Significado de Atos 8

Atos 8

Atos 8 é um capítulo do livro de Atos do Novo Testamento que descreve a propagação do evangelho além de Jerusalém, na Judeia e Samaria, por meio do ministério de Filipe, o Evangelista. O capítulo também contém a história da conversão de um eunuco etíope, que é batizado por Filipe.

O capítulo também descreve a conversão de Saulo de Tarso, que mais tarde se tornou conhecido como o apóstolo Paulo. Saulo, perseguidor da comunidade cristã, tem um encontro dramático com Cristo ressuscitado no caminho de Damasco e é transformado pela experiência.

No geral, Atos 8 é um capítulo que destaca o poder do evangelho para transformar vidas, mesmo diante de perseguição e oposição. O capítulo enfatiza a importância do evangelismo e da divulgação da mensagem do evangelho, e o papel que indivíduos como Filipe e Paulo desempenham nessa missão. O capítulo também ilustra a diversidade daqueles que respondem à mensagem do evangelho, incluindo o eunuco etíope, e o poder transformador do encontro pessoal com Cristo.

Comentário de Atos 8

8:1, 2 Agostinho, um dos pais da Igreja, escreveu que a conversão de Paulo deve-se à oração de Estêvão. Saulo, que depois se tornou o apóstolo o Paulo, nunca se esqueceu do modo como Estêvão morreu, ele também não escondeu o fato de ter consentido com tal sentença (At 22.20).

Deus promete em Romanos 8:28 que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que o amam. Embora Paulo estivesse lutando contra o trabalho da Igreja primitiva e a Igreja estivesse experimentando a sua pior perseguição, esse embate é o que conduziria Paulo, o homem que escreveu pelo menos a metade de todo o Novo Testamento, à vida eterna.

E todos foram dispersos. Essa frase fala do espalhar de sementes no chão, de modo a crescer algo a partir delas. Os membros da Igreja de Jerusalém podem não ter entendido o que estava acontecendo com eles, mas Jesus não deixaria que Sua Igreja se limitasse a barreiras raciais, culturais ou geográficas.

Desde cedo, aqueles cristãos tornaram-se missionários bem como refugiados. Primeiro, os esforços para suprimir os seguidores de Jesus limitaram-se às agressões físicas e às prisões dos apóstolos. Entretanto, a partir desse momento, a Igreja inteira começou a pagar o preço do discipulado. Ainda hoje, Deus está edificando a Sua Igreja, e por meio de Sua soberania irá direcionar os nossos caminhos.

Exceto os apóstolos. O objetivo inicial da grande perseguição era os cristãos judeus helenistas, representados na pessoa de Estêvão.

8:3 A morte de Estêvão forneceu a faísca que acendeu o fogo da perseguição, e Saulo passou a atuar como líder do movimento (v. 1). A expressão assolava a Igreja é semelhante à descrição de um javali selvagem que devasta algo na tentativa de destruí-lo (At 22.4, 19; 26.9-11). Saulo tinha todos os documentos legais de que precisava para liderar essa perseguição, e ele tinha autoridade para lançar pessoas nas prisões. Saulo estava prendendo os cristãos, homens e mulheres, conduzindo-os ao cárcere. Depois da conversão de Saulo, Deus apareceu a Ananias, instruindo-o a respeito do que deveria dizer e fazer com o perseguidor recém-convertido. Porém, Ananias ouvira falar da tremenda dor que Saulo infligira aos cristãos judeus, e teve medo de ir até o perseguidor (cap. 9).

8:4 Iam por toda parte anunciando a palavra. A Igreja cresceria indubitavelmente se mais cristãos fizessem isso nos dias de hoje.

8:5-12 Filipe foi pregar o evangelho em Samaria como Jesus tinha comissionado (At 1.8). No primeiro século, judeus e samaritanos odiavam-se. Os judeus consideravam os samaritanos impuros racialmente e adeptos de uma falsa religião. Após a queda do Reino do Norte, Israel, em 722 a.C., Samaria foi habitada por colonos trazidos pelos assírios. Esses colonos se casaram com os judeus remanescentes, e os samaritanos eram os descendentes nascidos desses casamentos mistos.

Os samaritanos rejeitaram todo o Antigo Testamento, à exceção do Pentateuco, os cinco livros de Moisés, reunidos no que se chama atualmente de Pentateuco Samaritano. Além disso, eles construíram um templo no monte Gerizim que rivalizava com o templo de Jerusalém.

