Significado de Isaías 64

Isaías 64

64.1, 2 Ô! Se fendesses os céus e descesses! Esse apelo para que o Senhor se manifeste e imponha terror ao inimigo está baseado nas aparições que Ele fez no Sinai (Êx 19.16-18) e a favor de Davi (Sl 18.7-15). O fogo geralmente simboliza a presença de Deus (Is 10.17; 31.9; Êx 9.18; Hb 12.18), principalmente quando o juízo divino está envolvido (Hb 2.29).

64.3 Coisas terríveis. A aparição de Deus é um acontecimento que causa medo (Ex 19.16-21; Dt 10.21; 2 Sm 1.23; Sl 106.22). Que não esperávamos. Os atos de salvação de Deus excedem em muito as expectativas humanas (Ef 3.20). Montes se escoavam. Veja uma descrição semelhante em Êxodo 19.18.

64.4 Paulo cita esse versículo com algumas alterações em 1 Coríntios 2.9. Nem com os olhos se viu um Deus além de ti. Veja conceitos semelhantes em Isaías 43.11; Deuteronômio 4.35.

64.5 Saíste ao encontro[...] que se lembram de ti nos teus caminhos. Essas palavras reforçam a ideia do v. 4. Praticava justiça. Veja uma expressão semelhante em Isaías 56.1. A palavra eis efetua a transição de uma petição (Is 63.1564.5) para a confissão de pecados (Is 64.5-7).

64.6 O povo é chamado imundo porque não está apto a comparecer diante de Deus. Trapo da imundícia refere-se a pedaços de pano manchados de menstruação (ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, em Is 1.18), a qual torna a mulher impura (Lv 15.19-24; Ez 36.17). Como a folha expressa a incapacidade do povo e sua separação de Deus.

64.7 Ninguém há que invoque é uma hipérbole que chama atenção para a apatia do povo. Escondes. Deus nunca está realmente escondido, mas torna obscura sua presença por causa do pecado humano (Is 1.15).

64.8 O profeta Isaías, como representante de toda a comunidade israelita, implora o auxílio divino. Ele chama o Senhor de Pai, invocando o relacionamento especial entre Israel e Deus. O termo Pai não deve ser compreendido de acordo os conceitos modernos. Ele não é um designativo carinhoso, mas, sim, uma palavra de autoridade que também denota posse. Pela lei israelita, os filhos eram propriedade dos pais, sobre quem estes detinham poder. A comunidade da aliança estava impotente diante de seu Pai assim como o barro está sujeito ao oleiro. O profeta intercede pelo povo em busca de perdão para que a fidelidade de Deus possa ser revelada outra vez na Jerusalém restaurada.

64.9 A frase não te enfureças evoca a promessa de Isaías 54-7, 8. Nem perpetuamente te lembres apela também para uma promessas (Is 43.25). Olha refere-se ao fato de Deus se esconder (v. 7).

64.10 Cidades [...] Sião Jerusalém. A imagem profética da devastação da terra após a invasão dos babilônios tem o propósito de tocar o coração de Deus.

64.11 Santa e gloriosa pode ser entendido também como extremamente bela. Em que te louvavam nossos pais sugere que quem fala pertence a uma geração posterior à destruição do templo.

64.12 Ficarias calado...? O povo usa a linguagem do amor, da lembrança, da família e de valores comuns nesse versículo (v. 8-12) para implorar que Deus aja a seu favor.

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