Atos 5 — Interpretação Bíblica

Atos 5

5:1-2 Um homem chamado Ananias, com sua esposa Safira, vendeu algumas propriedades—assim como Barnabé fez (5:1). No entanto, Ananias reteve parte dos lucros com o conhecimento de sua esposa. Ao depositar o dinheiro aos pés dos apóstolos, deu a impressão de estar dando tudo (5:2).

5:3-4 Mas o Espírito Santo não foi enganado. Pedro confrontou Ananias, que permitiu que Satanás enchesse seu coração de engano e mentiu para o Espírito Santo sobre os rendimentos da terra (5:3). Assim, os crentes podem permitir que Satanás os manipule. Pedro fez algumas perguntas-chave: Não era seu enquanto você o possuía? E depois que foi vendido, não ficou à sua disposição? (5:4).

Em outras palavras, Ananias era o dono da terra e não foi forçado a vendê-la. Mesmo quando o vendeu, não foi obrigado a dar o dinheiro à igreja. Seu pecado foi que ele se comprometeu a dar todos os rendimentos para atender às necessidades dos outros (como Barnabé fez) e então enganosamente reteve alguns para si mesmo - em detrimento dos necessitados. Assim, ele mentiu... a Deus (5:4) por não prover para seus irmãos e irmãs como ele afirmava que faria. Foi uma mentira que prejudicou a família de Deus. Tal engano incorre em maior julgamento (ver 1 Coríntios 3:17).

5:5-10 Por isso Ananias caiu morto e foi sepultado (5:5-6). Mais tarde, quando Safira entrou, Pedro perguntou a ela se eles venderam a terra por um determinado preço (a quantia que deram aos apóstolos). Ela condenou a si mesma seguindo seu marido em pecado e contando a mesma mentira (5:7-8). Ela havia concordado em testar o Espírito de Deus (fazer isso é ver até onde você pode se safar) e, como resultado, caiu morta como Ananias (5:9-10).

O vínculo matrimonial deve ser o mais forte dos relacionamentos humanos. No entanto, nunca deve superar um relacionamento com Deus. Embora um marido deva amar sua esposa sacrificialmente e uma esposa deva se submeter à liderança de seu marido, nenhum deles deve seguir o outro no pecado. Nosso relacionamento e compromisso com Deus devem ser sempre primários.

5:11 Como resultado do que aconteceu com Ananias e Safira, grande medo veio sobre toda a igreja e sobre todos os que ouviram essas coisas. Era óbvio para todos que a obra sobrenatural de Deus estava operando no ministério dos apóstolos; portanto, as pessoas que não levavam Deus a sério antes, definitivamente o levaram a sério depois disso. A disciplina da igreja, de fato, é projetada para encorajar os crentes a levar Deus a sério em relação ao pecado.

5:12-14 Os apóstolos faziam muitos sinais e prodígios. Por causa disso e do julgamento de Ananias e Safira, os incrédulos mantiveram distância, mas falaram bem deles (5:12-13). Eles respeitaram os apóstolos e perceberam que estavam envolvidos em negócios sérios. No entanto, aqueles que genuinamente criam no evangelho — tanto homens quanto mulheres — continuaram a ser acrescentados ao Senhor em números crescentes (5:14). O testemunho da igreja capacitado pelo Espírito Santo estava fazendo com que todas as pessoas os tivessem em alta estima e atraindo muitos à fé em Cristo.

5:15-16 Lucas dá exemplos da atividade sobrenatural que cercava o ministério dos apóstolos. As pessoas colocavam os enfermos em macas nas ruas para que a sombra de Pedro caísse sobre eles e os curasse (5:15). Moradores das cidades ao redor de Jerusalém trouxeram os enfermos e endemoninhados à cidade para que pudessem ser curados (5:16). Jesus havia prometido a seus discípulos que eles fariam obras milagrosas como ele (ver João 14:12), e eles estavam fazendo isso com prazer.

5:17-21 Infelizmente, quando Deus começa a trabalhar, o diabo também. O sumo sacerdote e os saduceus começaram a se opor aos apóstolos. Os líderes judeus estavam preocupados com o fato de os apóstolos estarem ensinando uma teologia ruim? Não. Eles ficaram cheios de ciúmes (5:17). Eles não se importavam com a glória de Deus, apenas com a sua própria. Então eles jogaram os apóstolos na prisão (5:18). Mas uma cela trancada dificilmente seria capaz de parar o sobrenatural. No meio da noite, um anjo do Senhor abriu as portas da prisão e enviou os apóstolos para ficar no templo e pregar (5:19-20) - não para se esconder de seus inimigos, mas para ficar em público. e pregar!

5:22-24 Na manhã seguinte, o sumo sacerdote e outros convocaram o Sinédrio para tratarem dos apóstolos. Mas os servos relataram que a prisão estava bem trancada, os guardas estavam de plantão e os apóstolos haviam partido (5:22-23). Os líderes judeus ficaram perplexos e se perguntaram o que aconteceria com isso (5:24). Pode-se imaginar a imagem cômica de todos eles se encarando com olhares perplexos.

5:25-26 Então alguém anunciou que os homens que haviam sido presos estavam no templo... ensinando o povo (5:25). Eles estavam fazendo a mesma coisa pela qual foram presos em primeiro lugar! Então o comandante da guarda do templo e seus servos prenderam os apóstolos sem força, porque temiam que o povo os apedrejasse (5:26). Não perca o fato de que os captores, em vez dos cativos, estavam acovardados.

