Atos 7 — Interpretação Bíblica

Atos 7

7:2-5 Estêvão começou com o chamado de Deus a Abraão para deixar seu país e família a fim de viajar para uma terra desconhecida que Deus lhe mostraria (7:2-3). Assim, Abraão viajou e finalmente chegou à terra em que Estêvão e os líderes judeus viviam (7:4). Mas o próprio Abraão nunca herdou a terra; Deus prometeu dar isto. . . aos seus descendentes (7:5).

Os líderes judeus da época de Estêvão haviam se concentrado tanto em sua religião — encapsulada na lei, na terra e no templo — que se esqueceram do fato de que Deus queria relacionamento. Embora a terra fosse um benefício recebido pelos descendentes de Abraão, a ideia principal aqui é que o relacionamento de Abraão com Deus era fundamental.

7:6-7 Deus predisse que os descendentes de Abraão seriam escravizados em um país estrangeiro por quatrocentos anos (7:6). No entanto, ele os libertaria para que pudessem adorá-lo neste lugar - isto é, na terra de Israel (7:7). A terra deveria ser o contexto geográfico para conhecer e adorar a Deus. Ser o povo de Deus, no entanto, era mais do que viver na terra.

7:8-16 De Abraão, Isaque e Jacó descenderam os doze patriarcas, onze dos quais venderam seu irmão José à escravidão egípcia por ciúmes (7:8-9). No entanto, Deus estava com José (7:9)—mesmo que ele não estivesse mais vivendo na terra prometida . Então Deus resgatou José, deu-lhe o favor de Faraó e o usou para livrar seus parentes da fome (7:10-15). Isso destaca outro tema do sermão de Estêvão. Os israelitas incrédulos frequentemente rejeitavam aqueles que Deus escolheu. Deus exaltou José e o usou, embora seus irmãos o rejeitassem e perseguissem. De maneira semelhante, os líderes judeus rejeitaram e perseguiram Jesus.

7:17-28 Em cumprimento ao que Deus disse a Abraão (ver 7:6-7), o povo se multiplicou e, finalmente, um novo Faraó os oprimiu e escravizou (7:17-19). Embora os egípcios procurassem matar os filhos infantis dos israelitas, Moisés foi preservado e criado pela própria filha do faraó para que se tornasse sábio e poderoso (7:19-22). Mais tarde, quando Moisés tentou ajudar seus irmãos israelitas, suas tentativas de liderança foram rejeitadas (7:23-28).

7:29-33 Fugindo para Midiã, Moisés encontrou Deus, que lhe apareceu no deserto do monte Sinai (7:29-32). Novamente, então, o Senhor iniciou um relacionamento fora da terra prometida . Além disso, a terra onde Deus apareceu a Moisés era terra santa por causa da presença de Deus (7:33). A terra só é santa se Deus estiver presente; uma igreja só é santa se Jesus estiver no meio dela.

7:34-36 Deus enviou Moisés para retornar ao Egito e libertar seu povo da escravidão (7:34). Este homem que os israelitas rejeitaram foi o libertador escolhido por Deus para conduzi-los para fora do Egito e para o deserto por quarenta anos (7:35-36). Assim, quando os líderes judeus rejeitaram Jesus a quem Deus havia enviado, eles estavam seguindo os passos de seus ancestrais.

7:37-43 Moisés disse aos israelitas que Deus levantaria outro profeta como ele dentre o povo (7:37) - uma profecia que foi cumprida em Jesus (veja Deuteronômio 18:15-18; João 1:21; 6 :14; Atos 3:22). Os ancestrais judeus não estavam dispostos a obedecer a Moisés e se voltaram para a idolatria, desprezando a Deus (7:39-43). Da mesma forma, seus descendentes nos dias de Estêvão não estavam dispostos a obedecer a Jesus. E ao desprezar Jesus, seu Messias, eles também desprezaram a Deus.

7:44-50 Seus antepassados tinham o tabernáculo que Deus ordenou a Moisés fazer (7:44). Então Josué o trouxe para a terra prometida quando Deus expulsou seus inimigos diante deles (7:45). Então Salomão construiu o templo de Deus em Jerusalém (7:47). Mas , em última análise, Deus não habita em uma estrutura feita pelo homem porque o céu é [seu] trono e a terra [seu] escabelo (7:48-49). Os líderes judeus da época de Estêvão eram dedicados ao templo (ver 6:13-14), mas haviam perdido de vista o Deus a quem o templo apontava.

