João 15 — Explicação das Escrituras

João 15

Jesus, a Videira Verdadeira (15:1-11)

15:1 No AT, a nação de Israel era retratada como uma videira plantada por Jeová. Mas a nação se mostrou infiel e infrutífera, então o Senhor Jesus agora se apresentava como a videira verdadeira, o cumprimento perfeito de todos os outros tipos e sombras. Deus Pai é o agricultor.

15:2 As opiniões divergem quanto ao significado do ramo nEle que não dá fruto. Alguns pensam que este é um falso professor. Ele finge ser um cristão, mas nunca esteve realmente unido a Cristo pela fé. Outros pensam que é um verdadeiro cristão que perde sua salvação por causa de seu fracasso em dar frutos. Isso é claramente impossível porque contradiz tantas outras passagens que ensinam que o crente tem uma salvação eterna. Outros pensam que é um verdadeiro cristão que se torna um apóstata. Ele se afasta do Senhor e se interessa pelas coisas deste mundo. Ele deixa de manifestar o fruto do Espírito — amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança.

Exatamente o que o Senhor faz com o ramo infrutífero depende de como o verbo grego airo é traduzido. Pode significar “tirar” como na tradição King James (também traduzida dessa maneira em João 1:29). Então se referiria à disciplina da morte física (1 Coríntios 11:30). No entanto, a mesma palavra pode significar “eleva” (como em João 8:59). Então seria o ministério positivo de encorajar o ramo infrutífero, tornando mais fácil obter luz e ar e, esperançosamente, dar frutos.

O ramo que dá fruto é o cristão que está crescendo mais como o Senhor Jesus. Mesmo essas videiras precisam ser podadas ou limpas. Assim como uma videira real deve ser limpa de insetos, mofo e fungos, um cristão deve ser limpo de coisas mundanas que se apegam a ele.

15:3 O agente purificador é a palavra do Senhor. Os discípulos foram originalmente purificados pela palavra no momento de sua conversão. Assim como o Salvador estava falando com eles, Sua Palavra teve um efeito purificador em suas vidas. Assim, este versículo pode se referir à justificação e santificação.

15:4 Permanecer significa ficar onde você está. O cristão foi colocado em Cristo; essa é a posição dele. Na caminhada diária, ele deve permanecer em íntima comunhão com o Senhor. Um ramo permanece em uma videira extraindo toda a sua vida e nutrição da videira. Assim, permanecemos em Cristo gastando tempo em oração, lendo e obedecendo a Sua Palavra, tendo comunhão com Seu povo e sendo continuamente conscientes de nossa união com Ele. À medida que mantemos contato constante com Ele, estamos conscientes de que Ele permanece em nós e nos fornece força e recursos espirituais. O ramo só pode dar frutos enquanto permanece na videira. A única maneira de os crentes produzirem o fruto de um caráter semelhante ao de Cristo é vivendo em contato com Cristo momento a momento.

15:5 O próprio Cristo é a videira; os crentes são ramos de videira. Não se trata de o ramo viver sua vida pela Videira, mas simplesmente deixar a vida da Videira fluir pelos ramos. Às vezes oramos: “Senhor, ajuda-me a viver minha vida para Ti”. Seria melhor orar: “Senhor Jesus, viva Sua vida através de mim”. Sem Cristo, nada podemos fazer. Um ramo de videira tem um grande propósito: dar frutos. É inútil para fazer móveis ou para construir casas. Nem dá lenha boa. Mas é bom para dar frutos, desde que permaneça na videira.

15:6 O versículo 6 causou muita diferença de opinião. Alguns acreditam que a pessoa descrita é um crente que cai em pecado e posteriormente se perde. Tal interpretação está em contradição direta com os muitos versículos das Escrituras que ensinam que nenhum verdadeiro filho de Deus jamais perecerá. Outros acreditam que essa pessoa é um professor – alguém que finge ser cristão, mas que nunca nasceu de novo. Judas é frequentemente usado como ilustração.