Para expressar o seu desdém pelos samaritanos, os judeus que viajavam para a Galileia evitavam passar por Samaria, atravessando o rio Jordão na Pereia. Entretanto, a mensagem de evangelho transcendeu a barreira existente no primeiro século entre judeus e samaritanos.

O Espírito de Deus despertou um companheirismo amoroso nos cristãos, que suplantou todo o ódio racial existente há séculos. A formação da Igreja em Samaria indica que não há nenhum espaço para o racismo na Igreja (1 Co 12; G1 3.26-28), pois Jesus morreu pelos pecados do mundo inteiro.

8:13 E creu até o próprio Simão. Embora esse homem tenha recebido o batismo, ele ainda tinha um longo caminho até compreender de modo mais claro a doutrina cristã e alcançar crescimento pessoal. Algumas pessoas acreditam que as palavras de Pedro (v. 21) indicam que a confissão e o batismo de Simão não eram genuínos. A história da Igreja dos séculos posteriores associa Simão a heresias e o identifica como um inimigo da fé cristã. As suas ações acabaram por fornecer ao léxico da Igreja a expressão simonia, alusiva à compra e venda de cargos eclesiásticos.

8:14 Os apóstolos [...] enviaram Pedro e João. Jesus tinha dado as chaves do reino (Mt 16.19) a Pedro. Ele era aquele que Deus usaria para abrir as portas dos corações dos judeus (cap. 2), dos samaritanos (cap. 8) e dos gentios (cap. 10).

8:15, 16 Oraram por eles para que recebessem o Espírito Santo. Pedro e João eram os mensageiros oficiais da Igreja de Jerusalém para anunciar aos samaritanos o que tinha acontecido em Pentecostes. Os samaritanos tinham de saber acerca da salvação proveniente dos judeus. Os judeus, por outro lado, tiveram de entender a respeito da salvação que alcançara os samaritanos. Jesus disse em João 17 que o mundo saberia que Ele viera do Pai quando visse a unidade do corpo de Cristo. Sabendo do profundo ódio existente entre judeus e samaritanos, Deus manifestou-se a ambos para mostrar que eles estariam unidos como Igreja. A dependência dos samaritanos pela ação dos judeus para receber o dom do Espírito Santo era sinal da cura, ou seja, os dois povos estavam para se tornar apenas um. Quando Pedro orou depois pelos gentios, eles acreditaram imediatamente e receberam o dom do Espírito Santo sem qualquer imposição de mãos (cap. 10). Isso serviu de sinal para que todos os judeus soubessem que o mesmo dom estava sendo dado também aos gentios. O Espírito Santo era o fator unificador que traria judeus, sarnaritanos e gentios em um mesmo corpo.

8:17 Então, lhes impuseram as mãos. Uma prática comum na Igreja primitiva (At 13.1-3; 1 Tm 4.14). Nesse caso, a imposição de mãos está claramente relacionada à oração para o que aos samaritanos recebessem o Espírito Santo.

8:18-25 E Simão, vendo que pela imposição das mãos [...] era dado o Espírito Santo. O texto não revela exatamente o que Simão viu. O dom de línguas, até então, era um sinal concedido à nação de Israel (1 Co 14.20-22), assim como é provável que o mesmo sinal estivesse presente a cada passo do início da expansão do evangelho, em Jerusalém, Samaria e na casa de Cornélio (cap. 10). Por outro lado, a palavra ver aqui pode significar simplesmente que Simão percebeu o que estava acontecendo.

Dai-me também a mim esse poder. O versículo 13 indica que Simão era um crente. Porém, ele confundiu o trabalho de Deus com suas práticas mágicas do passado. O fato de outros terem pago pelos segredos da sua magia motivou Simão a pensar que esse era o melhor modo para se aproximar de Pedro. Porém, ele logo aprendeu sobre o grave que estava cometendo.

8:26 Vai para a banda do Sul, ao caminho que desce. Essa estrada descia de Jerusalém para Gaza, sudoeste de Jerusalém, aproximando-se da costa mediterrânea da Palestina. Gaza é o último lugar de solo improdutivo, é um deserto que faz fronteira com as terras produtivas do Egito. Este era o caminho mais usado pelos viajantes que iam para a África. Deus comissionou Filipe a atender o eunuco etíope. O evangelho ia dar um salto de Samaria até os confins da terra.

