Apocalipse 13 — Explicação das Escrituras

Apocalipse 13

13:1 O capítulo 13 nos apresenta duas grandes bestas: uma besta subindo do mar, e outra da terra ou terra, isto é, a terra de Israel. Não há dúvida de que essas bestas simbolizam homens que desempenharão papéis proeminentes durante o Período da Tribulação. Eles combinam as características dos quatro animais de Daniel 7:3–7. A primeira besta é a cabeça do Império Romano revivido, que existirá em uma forma de dez reinos. Ele se ergue do mar, um tipo das nações gentias. Ele tem dez chifres. Daniel predisse que o Império Romano seria revivido na forma de dez reinos (Dan. 7:24). Ele tem sete cabeças. Em 17:9, 10, diz-se que são sete reis, uma possível referência a sete tipos diferentes de governantes ou sete estágios diferentes do império. Ele tem dez diademas em seus chifres. Estes falam do poder de governar, que lhe foi dado pelo dragão, Satanás. Ele tem um nome blasfemo em suas cabeças, e faz reivindicações para si mesmo como se fosse Deus e não um mero homem.

13:2 A besta é como um leopardo, seus pés como os de um urso, e sua boca como a de um leão. Em Daniel 7, o leopardo simboliza a Grécia; o urso é um tipo de Medo-Pérsia; e o leão representa a Babilônia. O Império Romano revivido assim se assemelha a seus predecessores, pois é rápido para conquistar como um leopardo, poderoso como um urso e ganancioso como um leão. Em suma, combina todas as características malignas dos impérios mundiais anteriores. O império e seu governante recebem força sobrenatural de Satanás.

13:3 A besta tem uma ferida mortal em uma de suas cabeças. Scofield explica: “Fragmentos do antigo Império Romano nunca deixaram de existir como reinos separados. Foi a forma imperial de governo que cessou; a cabeça ferida de morte.” (The Scofield Reference Bible, p. 1342.) A ferida mortal está curada. Em outras palavras, o império é revivido com um imperador como cabeça, a saber, a besta.

13:4 A besta é adorada pelos homens. Eles não estão apenas maravilhados com ele; eles realmente o adoram como Deus. Eles também adoram o dragão.

13:5, 6 A besta se vangloria e profere blasfêmias indescritíveis. Ele está autorizado a fazer a guerra (NKJV marg.) por quarenta e dois meses. Ele fala com insensível irreverência contra o nome de Deus, Seu tabernáculo e as hostes do céu.

13:7 Ele faz guerra ao povo de Deus e vence muitos deles. Eles morrem em vez de se submeterem a ele. Seu governo se estende por todo o mundo—o último império mundial antes do Reinado de Cristo.

13:8 Aqueles que não são crentes verdadeiros adoram prontamente a besta. Porque eles nunca confiaram em Cristo, seus nomes nunca foram escritos no Livro da Vida do Cordeiro. E porque seus nomes não são encontrados entre os dos remidos, eles são entregues ao erro. Eles não acreditariam na verdade; agora eles acreditam em uma mentira.

13:9 Isso deve ser um aviso para todos aceitarem a luz da palavra de Deus quando ela estiver disponível. A consequência de rejeitar a luz é ter a luz negada.

13:10 Os verdadeiros crentes têm a certeza de que seus perseguidores irão para o cativeiro e serão mortos à espada. Isso permite que os santos esperem com paciência e fé.

13:11 A segunda besta é outra figura proeminente do Período da Tribulação. Ele trabalha em estreita cooperação com a primeira besta, até mesmo organizando uma campanha internacional para a adoração da primeira besta e de um enorme ídolo representando o imperador romano. A segunda besta sobe da terra ou terra. Se a terra de Israel está em vista, então esse líder é quase certamente um judeu. Ele é o Falso Profeta (ver 16:13; 19:20; 20:10). Ele tem dois chifres como um cordeiro, dando a aparência de gentileza e inocuidade, mas também sugerindo que Ele personifica o Cordeiro de Deus. Ele fala como um dragão, indicando que é diretamente inspirado e capacitado por Satanás.

13:12–14 Ele exerce toda a autoridade da primeira besta, o que significa que o imperador romano lhe dá autoridade ilimitada para agir em seu nome. Ele tem poderes sobrenaturais, até mesmo fazendo cair fogo do céu. O propósito de seus milagres, é claro, é enganar as pessoas para que adorem um homem como Deus.

13:15 Ele anima a grande imagem, a abominação da desolação, para que ela possa realmente falar. A penalidade por se recusar a adorá-lo é a morte.

