Interpretação de Gênesis 23
Gênesis 23
Gênesis 23 narra a morte de Sara e a compra de um cemitério para ela por Abraão. Embora possa parecer um capítulo relativamente simples, contém temas e lições importantes:
1. A Morte de Sara: O capítulo abre com a morte de Sara aos 127 anos de idade. A morte de Sara marca um momento significativo na vida de Abraão, pois ela não era apenas sua esposa, mas também uma figura crucial no cumprimento das promessas da aliança de Deus.
2. Luto e tristeza: Após a morte de Sara, Abraão lamenta e chora por ela. Esta resposta emocional realça a experiência humana de luto e a profundidade do amor de Abraão pela sua esposa.
3. Costumes Culturais: Ao procurar um local de sepultamento para Sara, Abraão aborda os hititas, que eram os habitantes nativos da terra. Esta interação lança luz sobre os costumes culturais e as negociações relacionadas com as práticas funerárias e a propriedade da terra no antigo Oriente Próximo.
4. Respeito e Honra de Abraão: A abordagem de Abraão aos hititas é marcada pelo respeito e humildade. Ele se refere a si mesmo como estrangeiro e peregrino entre eles, reconhecendo que não possui terras em Canaã e está procurando comprar um cemitério para sua esposa.
5. Efrom, o hitita: Abraão negocia com Efrom, o hitita, para comprar a caverna de Macpelá como cemitério para Sara. A negociação é conduzida abertamente e Abraão insiste em pagar um preço justo pela terra, embora Efrom inicialmente a ofereça como presente. Esta transação ilustra os princípios de honestidade e justiça.
6. Propriedade da Terra: A compra da caverna e do campo em Macpelá representa a primeira propriedade de terra registada pelos patriarcas na Terra Prometida. Este acontecimento tem significado no contexto da promessa de Deus de dar a terra aos descendentes de Abraão, embora o próprio Abraão seja visto como um peregrino.
7. A Promessa da Aliança de Deus: Embora o capítulo trate principalmente da questão prática de garantir um local de sepultamento para Sara, ele também serve como um lembrete da promessa da aliança de Deus de dar a terra de Canaã a Abraão e seus descendentes. Esta promessa permanece central na narrativa bíblica.
8. Legado e Herança: A aquisição de um local de sepultamento para Sarah reflete a importância de preservar a herança familiar e honrar a memória dos entes queridos através de um sepultamento adequado. Neste caso, o local do enterro de Sara torna-se uma ligação duradoura com a terra de Canaã para Abraão e seus descendentes.
Em resumo, Gênesis 23 pode parecer um simples relato da morte de Sara e da compra de terras por Abraão, mas contém temas profundos relacionados ao luto, aos costumes culturais, ao respeito, à justiça e ao significado contínuo das promessas da aliança de Deus. Também destaca a importância de preservar o património familiar e honrar a memória dos entes queridos através de práticas funerárias adequadas.
Interpretação
23:1–20 Como Abraão providenciou um local de sepultura para Sara e para si mesmo em Canaã, assim, com fé, reivindicou Canaã como sua terra natal de acordo com a promessa de Deus.23:2 Quiriate-Arba. Significa “a cidade de Arba” (Arba era o membro mais proeminente de uma tribo que vivia na região de Hebrom [ver Jos 14:15]). Também pode significar “a cidade dos quatro”, referindo-se ao lugar onde Anak (Js 15:13–14; 21:11) e seus três filhos viveram (Jz 1:10,20). fui. Ou de Berseba a Hebrom ou até o lugar onde jazia o corpo de Sara.
23:3 hititas. Veja nota em 10:15. Eles estavam aparentemente no controle da área de Hebron neste momento.
23:4 um estrangeiro e estranho. A frase foi usada frequentemente pelos patriarcas e seus descendentes em referência a si mesmos (veja 1Cr 29:15; Sl 39:12; veja também Hb 11:13). Nesta terra, Abraão “viveu em tendas” (Hb 11:9), a mais temporária das habitações. Mas ele ansiava pelo lar mais permanente prometido a ele, que o autor de Hebreus chama de “a cidade que tem fundamentos, cujo arquiteto e edificador é Deus” (Hb 11:10).