7:51 Terminada a aula de história, Estevão trouxe sua mensagem para casa: Seu povo de dura cerviz!... Você está sempre resistindo ao Espírito Santo. Assim como seus ancestrais fizeram, você também faz. Não que o Espírito Santo não tivesse falado com eles . O problema era que, assim como seus ancestrais, eles tinham corações e ouvidos incircuncisos que se recusavam a ouvir.

Não perca que o Espírito Santo pode ser resistido. Embora o Espírito traga a verdade para o coração e a mente, uma pessoa pode ser teimosa e relutante em responder. Não seja obstinado ao que Deus diz por meio de sua Palavra e de seu Espírito. As consequências podem ser desastrosas.

7:52-53 Os antepassados daqueles a quem Estêvão falava haviam perseguido os profetas, matando até mesmo aqueles que predisseram a vinda do Justo, o Messias. E os ouvintes de Estêvão seguiram seus passos, traindo e assassinando Jesus Cristo quando ele veio (7:52)! Embora eles professassem valorizar a lei de Deus como guardadores da lei, eles demonstraram por suas ações que seus corações eram realmente iníquos (7:53).

7:54-56 Estêvão era um homem cheio do Espírito Santo e falava por meio do poder do Espírito (7:55; veja também 6:5, 10). Então, quando seus ouvintes ficaram furiosos com ele (7:54), eles realmente ficaram furiosos com o próprio Deus e com a verdade que foi dita sobre eles.

Quando a animosidade deles atingiu o auge, Estêvão olhou para o céu e viu Jesus em pé à direita de Deus (7:55-56). Seu Senhor e Salvador, sobre quem ele testificou fielmente, estava pronto para recebê-lo na glória com uma ovação de pé! É assim que nosso Senhor quer receber todos os seus servos fiéis. Ele recebeu um vislumbre do céu antes de morrer, um dos privilégios gloriosos que Deus dá aos crentes fiéis em sua transição da terra para o céu.

7:57-58 Os líderes judeus não aguentavam mais ouvi-lo. Eles taparam os ouvidos e arrastaram-no para fora da cidade, e apedrejaram Estêvão até a morte (7:57-58). E é neste ponto da narrativa que Lucas nos apresenta o homem que se tornaria uma das pessoas mais importantes do livro de Atos e que escreveria mais Cartas do Novo Testamento do que qualquer outro: Saulo (mais tarde conhecido como Paulo) (7 :58). Nesse momento, porém, Saulo se uniu aos que mataram Estêvão. Stephen tornou-se a primeiro mártir de a igreja .

7:59-60 Antes de morrer, Estêvão seguiu os passos de Jesus, entregando seu espírito ao Senhor e orando para que Deus perdoasse seus agressores (ver Lucas 23:34, 46). Esse tipo de resposta é impossível sem capacitação sobrenatural.


Notas Adicionais:

7.1-53 A defesa de Estêvão Estêvão faz um longo discurso, no qual resume a história do povo de Israel desde Abraão (v. 2) até o seu próprio tempo (agora, v. 52). Boa parte do discurso (vs. 2-50) conta a história do povo antes da construção do Templo, um período de mais ou menos 900 anos. Estêvão mostra que, no passado, Deus se manifestou em lugares fora da terra de Israel (Mesopotâmia, v. 2; no deserto, v. 31) e insiste que Deus não mora no Templo (vs. 48-50). Afirma também que Israel costumava rejeitar os libertadores que Deus enviou. Venderam José (v. 9), rejeitaram Moisés (vs. 25, 35, 39), perseguiram os profetas (v. 52) e, agora, traíram e mataram o Bom Servo (v. 52) de Deus.

7.1 O Grande Sacerdote: Provavelmente, Caifás (ver At 4.6, n.).

7.2 Harã: Cidade que ficava ao norte da Mesopotâmia, onde hoje fica a Turquia, perto da fronteira com a Síria.

7.3 Deus lhe disse: “Saia da sua terra...”: Gn 12.1 diz que Deus deu essa ordem quando Abraão já estava em Harã. Segundo alguns estudiosos, isso aconteceu por volta de 1900 a.C. Segundo outros, em 2100 a.C. O que Estêvão, de fato, quer mostrar é que Deus apareceu a Abraão fora da terra santa.

7.7 E Deus disse ainda: Gn 15.14. e me adorarão neste lugar: Êx 3.12 diz “neste monte”, isto é, no monte Sinai. Estêvão está falando sobre Jerusalém.

