Êxodo 23 — Explicação de Êxodo
23.1 Notícias falsas. Espalhar boatos que danifiquem o nome de
outrem ou assustem o povo, faz parte da proibição do nono mandamento (Êx
20.16). Ser testemunha maldosa, continuando o pensamento do mandamento,
inclui mentir para ajudar alguém a vingar-se do inimigo (1); deixar seu
depoimento ser influído pela maioria (2); valer-se de sua posição social
contra um semelhante, em detrimento da verdade (3); ou, como juiz,
fazer uso de tais testemunhas, julgar falsamente, aceitar suborno para
pronunciar uma sentença improcedente, ou oprimir ao forasteiro no seu
julgamento (6-9). Tudo isto faz parte do falso testemunho.
23.4 A inimizade pessoal não pode paralisar a vida normal da sociedade, nem
secar as fontes de compaixão e de piedade. Quantas vezes o povo paralisa
as fontes de alimentação da nação, para a extorquir com um preço mais
alto.
23.9 Forasteiros. A hora mais própria de se falar nesta lei de
compaixão é justamente a da fuga do Egito.
23.10-13 O quarto mandamento, o do sábado (20.8-11), aqui se
aplica à terra, à obra humana, e aos animais. O sétimo ano é para a terra
descansar (que aliás é uma necessidade agrícola), e tudo que ela produz
sozinha é para alivio dos pobres, juntamente a fauna terrestre e as aves,
das quais Jesus disse que o Pai Celestial as sustenta (Mt 6.26)
23.13 Apercebidos. Tudo que Deus nos diz na Sua Palavra é para nos
ensinar a amá-lo, confiar nele e servi-lO na terra e nos céus. As leis que
aqui aparecem são para separar o povo de Deus de todo sintoma de
paganismo, da idolatria, e do deslize mental que o acompanha. Assim, a
primeira Epístola de João, que tanto fala do amor de Cristo e da vida
espiritual, se encerra Com as palavras: “Filhinhos, guardai-vos dos ídolos” (1
Jo 5.21).
23.14-19 As três festas religiosas em que o povo todo se
reunia para o culto solene. Quando o povo se tornou em uma grande nação, tais
festas se realizavam no Templo de Jerusalém.
23.15 Pães asmos.. Continuação da festa da Páscoa, na qual se dava
graças a Deus pela libertação da escravidão (veja as referências).
23.16 Primeiros frutos. É o Pentecostes, a festa das semanas, assim
chamada por contar sete semanas ou cinquenta dias, desde o começo dos
produtos da terra até ao dia da festa. “Pentecostes” é a transcrição do
numeral grego que significa “cinquenta”. É a festa de gratidão por todos
os benefícios de Deus na vida diária. Festa do colheita. É a
festa dos tabernáculos, celebrada depois de colher tudo aquilo que o ano
produziu. Naqueles dias, todos viviam em tendas de ramos e folhas, para
lembrar-se do tempo, no deserto, quando Deus supria tudo sem a
contribuição do esforço humano.
23.19 Leite. A gula humana não pode suprimir a compaixão. • N. Hom.
Deus tem autoridade para nos dar Suas Leis, pois Ele criou o mundo e nos
tirou da escravidão (20.2). Mas, à autoridade, Deus sempre acrescenta Sua
graça e Seu amor. No fim dessas instruções legais que Deus deu a Moisés,
vem a promessa da companhia de um Anjo para garantir a herança prometida.
A este Anjo deve-se obediência (22), é preciso ser Seu discípulo (21) e a
condição para permanecer nessa bênção é a fidelidade integral a Deus e o
afastamento total da idolatria (24). Esta relação concede saúde ao homem (25 e
26), coragem sobre-humana (27), intervenção divina em nossa ajuda (28), e
Sua providência que faz todos as coisas concorrerem em benefício do
servo de Deus (29-30), tudo lhe proporcionando (31). Esta descrição é
aplicável àquilo que Jesus Cristo faz para os homens. Se a rocha de água
(17.6) era Cristo (1 Co 10.4), é muito mais claro que o Anjo de Deus seja Cristo
também.
23.25 As enfermidades. O povo de Deus deve orar em favor dos doentes.
A paz com Deus lança fora as múltiplas doenças causadas pelos vícios, pela
preocupação, pelo ódio e pelo medo.
23.26 Completarei. Da mesma forma, o ideal para o crente é ir
amadurecendo, até a velhice, para depois ser colhido como um feixe de
trigo, a seu tempo (Jó 5.26).
23.28 Vespas. Ou se refere às forças naturais que Deus põe à
disposição do Seu povo, ou pode ser o símbolo do império do Egito, que
tinha limitado as forças dos cananitas, mas que justamente naquele ano
estava em declínio, o que significa que o território de Canaã estava sem
proteção organizada.
23.29 Num
só ano. Seria impossível cultivar uma terra abandonada, de uma hora
para outra; a luta contra a natureza seria malograda.Índice: Êxodo 1 Êxodo 2 Êxodo 3 Êxodo 4 Êxodo 5 Êxodo 6 Êxodo 7 Êxodo 8 Êxodo 9 Êxodo 10 Êxodo 11 Êxodo 12 Êxodo 13 Êxodo 14 Êxodo 15 Êxodo 16 Êxodo 17 Êxodo 18 Êxodo 19 Êxodo 20 Êxodo 21 Êxodo 22 Êxodo 23 Êxodo 24 Êxodo 25 Êxodo 26 Êxodo 27 Êxodo 28 Êxodo 29 Êxodo 30 Êxodo 31 Êxodo 32 Êxodo 33 Êxodo 34 Êxodo 35 Êxodo 36 Êxodo 37 Êxodo 38 Êxodo 39 Êxodo 40
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