8:27 Levantou-se e foi. Compare a resposta de Filipe à obediência sem objeções de Abraão (Gn 22.3). Ter fé em Deus significa estar pronto para obedecer imediatamente a uma ordem. Eunuco [...], o qual era superintendente. Um eunuco normalmente designava um homem castrado. Porém, até o primeiro século, o termo também foi utilizado para designar um cargo público, influentes autoridades militares e políticas. O antigo reino etíope foi governado por Candace, a rainha dos etíopes, que governou em nome de seu filho, o rei. Como este era considerado o filho do sol, Ele era santo demais para lidar com assuntos seculares. Logo, sua mãe tomou para si essa responsabilidade.

O eunuco em questão era uma espécie de ministro de finanças; tinha um cargo privilegiado no regime etíope. Ele era responsável pela distribuição de fundos do tesouro, baseado na vontade da rainha.

Tinha ido a Jerusalém para adoração. Muitos gentios no primeiro século haviam-se cansado de seus inúmeros deuses e da falta de padrões morais de suas nações. Estavam buscando no judaísmo a verdade. Se eles seguissem o judaísmo, obedeceriam a todos os estatutos da Lei de Moisés. Isso incluiria a circuncisão e o batismo. Esse tipo de convertido ao judaísmo era denominado prosélito. Os gentios que não se convertiam ao judaísmo, mas frequentavam as sinagogas para aprender as Escrituras, eram chamados de tementes a Deus. Quanto ao eunuco etíope, não se sabe se ele era um prosélito; provavelmente era apenas um homem temente a Deus que estudava as Escrituras.

8:28, 29 O carro nesta passagem era provavelmente puxado por bois. Por isso, pode-se dizer que o eunuco se encontrava em uma caravana que seguia na mesma direção. Era comum na época ler em voz alta. Filipe, guiado pelo Espírito, disse ao homem a respeito da profecia de Isaías, explicando as palavras proféticas que tratavam, na verdade, de Cristo.

8:30-34 Entendes tu o que lês? Essa pergunta indica a diligência requerida no estudo da Bíblia (2 Tm 2.15). O Espírito de Deus não elimina a necessidade de professores ou do estudo cuidadoso. O Espírito Santo não é dado para tornar desnecessário o estudo, mas para fazê-lo efetivo.

8:35 Filipe, abrindo a boca e começando nesta Escritura, lhe anunciou a Jesus. Os judeus do primeiro século não falavam muito a respeito do Messias sofredor. O povo judeu estava sob o jugo das leis e do governo romano, e por essa razão acreditava que o Messias viria como Leão de Judá, como Rei, com o propósito de governar e vencer ele não viria como um simples e frágil cordeiro. Eles acreditavam e ensinavam que o sofrimento anunciado por Isaías era uma referência ao sofrimento da nação de Israel diante do domínio estrangeiro. E provável que o etíope tenha ouvido apenas o ensinamento oficial dessa passagem quando esteve em Jerusalém, mas ainda tinha algumas perguntas a esse respeito. Filipe mostrou para o etíope que o servo sofredor era Jesus. Ele teve de sofrer na cruz por causa dos pecados de toda a humanidade.

8:36-38 Que impede que eu seja batizado? Tendo ouvido a mensagem do sacrifício de Cristo pelos pecados, o eunuco respondeu com convicção, demonstrando a atuação do Espírito Santo. Irineu, um dos pais da Igreja que viveu entre 130-202 d.C., escreveu que o eunuco voltou à Etiópia e tornou-se um missionário entre seu próprio povo.

8:39, 40 O Espírito do Senhor arrebatou a Filipe, e não o viu mais o eunuco [...]. E Filipe se achou em Azoto. A palavra grega traduzida por arrebatou também é usada em 1 Tessalonicenses 4.17, uma alusão ao arrebatamento da Igreja. Mesmo que a partir dessa passagem só seja possível dizer que Filipe foi do deserto a Azoto, a terminologia indica um transporte milagroso.

Principais Palavras Gregas em Atos 8

Existem muitas palavras gregas no texto grego original de Atos 8, mas vou me concentrar em algumas das mais significativas:

εὐαγγέλιον (euangelion) - Esta é a palavra grega para “Evangelho” ou “boas novas”. Aparece várias vezes em Atos 8 (versículos 4, 12 e 25) e é usado para se referir à mensagem que Filipe estava pregando sobre Jesus Cristo.

βαπτίζω (baptizo) - Esta é a palavra grega para “batizar”. Aparece em Atos 8:38, onde o eunuco etíope é batizado por Filipe. A palavra significa literalmente “mergulhar” ou “imergir” e refere-se ao ato de ser submerso na água como símbolo de purificação e identificação com Cristo.