13:16 A segunda besta insiste que as pessoas indiquem sua lealdade ao imperador romano usando a marca da besta na mão direita ou na testa.

13:17 Além desta marca, a besta tem um nome e um número místico. A menos que uma pessoa leve a marca, nome ou número da besta, ela não poderá comprar ou vender. É um esforço para forçar os homens por meios econômicos a abandonar Cristo pela idolatria. Este será um teste severo, mas os verdadeiros crentes preferirão a morte a renunciar ao seu Salvador.

13:18 O número da besta é 666. Seis é o número do homem. O fato de ser um a menos que sete pode sugerir que o homem está destituído da glória ou perfeição de Deus. Os três seis são uma trindade do mal. Uma das maiores questões levantadas em relação ao capítulo 13 é se a primeira ou a segunda besta é o Anticristo. Basicamente, o argumento para o primeiro ser o Anticristo é que ele insiste em ser adorado como Deus. Aqueles que sustentam que a segunda besta é o Anticristo apontam que nenhum judeu jamais aceitaria um gentio como Messias, e que como a segunda besta é um judeu, Ele deve, portanto, ser o falso messias.

Notas Explicativas:

13.1 Uma besta (gr therion, “animal selvagem”, cf. 11.7). Os chifres simbolizam poder, e os diademas representam autoridade. “Este anticristo é dominado pelo dragão, Satanás (v. 4), que tinha em 12.3 sete cabeças e dez chifres. Sua natureza se descreve na conjuntura das três feras de Dn 7. 1) Leopardo, perigosamente malévolo; 2) Pés de urso, grande força; 3) Boca de leão, devora tudo; 4) Poder, trono e autoridade vindos da parte do dragão. Mostram a maneira satânica de dominar. Esta descrição é tipificada no rei Antíoco Epifânio (Cf. Dn 7.25) cuja perseguição aos fiéis judeus foi profetizada por Daniel (Dn 8.9-14) e prefigurava os imperadores romanos que deliberadamente desafiaram a Deus, quebrando Suas leis e martirizando os santos. Finalmente, prenuncia o anticristo, na época da grande tribulação que precede a segunda vinda de Cristo (Mt 24.15-31; 2 Ts 2.1-12)

13.3 Cabeças. As cabeças, possivelmente, se referem a sete reinados anticristãos.

13.4 Adorar a besta é o auge da idolatria; na realidade, é culto a Satanás.

13.7 Os vencesse. Pode ser que vence pelo martírio dos cristãos (6.9-11) e domínio externo sobre as suas vidas. É possível que essa será uma época na qual haja cristãos que neguem a Cristo publicamente para escapar à perseguição (cf. Mt 24.12: “o amor se esfriará”). Cada tribo. Esta é mais uma tentativa do diabo de colocar seu anticristo como substituto do Cristo de Deus, cujo domínio se descreve em 5.9 e 7.9. O anticristo, almeja este poder, que no Julgamento Final será só de Cristo. Tem ciúmes dos cristãos, pois estes só aceitam a autoridade de Jesus Cristo, e não a dele.

13.8 Desde a fundação do mundo. Em harmonia; com 1 Pe 1.18-21, ensina-se que o Sacrifício de Cristo fez parte do propósito divino antes da criação do mundo. Os decretos e propósitos de Deus são tão concretos e reais como o próprio acontecimento (At 2.23; Ef 1.4).

13.11 Besta... da terra. Este animal, uma paródia de Cristo, tem forma exterior de um cordeiro. Representa aquele que perverte a religião, unindo-se a ela para fins perversivos. Seria o falso profeta de 19.20. Chefia a religião falsa que unirá o mundo ao redor do culto ao anticristo. Foi assim na época de João quando exigia-se o culto ao Imperador, sob ameaça de morte. Assim será no fim antes da vinda de Cristo. • N. Hom. As blasfêmias de quem apoia o anticristo (13.11-18): 1) Exige homenagens à representação do anticristo (vv. 12 e 14); 2) Pratica milagres e portentos para impressionar o povo (v. 13 com Mt 24.24); 3) Faz crer que a imagem do anticristo fala (v. 15); 4) Força todos a pertencer à religião falsa (v. 16); 5) Retira o direito de pessoa jurídica de quem não ingressar na religião do anticristo (v. 17).

13.16 Marca. Símbolo de pertencer à besta, ou aceitar sua autoridade. 13.18 Número. Uma das muitas explicações vê no número sete o símbolo da perfeição; seis é imperfeição: daí 666 seria a cúmulo da maldade. O nome da besta se representa por este número. É impossível, para nós hoje, interpretar com segurança que nome o anticristo terá.

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