Interpretação de Josué 15
Josué 15
D.
O Território da Tribo de Judá. 15:1-63.
1) A Fronteira de Judá. 15:1-12. A fronteira do sul
ia desde a pouco profunda baia (lashon, lit., "língua") ao sul
do Mar Morto abaixo da península de el-Lisan, ao longo do Wadi Fiqreh, pelo sul
da Subida dos Escorpiões (veja comentários sobre 11:17), ao longo do Wadi
Murrah através do Deserto de Zim, pelo sul de Cades-Barnéia, fazendo uma curva
para o noroeste através de diversos outros oásis até o Wadi el-Arish e o
Mediterrâneo.
A fronteira do norte começava a leste na
desembocadura do Jordão, dirigia-se para o noroeste através de dois sítios
contendo poços (Bete-Hogla e Bete-Arabá) para os escarpas
ocidentais do Vale do Jordão, no Wadi Qelt (Vale de Acor), onde estava a
pedra da fronteira de Bohan. Ela subia pela ribanceira setentrional do Wadi
Qelt, voltando-se na direção de outro Gilgal (Gelilôt, 18:17), porto da
Subida Sangrenta (não muito longe da atual Estalagem do Bom Samaritano, na
estrada que vai de Jerusalém a Jericó) ao sul do Wadi Qelt (o rio).
Prosseguia até En-Semes (a Fonte dos Apóstolos, a leste de Betânia),
depois passando pelo Monte da Ofensa até Rogel (o poço ao sul de
Jebus-Zion, na juntura dos Vales de Quidrom e Hinom, I Reis 1:9). Logo ao sul
de Jerusalém a fronteira subia o Vale de Hinom (aramaico, Geena)
até o cume do monte (no atual posto ferroviário) separando-a do extremo norte
do Vale de Refaim (vale dos refains, vale dos gigantes; veja II Sm.
5:18, 22). Daí a fronteira voltava-se para a direção noroeste até a fonte das águas
de Neftoa (Js. 15:9; ‘Ain Lifta) e seguia o curso da moderna estrada
Jerusalém-Jafa até Quiriate-Jearim (veja comentário sobre 9:16.21; cons.
15:60; 1 Cr. 13:6). A oeste dessa cidade a fronteira voltava-se para o sul
através de Seir (Sores, LXX 15; 59a; a moderna Saris), entrava no Vale
de Soreque (Jz. 16:4, Wadi es-Surar) ao norte de Quesalom e descia até Bete-Semes
(Ir-Semes, 19:41; Tell Rumeileh, provavelmente não habitada então, entre os
Níveis IVa e IVb, uma vez que não foi mencionada no capítulo 10, nem em
15:33-36, nem nas Cartas de Amarna). Continuava passando por Timna (Tell
el-Batashi, 8kms pelo Wadi es-Surar abaixo desde Bete-Semes) até o espinhaço do
monte ao norte de Ecrom (Khirbet el-Muqanna) no declive ao sul do wadi
quando sai de Sefelá. A fronteira faz uma curva no wadi passando por Sicrom (Tell
el-Ful, 5,63kms a noroeste de Ecrom) na ribanceira ao norte, ao longo do monte
de Baalá (19:44; Mugar, um declive íngreme a 3,2kms a nordeste de Sicrom),
até Jabneel (Jamnia, Yavneh) e a desembocadura do wadi no mar (Y. Aharoni,
"The Northern Boundary of Judah", PEQ,1958, págs. 27-31).
Este método de delimitação de fronteiras –
prosseguindo na ordem dos marcos topográficos, de cidade à montanha, à cidade,
a rio, etc. – é quase exatamente igual ao método usado neste mesmo período da
história no acordo de definição de fronteiras feito por Supliuliuma, o rei
heteu, com Niqmadu de Ugarit, governador de uma cidade-estado vassalo do
litoral sitio (Claude Schaefer, Le Falais Royal d'Ugarit, IV, 10-18).
2) A Possessão de Calebe e Otniel. 15:13-20. Este
pequeno trecho de narrativa foi repetido em Jz. 1:10-15, 20.