23:6 Você é um príncipe poderoso. Provavelmente com a intenção de bajulação.
23:9 caverna de Macpela. Os túmulos de vários patriarcas e suas esposas — Abraão e Sara, Isaque e Rebeca, Jacó e Lia (v. 19; 25:8–10; 49:30–31; 50:12–13) — são, segundo a tradição, localizado em uma grande caverna nas profundezas da Mesquita de Abraão, um santuário muçulmano em Hebron. final de seu campo. Aparentemente, Abraão queria comprar apenas uma pequena parte do campo (ou seja, a parte onde a caverna estava localizada), mas Efrom insistiu que ele comprasse o campo inteiro (ver nota no v. 15).
23:10 Na audição de todos os hititas que tinham vindo ao portão. A principal porta de entrada de uma cidade geralmente era o local onde as questões legais eram negociadas e atestadas (ver v. 18; ver também nota em 19:1).
23:11 meu senhor. Talvez com a intenção de lisonjear Abraão (v. 15). dar. Veja a nota de texto da NVI.
23:15 quatrocentos siclos de prata, mas o que é isso entre mim e ti? Veja nota em 20:16. Apesar da pretensão de generosidade de Efrom, 400 siclos de prata era um preço exorbitante para um campo (ver, por exemplo, Jr 32:9). Efrom estava se aproveitando de Abraão durante um período de luto e luto. Ele sabia que Abraão tinha que negociar rapidamente para ter um lugar para enterrar Sara, então ele insistiu que Abraão comprasse todo o lote.
23:16 corrente de peso entre os mercadores. Sujeito a mais variação e, portanto, maior desonestidade do que o padrão real posterior (2 Sm 14:26), que foi cuidadosamente regulado e mais preciso.
23:17 o campo e a caverna nele, e todas as árvores. Efrom havia resistido à venda de todo o campo e seu conteúdo (ver notas nos vv. 9,15).
23:19 enterrou sua esposa... na terra de Canaã. Naquela cultura, as pessoas tinham um forte desejo de serem enterradas com seus ancestrais (ver nota em 25:8) em sua terra natal. Ao comprar uma sepultura em Canaã, Abraão indicou seu compromisso inabalável com a promessa do Senhor. Canaã era sua nova pátria.
Notas Adicionais:
23:1,2 Sara... morreu em Hebrom. Aos 127 anos de idade Sara morreu, deixando Abraão vergado pela dor. O amor dele por ela fora genuíno e meigo. Ela fora a sua "princesa". Podemos bem imaginar que durante as horas negras e as felizes, ela foi um arrimo constante para a sua fé e uma fonte de força em toda a sua jornada. Eles tinham se mudado de Berseba para Hebrom, uma cidade a 28,8 kms ao sul de Jerusalém. Isaque tinha agora trinta e sete anos de idade. Em sua tristeza Abraão revelou algo da dignidade da sua alma que caracteriza o forte homem de Deus. Além de gemer e manifestar sua dor audivelmente, ele chorou. As palavras hebraicas para lamentar e chorar transmitem ambas as ideias.
23:3-20 No devido tempo, contudo, levantou-se do chão, local de lamentação, e corajosamente foi tratar dos negócios referentes à sepultura e ao sepultamento propriamente dito. Em lugar de levar o corpo de Sara de volta para Harã ou Ur, preferiu escolher um sepulcro na terra que Deus lhe dera. Negociou com os nativos hititas e comprou, por uma quantia considerável, a caverna de Macpela, para que a sua família tivesse um local adequado para todos os sepultamentos no futuro. Ao negociar com os proprietários, Efrom e os outros, intitulou-se estrangeiro e morador naquela parte do mundo, indicando que sua origem era estrangeira e o seu período de permanência na terra incerto. Os filhos de frete (hititas) chamaram-no de príncipe de Deus, (v. 6). Eles o estimaram muito. Macpela, uma caverna dupla, tornou-se a sepultura de Sara, Abraão, Isaque, Rebeca, Jacó e Lia. Anos mais tarde foi tomada pelos maometanos e construiu-se uma mesquita sobre ela.
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