Estudo sobre Êxodo 40

Êxodo 40:1–5 O tabernáculo é erguido no “primeiro dia do primeiro mês” (v.2). O versículo 17 acrescenta que este é o início do “segundo ano” de peregrinação pelo deserto. Visto que os hebreus entraram no deserto do Sinai no terceiro mês após o êxodo (19.1), e visto que Moisés esteve no Monte Sinai por dois períodos de quarenta dias (24.18; 34.28), mais os eventos abordados em 19.1 –24:11 e caps. 32–33, a construção do tabernáculo levou menos de seis meses.

Mais uma vez, como em 25:10-22, a arca – o objeto mais proeminente no tabernáculo – é a primeira a ser mencionada (v.3). Este é o trono de Deus no meio de Israel. A “cortina” e como ela protege a arca é descrita mais detalhadamente no v.21 (cf. também 26.31-35; 36.35-38).

Sobre a “mesa” (v.4), veja comentários em 25:23–30; 37:10–16; no “candelabro”, ver comentários em 25:31–40; 37:17–24; sobre o “altar de ouro do incenso” (v.5), ver comentários em 30:1–10, 34–38; 37:25–29.

Êxodo 40:6–8 Sobre o “altar do holocausto” (v.6), ver comentários em 27:1–8; 38:1–7; sobre a “bacia” (v.7), ver comentários em 30:17–21; 38:8; sobre o “átrio” (v.8), ver comentários em 27:9–19; 38:9–20.

Êxodo 40:9–11 Sobre o “óleo da unção”, ver comentários em 25:6; 30:22–33. Essas instruções são executadas em Levítico 8:10–12. “Consagrá-lo” é literalmente “santificá-lo” no sentido de separá-lo para o serviço do Senhor.

Êxodo 40:12–16 A unção e consagração do sacerdócio inclui Arão e seus filhos (v.15). A instituição do sacerdócio é “para todas as gerações vindouras” (cf. 12:24; 27:21). Embora o ofício sacerdotal hereditário da linhagem Aarônica tenha terminado, Cristo o exercerá perpetuamente.

Êxodo 40:17–33 O versículo 17 é paralelo ao v.2 em quase todos os detalhes. Os versículos 18–33 contêm sete subseções, cada uma concluindo com a fórmula “como o Senhor lhe ordenou/Moisés”.

1. “Moisés montou o tabernáculo” (v.18).
2. “Ele pegou o Testemunho e colocou-o na arca” (v.20; ver 25:14, 16, 21).
3. “Moisés colocou a mesa” (v.22; 26:35; 40:4).
4. “Ele colocou o candelabro” (v.24; 26:35; 40:4).
5. “Moisés colocou o altar de ouro” (v.26; 30:6; 40:5).
6. “Ele ergueu a cortina” (v.28) e “colocou o altar do holocausto” (v.29).
7. “Ele colocou a bacia” (v.30; 30:18; 40:7).

Êxodo 40:34–38 O tabernáculo foi construído e colocado em ordem como o Senhor ordenou a Moisés; ainda assim, algo está faltando. A forma deve ser investida de vida divina; então “a glória do Senhor encheu o tabernáculo” (vv. 34-35). Sobre a glória do Senhor, veja comentários em 16:7, 10; 24:16–17; 33:18, 22. Com a chegada da glória do Senhor, a nação de Israel está pronta para seguir em frente. A promessa do mensageiro divino de liderar o povo é cumprida (23:20, 23; 32:34; 33:2). “O Senhor agora habitava no meio deles como seu Líder, seu Rei, e até chegarem a Canaã, o Senhor, por meio da nuvem, determinou se Israel permaneceria ou seguiria em frente” (Gispen, 335). O sinal para viajar é “sempre que a nuvem se levanta” (v.36; cf. comentário em 13:21; também 17:1; 25:22).

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