5:27-28 Observe que eles nem estavam dispostos a dizer o nome de Jesus nem a agir sob sua autoridade: Não vos ordenamos expressamente que não ensinásseis neste nome? Os apóstolos não apenas continuaram ensinando, mas também consideravam a liderança judaica culpada do sangue de Jesus (5:28)! Esses homens poderosos que haviam condenado Jesus à morte (e que poderiam fazer o mesmo com os apóstolos) queriam saber por que não estavam sendo obedecidos.

5:29-32 Que a igreja tome nota da resposta de Pedro: Devemos obedecer a Deus antes que às pessoas (5:29). Então, de acordo com sua pregação até este ponto em Atos, Pedro enfatizou o papel dos apóstolos como testemunhas do Jesus ressurreto, capacitados pelo Espírito Santo (5:30, 32; veja 2:32; 3:15). Nossa principal autoridade não é apenas um rei. Ele é o Rei. Portanto, os seres humanos nunca devem ter a última palavra em nossas vidas. Quando um comando humano contradiz um divino, nossa obrigação para com Deus é suprema.

5:33-40 O sumo sacerdote e os que estavam com ele ficaram furiosos e queriam matar os apóstolos (5:33). Mas um fariseu chamado Gamaliel, que era respeitado por todos, mandou que os apóstolos fossem levados para fora para que ele pudesse falar em particular com o Sinédrio (5:34). Ele os lembrou de dois outros aspirantes a líderes que reuniram apoiadores ao seu redor: Teudas e Judas, o Galileu. Esses homens acabaram sendo mortos, seus seguidores foram dispersos e seus movimentos deram em nada (5:36-37). Portanto, ele aconselhou os homens a deixarem os apóstolos em paz. Se a atividade deles fosse de origem humana, desapareceria como as outras (5:38). Mas se fosse de origem divina, eles poderiam ser encontrados lutando contra Deus (5:39). Assim, Gamaliel os persuadiu. Então eles açoitaram os apóstolos, os ameaçaram e os libertaram (5:39-40).

5:41-42 Quando os apóstolos deixaram o Sinédrio, eles saíram regozijando-se por terem sido considerados dignos de serem tratados vergonhosamente em nome do Nome (5:41). Então eles voltaram a proclamar as boas novas de que Jesus é o Messias (5:42). Considere a resposta deles. Eles não partiram com medo ou tristeza. Eles partiram com alegria! E eles não apenas se afastaram da surra regozijando-se, mas também se regozijaram por terem sido considerados dignos de sofrer pelo nome de Jesus. Como Pedro escreveria mais tarde aos cristãos que sofriam perseguição: “Alegrai-vos por serdes participantes dos sofrimentos de Cristo” (1 Pedro 4:13; veja também 2:18-21; 3:17). Sofrer por Jesus é muito melhor do que viver à vontade sem ele. Ele não vai esquecer o que você faz pelo nome dele.


Notas Adicionais:

5.1-11 O pecado de Ananias e Safira não foi o de ficar com parte do dinheiro, mas de mentir, dizendo que estavam entregando a quantia inteira. Querer enganar a Deus é grave pecado (ver o caso de Acã em Js 7.1-26).

5.11 toda a igreja: Os cristãos de Jerusalém; é a primeira vez que a palavra igreja é usada em Atos.

5.17-42 Novamente, o Conselho Superior procura fazer com que os apóstolos parem de falar em público a respeito de Jesus e está disposto a matá-los. Mas Deus os protege, e eles continuam a dar o seu testemunho. O Conselho aceita a opinião do fariseu Gamaliel e, depois de chicoteados e advertidos, os apóstolos são soltos. Eles saem do Conselho muito alegres porque Deus os havia achado dignos de serem insultados por serem seguidores de Jesus (v. 41). Ver Intr. 2.5.

5.17 saduceus: Em Atos, eles são os maiores inimigos dos cristãos e não tanto os fariseus (ver At 4.1, n.). inveja: At 13.45; 17.5.

5.18 os puseram na cadeia: At 12.3-10 fala sobre outra ocasião em que um deles, Pedro, foi posto na cadeia.

5.19 um anjo do Senhor: Um anjo aparece várias vezes em Atos (At 8.26; 10.3; 12.7; 27.23).

5.21 guardas do Templo: Levitas que eram encarregados de proteger o Templo e manter a ordem (ver At 4.1, n.).

5.33 resolveram matar: Como no caso de Jesus, o Conselho Superior tinha o poder de condenar um judeu à morte, mas só as autoridades romanas podiam executar o condenado.

5.34 Gamaliel: Um mestre da Lei de orientação moderada, que tinha grande prestígio entre os fariseus. Paulo tinha sido aluno dele (At 22.3).

5.36 Teudas: Nada mais se sabe a respeito desse homem. O historiador Josefo fala sobre um certo Teudas que comandou uma revolta lá por 44 d.C., ou seja, vários anos depois deste acontecimento mencionado por Gamaliel. os seus seguidores foram espalhados: Ver também v. 37. Não é o que acontece com os seguidores de Jesus.

5.37 Judas, o Galileu: Chefe de uma revolta contra as autoridades romanas no tempo do recenseamento de Cirênio em 6 d.C.

5.40 os chicotearam: Podiam ser dadas no máximo quarenta chicotadas (Dt 25.2-3). Era costume dar apenas trinta e nove chicotadas, por medida de segurança, pois alguém podia errar na contagem (ver 2Co 11.24, n.).

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