πίστις (pistis) - Esta é a palavra grega para “fé” ou “crença”. Aparece em Atos 8:12, onde muitas pessoas em Samaria acreditaram em Cristo como resultado da pregação de Filipe. A palavra denota uma forte convicção ou confiança em algo e, no contexto de Atos 8, refere-se a uma crença na mensagem do Evangelho.

Πνεῦμα Ἅγιον (Pneuma Hagion) - Esta é a frase grega para “Espírito Santo”. Aparece várias vezes em Atos 8 (versículos 15, 17 e 19) e refere-se à terceira pessoa da Trindade, que capacita os crentes a fazer a obra de Deus e dá testemunho da verdade do Evangelho.

διασπορά (diáspora) - Esta é a palavra grega para “dispersão” ou “dispersão”. Aparece em Atos 8:1, onde lemos que houve perseguição contra a igreja em Jerusalém, e muitos crentes se espalharam pela região da Judéia e Samaria. A palavra denota uma dispersão ou expansão e, no contexto de Atos 8, refere-se à dispersão dos crentes além das fronteiras de Jerusalém e em outras regiões.

Estes são apenas alguns exemplos das muitas palavras gregas no texto original de Atos 8. Cada palavra carrega um significado específico e contribui para a mensagem geral do capítulo.

Teologia de Atos 8

Atos capítulo 8 nos ensina várias coisas sobre Deus:

Deus é soberano e está no controle de todas as coisas. Neste capítulo, vemos Deus usando Filipe para levar a mensagem de salvação ao eunuco etíope, que buscava a verdade. Deus havia orquestrado as circunstâncias para que Filipe estivesse no lugar certo, na hora certa, para compartilhar o Evangelho com o eunuco.

O amor e a salvação de Deus estão disponíveis para todas as pessoas, independentemente de sua origem ou status. O eunuco era estrangeiro e eunuco, o que o tornava um pária na sociedade judaica. No entanto, a salvação de Deus estava disponível para ele, e ele a recebeu com alegria.

O Espírito Santo de Deus capacita os crentes a compartilhar o Evangelho e fazer Sua obra. Filipe foi cheio do Espírito Santo e pôde pregar o Evangelho e realizar milagres que atraíram as pessoas a Cristo.

O batismo é um passo importante na vida de um crente. Neste capítulo, vemos o eunuco sendo batizado depois de confessar sua fé em Jesus. O batismo é um símbolo de nossa identificação com Cristo e nosso compromisso de segui-lo.

No geral, o capítulo 8 de Atos nos ensina que Deus é amoroso, poderoso e ativamente envolvido na salvação de todas as pessoas. Encoraja-nos a ser obedientes à orientação de Deus e a compartilhar o Evangelho com aqueles que nos rodeiam.

Cristologia de Atos 8

Atos capítulo 8 nos ensina várias coisas sobre Cristo:

Cristo é o cumprimento da profecia do Antigo Testamento. Em Atos 8:32-35, vemos o eunuco etíope lendo o livro de Isaías, e Filipe aproveita essa oportunidade para explicar a ele como a profecia de Isaías 53 foi cumprida na pessoa de Jesus Cristo. Isso nos mostra que Cristo era o tão esperado Messias que foi profetizado no Antigo Testamento.

Cristo é o único caminho para a salvação. Em Atos 8:35-37, vemos o eunuco etíope confessando sua fé em Jesus e sendo batizado. Isso nos mostra que a salvação só é possível pela fé em Cristo e que o batismo é um passo importante para se identificar publicamente com Ele.

A mensagem de Cristo é para todas as pessoas. Em Atos 8:26-39, vemos Filipe compartilhando o Evangelho com o eunuco etíope, estrangeiro e excluído da sociedade judaica. Isso nos mostra que a mensagem de Cristo é para todas as pessoas, independentemente de sua origem ou status.

Cristo capacita Seus seguidores a fazer Sua obra. Em Atos 8:4-8, vemos que muitas pessoas em Samaria creram em Cristo e foram batizadas como resultado da pregação de Filipe. Isso nos mostra que Cristo capacita Seus seguidores a compartilhar o Evangelho e fazer Sua obra.

Os seguidores de Cristo são chamados a ser obedientes a Ele. Em Atos 8:26-40, vemos Filipe sendo obediente à direção de Deus, mesmo quando ela o tirou de sua zona de conforto e o levou para um território desconhecido. Isso nos mostra que, como seguidores de Cristo, também nós somos chamados a ser obedientes a Ele, mesmo quando isso exige sacrifício ou inconveniência.