7.9 tinham inveja dele: Gn 37.11; o venderam: Gn 37.28; Deus estava com ele: Gn 39.2,21. Deus agiu também no Egito, o que mostra que ele não está preso à terra de Israel.

7.14 Gn 45.9-10. setenta e cinco: O texto original de Gn 46.27 (e de Êx 1.5) traz “setenta”; a antiga versão grega chamada de Septuaginta é que traz “setenta e cinco”.

7.15 Jacó foi: Com toda a família (Gn 46.1-7). da morte deles: Gn 49.33 fala só sobre a morte de Jacó.

7.16 os corpos deles foram... postos no túmulo que Abraão tinha comprado: Gn 23.4-18. Gn 49.30-32 e 50.12-13 falam só sobre o sepultamento de Jacó na caverna de Macpela, em Hebrom (Gn 23.19); Js 24.32 diz que José foi sepultado em Siquém, uma cidade que ficava a uns 25 km ao norte de Jerusalém. descendentes de Hamor: Gn 33.19.

7.29 Quando Moisés ouviu isso, fugiu: Êx 2.15-16 diz que foi a ira de Faraó que fez Moisés fugir. Midiã Uma região que ficava a leste do golfo de Ácaba. nasceram dois filhos: Gérson e Eliézer (Êx 18.3-4; 1Cr 23.15).

7.30 Quarenta anos mais tarde: Moisés, agora, tinha oitenta anos de idade (v. 23).

7.33 Tire as sandálias: Não era permitido usar sandálias num lugar sagrado (Js 5.15).

7.37 Moisés... disse: Dt 18.15,18. assim como ele me enviou: O texto original também pode ser traduzido assim: “que será parecido comigo” (ver At 3.22, n.).

7.38 o anjo que falou com ele no monte Sinai: O AT diz que foi Deus quem pessoalmente deu a Lei a Moisés (Êx 24.12-18; 31.18; 34.1-28; Dt 5.1-22; 10.1-5). Mas havia uma tradição dizendo que a Lei foi entregue a Moisés por um anjo ou por anjos (At 7.53; Gl 3.19; Hb 2.2). nos entregou as mensagens vivas de Deus: Êx 19.1-20; Dt 5.1-33; 32.46-47.

7.42 como está escrito: Am 5.25-27 de acordo com o texto da Septuaginta. Livro dos Profetas: Livro que continha os escritos dos doze profetas menores, ou seja, de Oséias a Malaquias.

7.43 Moloque: O deus dos amonitas, povo que morava no lado leste do rio Jordão. Raifã: Um deus antigo, adorado como senhor do planeta Saturno. além da Babilônia: Tanto o texto original de Am 5.27 como a Septuaginta trazem “além de Damasco”.

7.48 Altíssimo: Título de Deus que afirma a sua autoridade e poder sobre o mundo inteiro. não mora em casas construídas por seres humanos: Em At 17.24, Paulo diz isso aos atenienses. disse o profeta: Is 66.1-2.

7.54—8.1a Estêvão é apedrejado e se torna o primeiro mártir cristão. A palavra “mártir” quer dizer, ao pé da letra, “testemunha” (v. 58), mas hoje é usada num sentido diferente. O que começou como uma audiência diante do Conselho Superior (6.12; 7.1) acabou, ao que parece, num ato de linchamento.

7.56 o Filho do Homem: O único lugar onde esse título aparece fora dos Evangelhos. Também é o único lugar em que se fala sobre o Filho do Homem em pé; nas demais passagens ele está sentado do lado direito de Deus (Mc 16.19; Ef 1.20; Cl 3.1; Hb 1.3; 8.1; 12.2). Este em pé pode ser interpretado como sinal de que o Filho do Homem está defendendo sua testemunha diante de Deus (Lc 12.8) ou, simplesmente, que o Filho do Homem está em pé para receber sua fiel testemunha no céu.

7.57 taparam os ouvidos: Para não ouvir o que eles consideravam blasfêmia.

7.58 fora da cidade: Lv 24.14; Nm 15.35-36. as testemunhas: Em caso de blasfêmia, as testemunhas eram as primeiras pessoas que deviam jogar pedras no condenado (Dt 17.2-7; Jo 8.7). um moço chamado Saulo: Uma das poucas passagens do NT que diz alguma coisa a respeito da idade do apóstolo Paulo (ver também Fm 9). Quanto ao nome, ver At 13.5, n.

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