Significado de Atos 16

Atos 16

Atos 16.1 Timóteo era filho de Eunice, uma judia que era crente e cheia de fé (2 Tm 1.5). Eunice ensinou as Sagradas Escrituras a Timóteo desde que ele era criança (2Tm 3.15). Já que o Novo Testamento não fala nada sobre a fé do pai de Timóteo, isso sugere que talvez ele não fosse convertido.

Atos 16.2 Do qual davam bom testemunho os irmãos pode ser traduzido como era bem visto. Em outras palavras, ninguém precisa dizer que Timóteo era cristão.

Atos 16.3 Tomando-o, o circuncidou. Segundo a lei judaica, Timóteo tinha de ter sido circuncidado e crescido como um judeu, embora seu pai fosse gentio. Mas segundo a lei grega, o pai era o senhor de sua casa. A verdade é que o fato de Timóteo ser judeu, mas não ter sido circuncidado antes, atrapalhou muito seu ministério junto aos judeus cristãos. Entretanto, a questão aqui não tem nada a ver com a salvação. Ao contrário, Timóteo só foi circuncidado a fim de que Deus pudesse usá-lo para alcançar todas as pessoas — incluindo os judeus — com a mensagem do evangelho.

Atos 16.4, 5 A decisão do Concílio (At 15.24- 29) trouxe grande conforto e alegria aos gentios. Ao que parece, os decretos do Concílio de Jerusalém foram considerados razoáveis, e não pesados.

Atos 16.6-10 Procuramos partir para a Macedônia. Já que o Espírito Santo fechara as portas tanto para o sul como para o norte (v. 6 ,7 ), Paulo seguiu pelo único caminho que lhe restou — para noroeste — até chegar ao porto de Trôade, no mar Ageu, onde dali pôde prosseguir viagem. Paulo estava no lugar certo e na hora certa para receber o chamado para ir à Macedônia. Nos chamava. Essa é a primeira das quatro seções do livro de Atos onde o autor usa o verbo na primeira pessoa do plural (At 16.10-17; 20.5-15; 21.1-18; 27.1—28.16). Isso indica que Lucas, o autor de Atos, acompanhou Paulo pelo menos nessas quatro ocasiões.

Atos 16.11 Trôade era uma cidade portuária da Ásia Menor próxima à antiga região de Troia. Samotrácia era uma grande ilha entre a Àsia e a Europa. O nome Neápolis significa cidade nova. Era nela que ficava o porto de Filipos.

Atos 16.12 Filipos, que recebeu esse nome em homenagem ao pai de Alexandre, o Grande, era uma colônia romana leal ao império. A própria cidade foi organizada pelo estado de Roma e funcionava como um posto militar. A cidade provavelmente era habitada por veteranos de guerra que haviam recebido os direitos de cidadão romano. Naturalmente, essa colônia tinha um governo autônomo e estava isenta de tributos e impostos.

Por causa de sua proximidade com o mar e com as maiores estradas da Europa, Filipos era o centro comercial da Macedônia. A influência que ela exercia em toda aquela região fazia dela um ótimo lugar para o início da pregação do evangelho de Jesus Cristo.

Atos 16.13 Onde julgávamos haver um lugar para a oração. Segundo o costume judeu, uma congregação era formada por dez famílias. Se houvesse dez chefes de família em uma cidade, uma sinagoga podia ser formada. Caso contrário, era encontrado um lugar de oração, geralmente perto de um rio, a céu aberto. Paulo tinha como hábito ir primeiro à sinagoga da cidade em que chegava. Mas em Filipos ele procurou um grupo de oração de judeus.

Atos 16.14, 15 Tiatira era muito conhecida por causa da tinta púrpura e da coloração de roupas. A tinta púrpura tinha de ser extraída gota a gota de um certo molusco. E, por ser muito cara, era usada nas vestes usadas pela realeza. Sendo vendedora de púrpura, Lídia era uma mulher muito rica que foi a Filipos para ali abrir o seu negócio. Paulo pregou o evangelho para ela, mas foi o Senhor quem lhe abriu o coração.