Em resumo, o capítulo 8 de Atos nos ensina que Cristo é o único caminho para a salvação e que Sua mensagem é para todas as pessoas. Encoraja-nos a ser obedientes a Cristo e a compartilhar o Evangelho com aqueles que nos rodeiam.

Atos 8 e o Antigo Testamento

Atos capítulo 8 está relacionado com o Antigo Testamento de várias maneiras:

Cumprimento da profecia do Antigo Testamento: Em Atos 8:26-35, vemos Filipe explicando ao eunuco etíope como a profecia de Isaías 53 foi cumprida na pessoa de Jesus Cristo. Isso nos mostra que Cristo era o tão esperado Messias que foi profetizado no Antigo Testamento.

Conexão com figuras do Antigo Testamento: Em Atos 8:27, vemos o eunuco etíope lendo o livro de Isaías, que é um livro do Antigo Testamento. Isso nos mostra que a igreja primitiva viu uma conexão entre o Antigo Testamento e a mensagem de Cristo.

Continuação dos temas do Antigo Testamento: O livro de Atos, incluindo o capítulo 8, é frequentemente visto como uma continuação da história do relacionamento de Deus com Seu povo que começou no Antigo Testamento. Por exemplo, Atos 8:4-25 mostra a propagação do Evangelho em Samaria, que era uma região historicamente hostil ao povo judeu. Isso ecoa o tema do Antigo Testamento de que a mensagem de Deus é para todas as nações e não apenas para o povo judeu.

Uso da linguagem e dos conceitos do Antigo Testamento: Ao longo de Atos, incluindo o capítulo 8, vemos o uso da linguagem e dos conceitos do Antigo Testamento, como o "Espírito Santo" (Atos 8:15, 17, 19), que era um conceito familiar aos leitores do Antigo Testamento.

Atos 8 está relacionado ao Antigo Testamento de várias maneiras, incluindo o cumprimento da profecia, a conexão com as figuras do Antigo Testamento, a continuação dos temas do Antigo Testamento e o uso da linguagem e dos conceitos do Antigo Testamento. A igreja primitiva via o Antigo Testamento como uma parte vital da mensagem de Cristo e o usava para entender e comunicar a mensagem do Evangelho.

Aplicação Devocional de Atos 8

Existem várias maneiras de aplicar a mensagem de Atos 8 à sua vida:

Esteja aberto à direção do Espírito Santo: Assim como Filipe foi guiado pelo Espírito Santo para compartilhar o Evangelho com o eunuco etíope, nós também devemos estar abertos à direção do Espírito Santo em nossas vidas. Devemos estar dispostos a dar um passo de fé e seguir aonde quer que Ele nos leve.

Compartilhe o Evangelho com os outros: A mensagem de Atos 8 é clara: o Evangelho é para todos, e é nossa responsabilidade como crentes compartilhá-lo com aqueles que nos rodeiam. Podemos fazer isso vivendo nossa fé, construindo relacionamentos com não crentes e compartilhando as Boas Novas de Jesus com eles.

Confie na soberania de Deus: A história de Atos 8 nos mostra que Deus está no controle e que Ele pode usar até mesmo circunstâncias difíceis para Seus propósitos. Devemos confiar na soberania de Deus, mesmo quando as coisas não fazem sentido para nós, e ter fé que Ele está fazendo todas as coisas cooperarem para o nosso bem.

Esteja disposto a ser um servo: Philip estava disposto a servir a Deus e fazer tudo o que Ele lhe pedisse, mesmo que isso significasse sair de sua zona de conforto e viajar para lugares desconhecidos. Nós também devemos estar dispostos a ser servos de Deus, dispostos a sair de nossa zona de conforto e fazer tudo o que Ele nos pede.

Celebre o batismo: O batismo é uma declaração pública de nossa fé em Jesus e nosso compromisso de segui-Lo. Devemos celebrar o batismo e encorajar outras pessoas a dar este importante passo em sua jornada de fé.

A mensagem de Atos 8 é uma mensagem de esperança, salvação e obediência a Deus. Ao aplicar os princípios deste capítulo em nossa vida, podemos crescer em nossa fé e nos tornar testemunhas mais eficazes de Cristo.

Índice: Atos 1 Atos 2 Atos 3 Atos 4 Atos 5 Atos 6 Atos 7 Atos 8 Atos 9 Atos 10 Atos 11 Atos 12 Atos 13 Atos 14 Atos 15 Atos 16 Atos 17 Atos 18 Atos 19 Atos 20 Atos 21 Atos 22 Atos 23 Atos 24 Atos 25 Atos 26 Atos 27 Atos 28