Resumo de Deuteronômio 10
Deuteronômio 10
Deuteronômio 10 relata a renovação da aliança entre Deus e os israelitas após o incidente do bezerro de ouro. Moisés descreve como recebeu duas novas tábuas de pedra sobre as quais Deus reescreveu os Dez Mandamentos. Ele enfatiza o significado da arca contendo essas tábuas como um símbolo da presença de Deus. Moisés lembra os israelitas de sua responsabilidade de temer e obedecer a Deus, andar em Seus caminhos e amá-Lo e servi-Lo de todo o coração. Ele também destaca a justiça e a compaixão de Deus, particularmente para com o órfão, a viúva e o estrangeiro.
O capítulo enfatiza os temas da renovação da aliança, obediência e o caráter de Deus. O relato de Moisés sobre as novas tábuas e a ênfase nos atributos de Deus destacam Seu perdão e fidelidade na renovação da aliança, apesar das transgressões anteriores de Israel. As instruções para amar e servir a Deus ressaltam o compromisso dos israelitas de defender sua parte no relacionamento da aliança. Deuteronômio 10 serve como um lembrete da aliança duradoura entre Deus e Seu povo, enfatizando os valores de humildade, obediência e compaixão para manter um relacionamento fiel com Deus.
Notas de Estudo:
10:1–3 duas tábuas de pedra como a primeira. Deus ouviu a intercessão de Moisés e tratou misericordiosamente com os israelitas que haviam quebrado a aliança reescrevendo os Dez Mandamentos em duas tábuas preparadas para esse fim por Moisés. As segundas tabuinhas eram feitas do mesmo material e tinham o mesmo tamanho da primeira.
10:1 uma arca de madeira. Isso se refere à arca da aliança. Moisés resumiu os eventos nesses versículos. Mais tarde, na construção da arca da aliança, Moisés colocou as duas novas tábuas de pedra dentro da arca (ver Êxodo 37:1–9).
10:6–9 Esses versículos mostram que o sacerdócio de Aarão e o serviço dos levitas foram restaurados após o incidente do bezerro de ouro.
10:6 Moserá, onde Aarão morreu. Arão não foi morto no Sinai, mas viveu até o quadragésimo ano do Êxodo, o que mostra a eficácia da intercessão de Moisés perante o Senhor (cf. Nm 20:22–29; 33:38, 39). Após a morte de Arão, o ministério sacerdotal continuou na nomeação de Eleazar. Moserah é o distrito onde fica o Monte Hor. Foi aqui que Aarão morreu (cf. Nm 20:27, 28; 33:38).
10:8 Naquela época. Isso se refere ao tempo em que Israel estava no Monte Sinai.
10:9 sem porção. A família de Levi não recebeu herança imobiliária na terra de Canaã (ver Nm 18:20, 24).
10:10, 11 Por causa da intercessão de Moisés, não por causa de sua justiça, os israelitas estavam acampados às margens do rio Jordão, prontos para entrar na Terra Prometida.
6. Uma advertência para temer e amar o Senhor e obedecer à Sua vontade (10:12–11:32)
10:12, 13 o que o Senhor teu Deus requer de ti? Essa pergunta retórica levou à declaração de Moisés dos cinco requisitos básicos que Deus esperava de Seu povo (cf. Mq 6:8): (1) temer o SENHOR, seu Deus. Admirar a Deus e submeter-se a Ele; (2) andar em todos os Seus caminhos. Conduzir a própria vida de acordo com a vontade de Deus; (3) amá-lo. Escolher colocar suas afeições no Senhor e somente nEle; (4) servir ao SENHOR, seu Deus. Ter a adoração ao Senhor como foco central da vida; (5) guardar os mandamentos do SENHOR. Para obedecer aos requisitos que o Senhor havia imposto.
10:14, 15 Deus, com a mesma soberania pela qual Ele controla todas as coisas, escolheu os patriarcas e a nação de Israel para serem Seu povo especial. Cf. Romanos 9; 10.
10:16 Portanto circuncidai... seu coração. Moisés chamou os israelitas para cortar todo o pecado em seus corações, como a cirurgia de circuncisão cortava a pele. Isso os deixaria com um relacionamento limpo com Deus (cf. 30:6; Lev. 26:40, 41; Jer. 9:25; Rom. 2:29). Veja a nota em Jeremias 4:4.
10:18 Ele administra a justiça. O Deus soberano e autoritário também é imparcial (v. 17), como visto em Sua preocupação com o órfão, a viúva e o estrangeiro (cf. Lev. 19:9–18; Tiago 1:27).
10:20 a Ele te apegarás. O verbo significa “agarrar-se a”, “agarrar-se a” ou “agarrar-se a”. Como um marido deve se unir a sua esposa (Gn 2:24), assim Israel deveria se apegar intimamente a seu Deus.
10:22 setenta pessoas. Veja Êxodo 1:5. Uma das grandes e impressionantes coisas que Deus fez por Israel foi multiplicar as setenta pessoas que foram para o Egito em uma nação de mais de dois milhões de pessoas.
11:2 seus filhos. Moisés distinguiu entre os adultos e as crianças em sua audiência. Os adultos foram aqueles que viram o êxodo do Egito quando crianças e experimentaram a disciplina do Senhor no deserto. Foi a esses adultos que Moisés pôde dizer: “teus olhos viram todas as grandes obras que o Senhor fez” (v. 7). Foi aquela geração especialmente abençoada de adultos que foi chamada para transmitir o ensino do que aprenderam a seus filhos (v. 19).
11:6 Datã e Abirão. Esses dois filhos de Eliabe, da tribo de Rúben, haviam se rebelado contra a autoridade de Moisés, o líder escolhido pelo Senhor. A base de sua reclamação era que Moisés havia tirado Israel do Egito, uma terra fértil e próspera, e não os trouxe para Canaã. Por causa de sua rebelião contra Moisés, Deus os julgou fazendo com que a terra se abrisse e os engolisse (ver Números 16:12–14, 25–27, 31–33). O julgamento de Deus sobre a rebelião deles foi mencionado aqui por Moisés no contexto de seu contraste entre a terra do Egito e a terra de Canaã (vv. 10-12).
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