17. Otniel. Com referência a sua carreira subseqüente de juiz,
veja Jz. 3:9-11.
19. Um presente. Berakâ, um presente tangível. como em Gn. 33:11; I Sm, 25:27; II Reis 5:15. Deste-me
terra seca. Aqui é melhor reter o significado original de negeb e
traduzir, pois me colocaste em terra seca. Quiriate-Sefer fica na orla
setentrional do Neguebe. Fontes da água. Os gullot são mais
provavelmente cisternas ou reservatórios formados por wadis represados. Ruínas
de represas antigas ainda se encontram no Neguebe.
3) As Cidades de Judá. 15:21-63. As cidades estão
relacionadas em doze distritos de acordo com sua localização dentro de quatro
regiões geográficas.
a) Cidades do Neguebe (vs. 20-32). Berseba (v.
28) era a cidade principal do Neguebe antigamente, e continua sendo na
atualidade. O outro nome, Biziotiá, provavelmente deveria ser traduzido,
segundo a LXX, e suas filhas (isto é, vilas). Embora alguns nomes de
lugares possam ser combinados (Hazor-Itnã, v. 23; Hazor-Hadata e Quiriote-Hezrom,
v.25; Aim-Rimom, v.32), continua havendo, contudo, mais de vinte e nove.
Ou o número vinte e nove é erro de copista, ou os nomes originalmente
colocados à margem foram depois interpolados no texto.
Uma comparação entre Is. 15:21-32; 19:1-8; I Cr. 2 e
4 com a segunda metade da lista da campanha de Faraó Sisaque (II Cr. 12:2-12)
descoberta em Carnaque, revela que poucos dos oitenta e cinco lugares
relacionados por Sisaque no Neguebe e regiões adjacentes encontram-se nas
massagens de Josué; enquanto que muitos aparecem como nomes próprios ou de clãs
nas posteriores listas genealógicas de I Crôn. 2 e 4. Portanto as listas das
cidades de Josué pertencem a um período anterior àquele em que os
descendentes de Judá e Simeão começaram a ocupar o Neguebe, dando seus
nomes às novas colônias que existiam por ocasião da campanha de Sisaque (veja
Benjamim Mazar, "The Campaign of Pharaoh Shishak to Palestine",
Suplemento ao Vetus Testamentum, IV, 59-66).
b) Cidades no Sefelá (vs. 33-47). Quatro distritos
estão incluídos na região dos contrafortes, embora no quarto (vs. 45.47)
incluam-se cidades da planície litorânea apenas teoricamente sob o controle de
Judá (11:22; 13:2, 3).
36. Gedera e Gederotaim. De acordo com a LXX, Gedera e seus
apriscos, perfazendo quatorze cidades ao todo.
c) Cidades na Região Montanhosa (vs. 48-60). Seis
distritos estão incluídos na região do Maciço Central; a quinta que aparece em
uru versículo da LXX entre os versículos 59 e 60, foi omitida do texto
massorético por um antigo copista. Entre as onze cidades relacionadas estão
Tecoa, Belém e Etã (cons. II Cr. 11:6).
d) Cidades no Deserto (vs. 61, 62). Este é o inóspito
Deserto da Judéia, descendo para o Mar Morto. Considerando que Bete-Arabá (15:6;
18:22) fica perto de Jericó, as três ou quatro cidades seguintes poderiam estar
localizadas perto da desembocadura do Jordão ou ao longo da praia ocidental do
Mar Morto ao norte de Engedi, e não no Buqei'ah, um vale elevado acima e
a sudoeste de Qumran.
63.
Nem Judá nem Benjamim
conseguiram expulsar os jebuseus de sua cidade fortificada em Siom (veja
Juí. 1:21), mas os homens de Judá capturaram e incendiaram a área não
residencial desprovida de muros sobre a colina a sudoeste (Jz. 1:8) e habitaram
ali com os jebuseus antes que Davi tomasse o forte (II Sm. 5:6, 7).
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