Acreditamos que esta pessoa é um verdadeiro crente porque é com os verdadeiros cristãos que esta seção está preocupada. O assunto não é salvação, mas permanente e frutífero. Mas, por descuido e falta de oração, esse crente perde o contato com o Senhor. Como resultado, ele comete algum pecado e seu testemunho é arruinado. Por falhar em permanecer em Cristo, ele é jogado fora como um ramo — não por Cristo, mas por outras pessoas. Os ramos são recolhidos e lançados no fogo, e são queimados. Não é Deus quem faz isso, mas as pessoas. O que isto significa? Significa que as pessoas zombam desse cristão desviado. Eles arrastam o nome dele na lama. Eles jogam seu testemunho como cristão no fogo. Isso é bem ilustrado na vida de Davi. Ele era um verdadeiro crente, mas se tornou descuidado para com o Senhor e cometeu os pecados de adultério e assassinato. Ele fez com que os inimigos do Senhor blasfemassem. Ainda hoje, os ateus ridicularizam o nome de Davi (e do Deus de Davi). Eles o lançaram, por assim dizer, no fogo.

15:7 Permanecer é o segredo de uma vida de oração bem-sucedida. Quanto mais nos aproximarmos do Senhor, mais aprenderemos a pensar Seus pensamentos segundo Ele. Quanto mais O conhecermos através de Sua Palavra, mais entenderemos Sua vontade. Quanto mais nossa vontade concordar com a Dele, mais podemos ter certeza de que nossas orações serão respondidas.

15:8 Como os filhos de Deus exibem a semelhança de Cristo ao mundo, o Pai é glorificado. As pessoas são forçadas a confessar que Ele deve ser um grande Deus quando Ele pode transformar tais pecadores perversos em santos tão piedosos. Observe a progressão neste capítulo: fruto (v. 2), mais fruto (v. 2), muito fruto (v. 8).

“Então vocês serão meus discípulos”. Isso significa que provamos ser Seus discípulos quando permanecemos Nele. Outros podem então ver que somos verdadeiros discípulos, que nos assemelhamos ao nosso Senhor.

15:9 O amor que o Salvador tem por nós é o mesmo que o amor do Pai pelo Filho. Nossos corações são feitos para se curvar em adoração quando lemos tais palavras. É o mesmo em qualidade e grau. É “um amor vasto, amplo, profundo e imensurável, que ultrapassa o conhecimento e nunca pode ser totalmente compreendido pelo homem”. É “uma profundeza onde todos os nossos pensamentos se afogam”. “Permaneça em Meu amor”, disse nosso Senhor. Isso significa que devemos continuar a perceber Seu amor e desfrutá-lo em nossas vidas.

15:10 A primeira parte do versículo 10 nos diz como podemos permanecer em Seu amor; é guardando Seus mandamentos. “Não há outra maneira de ser feliz em Jesus, a não ser confiar e obedecer.” A segunda metade do versículo nos apresenta nosso Exemplo Perfeito. O Senhor Jesus guardou os mandamentos de Seu Pai. Tudo o que Ele fez foi em obediência à vontade de Deus. Ele permaneceu no gozo constante do amor do Pai. Nada jamais veio para estragar aquela doce sensação de companheirismo amoroso.

15:11 Jesus encontrou Sua própria alegria profunda na comunhão com Deus Seu Pai. Ele queria que Seus discípulos tivessem aquela alegria que vem da dependência dEle. Ele queria Seu alegria de ser deles. A ideia de alegria do homem é ser o mais feliz possível deixando Deus fora de sua vida. O Senhor ensinou que a verdadeira alegria vem quando Deus entra na vida de uma pessoa tanto quanto possível. “Para que a vossa alegria seja completa”, ou “cumprida”. Sua alegria seria cumprida permanecendo em Cristo e guardando Seus mandamentos. Muitos têm usado João 15 para ensinar dúvidas sobre a segurança do crente. Eles usaram os versículos anteriores para mostrar que uma ovelha de Cristo pode eventualmente perecer. Mas o propósito do Senhor não era “que suas dúvidas sejam completas”, mas que sua alegria seja completa.