Atos 16.16 A descrição da jovem que Lucas faz nesse versículo indica que ela tinha o espírito de Píton. Píton era uma serpente mitológica morta por Apoio, que tirou dela o dom de adivinhação e, às vezes, assumia sua forma. Apoio ficou conhecido como Apoio Píton. Quando se dizia que alguém tinha o espírito de Píton, isso significava que ele era dominado por uma força maligna. Ao que parece, aqueles que conheciam a menina não achavam que ela era louca ou enganadora. Ao contrário, eles viam sua habilidade de prever o futuro como algo genuíno. As pessoas pagavam à jovem para fazer adivinhação, o que rendia muito lucro aos seus senhores. Essa prática era muito popular na Grécia, principalmente em Corinto. O principal santuário de Apoio ficava em Delphi, além do istmo de Corinto.

Atos 16.17-19 Mas Paulo, perturbado, voltou-se e disse ao espírito. Paulo irritou-se não porque a jovem estava dizendo a verdade, mas porque ela era vista como a fonte da verdade.

Atos 16.20, 21 Estes homens, sendo judeus, perturbaram a nossa cidade. E nos expõem costumes que nos não é lícito receber nem praticar, visto que somos romanos. Essas acusações eram tão falsas como as que foram feitas contra Jesus, e depois contra Estêvão. Aqueles que desejam impedir a verdade de Deus são sempre inescrupulosos quanto ao que dizem. Paulo e Silas jamais pregaram algo sobre os costumes ou as leis dos romanos.

Atos 16.22-24 Rasgando-lhes as vestes, mandaram açoitá-los com varas. Antes de os prisioneiros serem açoitados com varas, suas vestes eram literalmente rasgadas para que sua carne ficasse totalmente exposta aos açoites. Paulo sofreu essa punição romana em três ocasiões diferentes. Mais tarde, ele fala sobre esses açoites com varas (2 Co 11.23,25).

Atos 16.25 Oravam e cantavam [...] e outros presos os escutavam. A palavra traduzida por escutavam significa ouviam com prazer, como que se ouvissem uma linda canção. Em tempos de escuridão é que a luz do testemunho cristão brilha mais intensamente (Fp 2.14-16).

Atos 16.26 E logo se abriram todas as portas. Nos tempos antigos, as portas das prisões eram de barras. O terremoto, por ter abalado muito o solo, provavelmente forçou os umbrais das portas fazendo com que as barras caíssem.

Atos 16.27-29 Segundo a lei romana, a pena para um guarda que deixasse um prisioneiro escapar era a morte. Prevendo que todos os prisioneiros tivessem escapado, o carcereiro pensou que certamente iria morrer.

Atos 16.30-36 Que é necessário que eu faça para me salvar? Os eventos que aconteceram durante a prisão de Paulo e Silas, a forma como eles aceitaram o sofrimento e os atos poderosos de Deus, fizeram com que o carcereiro caísse de joelhos, reconhecendo finalmente que precisava de salvação. Mas como ele poderia reconciliar-se com Deus? A resposta de Paulo e Silas foi muito simples: somente crê no Senhor Jesus Cristo. Não era preciso fazer mais nada. O carcereiro e a família dele confiaram em Deus e na mesma hora expressaram sua fé ao serem batizados.

Atos 16.37-40 Quando os magistrados souberam que Paulo e Silas eram romanos, eles perceberam que estavam em perigo e temeram a fúria de Roma. Era ilegal açoitar um cidadão romano ou negar-lhe o direito a um julgamento justo. Paulo recusou-se a ir embora quando teve a chance objetivando proteger a Igreja recém-fundada em Filipos. Já que Paulo e Silas foram açoitados em público, as pessoas pensaram que eles tinham feito algo de errado. Se Paulo fosse embora sem dizer nada, todos iriam pensar que aqueles ligados a ele, principalmente os membros da Igreja em Filipos, haviam feito algo de errado também.

Índice: Atos 1 Atos 2 Atos 3 Atos 4 Atos 5 Atos 6 Atos 7 Atos 8 Atos 9 Atos 10 Atos 11 Atos 12 Atos 13 Atos 14 Atos 15 Atos 16 Atos 17 Atos 18 Atos 19 Atos 20 Atos 21 Atos 22 Atos 23 Atos 24 Atos 25 Atos 26 Atos 27 Atos 28