou que Moisés escreveu (João 5:46). Temos referência às Crôni¬cas de Samuel, Natã e Gade (I Crôn. 29:29). Em Provérbios 1:1 e 25:1, temos referência ao autor. E sabemos que Daniel escreveu a sua profecia (Dan. 7:1). No Novo Testamento também alguns livros se referem aos autores; todavia, citaremos somente os de Lucas (Luc. 1:1-8 e At. 1:1).
A vida e o caráter desses homens devem ser estudados para que possamos compreender mais facilmente o teor dos seus escritos. As qualificações de cada autor dão variedade de estilo e matéria, e cada um põe de manifesto a sua própria individualidade no seu escrito.
2. A Origem Sobrenatural
Embora tivesse havido tantos autores humanos, a unidade, simplicidade e singularidade da Bíblia indicam que houve uma só mente atrás de todas, e era a Divina. “Toda a Escritura é divinamente inspirada” (II Tim. 3:16). É como a construção dum grande prédio, em que muitos operários estão empregados. Cada um sabe bem o seu ofício, porém todos dependem do plano do arquiteto.
Não será fora da verdade dizer que a Bíblia é humano-divina, quer dizer que contém estes dois elementos. Sendo humana, está sujeita às leis de língua e literatura, e, sendo divina, pode ser compreendida somente por homens espirituais. Os autores humanos fornecem variedades de estilo e matéria. O Autor divino garante unidade de revelação e ensino. Os autores humanos se referem à Bíblia em partes. O Divino refere-se à Bíblia como um só livro.
Talvez esses estudos bíblicos relacionados possam lhe ajudar um pouco mais:
Cf. Inspiração Bíblica - Significado no Original
Cf. Significado da Inspiração Bíblica
Cf. Significado da Inspiração Divina
Cf. O Cânon do Novo Testamento