A Hipótese dos Fragmentos

A Hipótese dos Fragmentos. De acordo com essa sugestão, os evangelhos sinópticos são constituídos de inúmeros pequenos fragmentos que foram registrados pelos apóstolos e seus ouvintes. Nisso teriam imitado os alunos dos rabinos judaicos que também anotavam os ensinos e atos dos seus mestres. Teria havido um interesse muito grande por esses registros, por isso teriam sido traduzidos para o grego rapidamente. Os sinópticos teriam então colecionado esses fragmentos (do grego diegesis = relato, narrativa) e incorporado aos seus evangelhos.

O evangelho de Lucas tem a referência a esses relatos no seu início (Lc 1.1-4).


Essa proposta de solução foi defendida primeiramente por Schleiermacher em 1817 e complementada em 1832 pela suposição de que no evangelho de Mateus teria sido elaborada uma coletânea de oráculos de Jesus.


A hipótese dos fragmentos tem muitos argumentos a seu favor, principalmente o início do evangelho de Lucas. Aceitando como pressuposto a tradução dos fragmentos para o grego, ela explicaria inclusive a semelhança literal dos evangelhos sinópticos. Ela deixa de explicar, no entanto, a semelhança da estrutura e da sequência das perícopes nos sinópticos. Por isso os estudiosos do NT não se satisfizeram com essa proposta.




Fonte: Bibelkunde und Einleitung zum Neuen Testament. (Estudos e Introdução ao Novo Testamento) de Gerhard Horster.


Veja outros estudos bíblicos relacionados:


Cf. O Problema Sinótico
Cf. A Hipotese do Protoevangelho
Cf. Panorama dos Quatro Evangelhos