O mandamento de amar uns aos outros (15:12-17)

15:12 O Senhor logo deixaria Seus discípulos. Eles seriam deixados em um mundo hostil. À medida que as tensões aumentassem, haveria o perigo de os discípulos contenderem uns com os outros. E assim o Senhor deixa esta ordem permanente: “Amai-vos uns aos outros, como eu vos amei”.

15:13 O amor deles deve ser de tal natureza que eles estejam dispostos a morrer uns pelos outros. As pessoas que estão dispostas a fazer isso não brigam umas com as outras. O maior exemplo de auto-sacrifício humano foi um homem morrer por seus amigos. Os discípulos de Cristo são chamados a este tipo de devoção. Alguns dão a vida em sentido literal; outros passam a vida inteira no serviço incansável ao povo de Deus. O Senhor Jesus é o Exemplo. Ele deu Sua vida por Seus amigos. Claro, eles eram inimigos quando Ele morreu por eles, mas quando eles são salvos, eles se tornam Seus amigos. Portanto, é correto dizer que Ele morreu por Seus amigos, bem como por Seus inimigos.

15:14 Mostramos que somos Seus amigos fazendo tudo o que Ele nos ordena. Esta não é a maneira como nos tornamos Seus amigos, mas sim a maneira como exibimos isso ao mundo.

15:15 O Senhor aqui enfatizou a diferença entre servos e amigos. Espera-se que os servos simplesmente façam o trabalho designado para eles, mas os amigos são levados em confiança. Ao amigo revelamos nossos planos para o futuro. Informações confidenciais são compartilhadas com ele. Em certo sentido, os discípulos sempre continuariam a ser servos do Senhor, mas seriam mais do que isso - seriam amigos. O Senhor estava agora revelando a eles as coisas que Ele tinha ouvido de Seu Pai. Ele estava contando a eles sobre Sua própria partida, a vinda do Espírito Santo, Sua própria vinda novamente, e a responsabilidade deles para com Ele nesse meio tempo. Alguém apontou que, como ramos, recebemos (v. 5); como discípulos, seguimos (v. 8); e como amigos, comungamos (v. 15).

15:16 Para que não haja qualquer tendência para eles ficarem desanimados e desistirem, Jesus os lembrou que Ele foi Aquele que os escolheu. Isso pode significar que Ele os escolheu para a salvação eterna, para o discipulado ou para a fecundidade. Ele havia designado os discípulos para a obra que estava diante deles. Devemos ir e dar frutos. Fruto pode significar as graças da vida cristã, como amor, alegria, paz, etc. Ou pode significar almas ganhas para o Senhor Jesus Cristo. Há uma estreita ligação entre os dois. É somente quando estamos manifestando o primeiro tipo de fruto que seremos capazes de produzir o segundo.

A expressão “que o vosso fruto permaneça” leva-nos a pensar que fruto aqui significa a salvação das almas. O Senhor escolheu os discípulos para irem e produzirem fruta. Ele não estava interessado em meras profissões de fé em Si mesmo, mas em casos genuínos de salvação. LS Chafer observa que neste capítulo temos oração eficaz (v. 7), alegria celestial (v. 11) e fruto perpétuo (v. 16). “Que o que você pedir...” O segredo do serviço eficaz é a oração. Os discípulos foram enviados com a garantia de que o Pai lhes concederia tudo o que pedissem em nome de Cristo.

15:17 O Senhor estava prestes a advertir os discípulos sobre a inimizade do mundo. Ele começou dizendo-lhes para amarem uns aos outros, ficarem juntos e permanecerem unidos contra o inimigo.

Jesus Prediz o Ódio do Mundo (15:18—16:4)

15:18, 19 Os discípulos não deveriam ficar surpresos ou desanimados se o mundo os odiasse. (O if não expressa qualquer dúvida de que isso aconteceria; era certo.) O mundo odiou o Senhor e odiará todos os que se assemelham a Ele.

Os homens do mundo amam aqueles que vivem como eles - aqueles que usam linguagem vil e se entregam aos desejos da carne, ou pessoas que são cultas, mas vivem apenas para si mesmas. Os cristãos os condenam por suas vidas santas, portanto o mundo os odeia.

15:20 Aqui servo significa literalmente “escravo”. Um discípulo não deve esperar nenhum tratamento melhor do mundo do que seu Mestre recebeu. Ele será perseguido assim como Cristo foi. Sua palavra será recusada assim como a do Salvador foi.

15:21 Este ódio e perseguição é “por amor do meu nome”. É porque o crente está ligado a Cristo; porque ele foi separado do mundo por Cristo; e porque ele leva o nome e a semelhança de Cristo. O mundo é ignorante de Deus. Eles não sabem que o Pai enviou o Senhor ao mundo para ser o Salvador. Mas a ignorância não é desculpa.

15:22 O Senhor não estava ensinando aqui que se Ele não tivesse vindo, então os homens não seriam pecadores. Desde o tempo de Adão, todos os homens eram pecadores. Mas o pecado deles não teria sido tão grande quanto agora. Esses homens tinham visto o Filho de Deus e ouvido Suas palavras maravilhosas. Eles não podiam encontrar nenhuma falha Nele. No entanto, eles O rejeitaram. Foi isso que tornou seu pecado tão grande. E então era uma questão de comparação. Comparado com seu terrível pecado de rejeitar o Senhor da glória, seus outros pecados não eram nada. Agora eles não tinham desculpa para o seu pecado. Eles haviam rejeitado a Luz do mundo!

15:23 Em odiando a Cristo, eles odiaram seu Pai também. Os Dois são Um. Eles não podiam dizer que amavam a Deus, pois se o tivessem amado, teriam amado Aquele que Deus enviou.

15:24 Eles não eram apenas responsáveis por terem ouvido o ensino de Cristo; eles também viram Seus milagres. Isso aumentou sua condenação. Eles viram obras que ninguém mais havia realizado. Rejeitar a Cristo em face dessa evidência era indesculpável. O Senhor comparou todos os seus outros pecados a este único pecado, e disse que os primeiros não eram nada quando colocados ao lado dos segundos. Porque eles odiavam o Filho, eles odiavam Seu Pai, e esta foi sua terrível condenação.

15:25 O Senhor percebeu que a atitude do homem para com Ele estava em cumprimento exato da profecia. Foi predito no Salmo 69:4 que Cristo seria odiado... sem causa. Agora que aconteceu, o Senhor comentou que o próprio AT que esses homens prezavam havia predito seu ódio sem sentido por Ele. O fato de ter sido profetizado não significava que esses homens tivessem que odiar a Cristo. Eles o odiaram por sua própria escolha deliberada, mas Deus previu que isso aconteceria, e Ele fez com que Davi escrevesse isso no Salmo 69.

15:26 Apesar da rejeição do homem, haveria um testemunho contínuo de Cristo. Seria realizado pelo Ajudador — o Espírito Santo. Aqui o Senhor disse que enviaria o Espírito do Pai. Em João 14:16, o Pai foi Aquele que enviou o Espírito. Não é esta outra prova da igualdade do Filho e do Pai? Quem senão Deus poderia enviar Alguém que é Deus? O Espírito da verdade... procede do Pai. Isso significa que Ele está sendo constantemente enviado por Deus, e Sua vinda no dia de Pentecostes foi um exemplo especial disso. O Espírito testifica a respeito de Cristo. Esta é a Sua grande missão. Ele não procura ocupar os homens consigo mesmo, embora seja um dos membros da Trindade. Mas Ele dirige a atenção do pecador e do santo para o Senhor da glória.

15:27 O Espírito testificaria diretamente através dos discípulos. Eles estavam com o Senhor desde o início de Seu ministério público e eram especialmente qualificados para falar de Sua Pessoa e obra. Se alguém pudesse ter encontrado alguma imperfeição no Senhor, aqueles que mais estiveram com Ele poderiam ter encontrado. Mas eles nunca souberam que Ele cometeu um pecado de qualquer tipo. Eles poderiam testemunhar o fato de que Ele era o Filho de Deus sem pecado e o Salvador do mundo.

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